Вальдеслуст – Радость леса

Источник: фото: JIK

Держитесь близко к сердцу Природы. , , и время от времени убирайтесь, и выходите на гору или проводите неделю в лесу. Мойте свой дух чистым.

~ Джон Мюир

В рамках курса « Психология и философия счастья» я предлагаю студентам 14 коротких выступлений, направленных на то, чтобы поднять их настроение, хотя бы кратко и быстро. Одно из этих вмешательств – потратить время на природу; Я специально отмечаю леса и пляж как возможности. Происхождение этой рекомендации – это раздел в превосходной книге Томаса Стонера (2011) « Одинокий» , в которой он описывает реституционные эффекты времени пребывания в природе на психике и теле, его счастье и потенциал предотвращения депрессии. Стоундер, в свою очередь, получил вдохновение из трактата Келлерта и Уилсона (1993) по гипотезе биофилии . До этого Эрих Фромм (1973) писал об этом, и, вероятно, многие другие делали это.

Источник: https://img.oastatic.com/img/671/335/fit/3159891/baeume-im-urwald-reinha…

Моя собственная эмпирическая ассоциация с лесами проходит глубоко с самого детства, и, насколько я могу судить, она довольно коллективно укоренилась в немецкой психике. Немцы любят лес. Современные посетители заметят, что немецкие леса, за исключением нескольких участков в Гессене, Тюрингии и Баварии, очень подвергнуты санитарной обработке и культивируются. К сожалению, многие из сегодняшних лесов являются монокультурами, которые восприимчивы к болезням, и их не так красиво смотреть, но они выгодны для лесной промышленности. Тем не менее, большинство из них пересекаются милями и милями ухоженных троп. Средний гражданин Германии считает само собой разумеющимся, что он может совершить воскресную дневную прогулку по лесу и вернуться домой на Kaffee & Kuchen, не используя свой автомобиль. Лес романтического воображения – это Мишвальд , разнообразный биотоп, который является его здоровым, красивым и духовным. Древние немцы, вплоть до подчинения Шарлеману саксов в 70-х годах, проникли в леса божественными качествами, а их святыни были титановыми дубами. Карл Великий срубил их и использовал древесину для строительства церквей.

• Смертельная рутина безопасности авиакомпаний
• Изменения в американской семье
• Если президент Обама «Черная повестка дня»,
• Экономика Гандиха, всеобщее благополучие и человеческие потребности
• Наши Эго: им нужно укреплять или сокращать?

Следы духовной ассоциации сохраняются, и прогулка в лесу – это первобытный способ связаться с Природой не только для немцев. Лес окутывает человека. Он затмевает его и одновременно защищает. Лес предлагает любящие объятия, не спрашивая ничего взамен (ну, он просил бы не быть объективированным, если бы он мог говорить). Прогулка по лесу – это возвращение на родину для тех, у кого есть чувствительность, чтобы почувствовать это. Все остальные, по крайней мере, получат выгоду от ходьбы, дыхания свежего воздуха и принятия пейзажа.

Хотя я испытываю соблазн приписать любовь к лесу к древней полосе в психике, можно утверждать, что лес не имел особой привлекательности до эпохи романтизма 19-го века. Поскольку индустриализация и урбанизация выталкивают миллионы людей в переполненные и загрязненные среды, возникали различные обратные движения. В частности, коллективный опыт повторного открытия лесистой природы через походы и походы стал любимым занятием. Когда я отправляю своих учеников на прогулку в лес, я ожидаю, что они принесут пользу хотя бы по минимальным причинам, указанным выше, но, конечно, надеюсь, что они получат больше от этого.

С психологической точки зрения, я отбираю ожидаемые выгоды по трем категориям: красота, комфорт и связь. Красота обеспечивается ландшафтом, разнообразными животными и растениями и природными явлениями, такими как радуга. Комфорт исходит из свежего воздуха, воды, движения тела и отсутствия промышленного шума. Соединение связано с ощущением того, что вы являетесь частью более крупной системы, теряете эго и ее проблемы, а на пике – какое-то океаническое чувство (даже в лесу).

• Пять претендентов на роль режиссеров в картинной гонке
• Когда секс-призыв равен политической власти?
• Как выбрать помощника
• ТИГР ТРАПЕД
• Зал славы Photoshopping

Источник: http://villatocu.com/wp-content/uploads/kaffee-kuchen.jpeg

Конечно, здесь есть диалектика. Нет сомнения, что Природа может быть ужасающей. В течение миллионов лет наши предки были в Природе, и им приходилось бороться изо дня в день. Вот некоторые из вещей из Книги Природы : хищники, токсичные растения, падающие деревья, скалы и скалы, течения и пороги, грозы, наводнения, землетрясения, холод, тепло, радиация, насекомые, паразиты, вирусы, бактерии, грибы, саранча и, конечно же, другие люди. Природа может быть сукой. Человек одолел себя отчасти, чтобы уйти от нее. Дом безопаснее, чем скальный приют. Но, возможно, именно изначальный ужас Природы делает современную прогулку в лесу такой восстановительной. Вы можете оставить свой дом в течение часа, пройти эту прогулку и вернуться домой для Kaffee & Kuchen . Вы можете получить свой торт и съесть его тоже.

Источник: https://c1.staticflickr.com/5/4069/5075029511_fa2fa6515b_z.jpg

Темная сторона

Как бы глубоко ни была любовь немцев к их лесам, сильные чувства часто имеют двойственную амбивалентность. Те, кто помнит сказки Гриммса, могут вспомнить, что многие истории задаются в темных, запретных и угрожающих лесах. Несчастный случай Хенсела и Гретеля является парадигмой для этой перспективы. Самый известный лес Германии – это Шварцвальд, а не Зеленый Лес или Золотой Лес. Психоаналитик может предположить, что лес, особенно плотный и темный в ночное время, спровоцирует ужас Природы или, еще лучше, террор собственного бессознательного. Один идет глубоко в лес, недалеко от него. Это путешествие, чтобы встретить то, что лежит за пределами эго.

Отметив эту необходимую квалификацию, моя рекомендация стоит: Прогуляйтесь по хорошо освещенному лесу в воскресенье днем ​​и убедитесь, что Kaffee жарко, а Kuchen сладок.

Фромм, Э. (1973). Анатомия человеческой разрушительности . Нью-Йорк: Rinehart & Winston.

Столяр, Т. (2011). Одинокий наверху . Нью-Йорк: Макмиллан.

Kellert, SR, & Wilson, EO (1993). Гипотеза биофилии . Вашингтон, округ Колумбия: Island Press.

Похожие сообщения: Немцы и их вода