«В течение долгого времени мне было стыдно за то, как я жил».
«Вы реформировали?»
«Нет, мне больше не стыдно». Мэй Уэст
Есть ли связь между стыдом и романтической любовью? Хотя они кажутся очень разными, у них есть что-то общее – они выражают наши глубокие ценности или ценности других.
Позор и любовь схожи в том, что они связаны с глобальной оценкой с глубоким воздействием, но в то время как в позоре оценка направлена на себя и отрицательна, в любви оценка направлена на другую и в основном положительна. И позор, и любовь могут включать в себя положительные и отрицательные черты, но суть в другом: в стыде это отрицательно и в любви положительно.
В стыде думаешь о себе как о плохом человеке, а не просто о том, кто плохо сделал. Когда стыд обусловлен определенным действием, это действие считается неоспоримым доказательством собственного характера, а не как изолированное действие, которое может быть приписано халатности или слабости воли. Подобным образом, в романтической любви мы не думаем о нашем партнере просто как о том, кто совершает добрые дела, а скорее как о том, кто в основном очень хороший человек.
В свете глобальной негативной оценки «я» в стыде есть необходимость скрывать или покрывать себя, чтобы другие не видели нас. Действительно, скрытие – это очень типичное поведение стыда, которое часто выражается в сокращении тела, как будто оно исчезает из глаза самого себя или другого. Когда нет способа избежать других, видящих нас, окончательное решение для некоторых людей также является самоубийством. Любовь также включает в себя очень глубокие проблемы, и, следовательно, когда любовь идет не так, совершение самоубийства является вариантом. Интересно упомянуть, что мужчины часто берут романтический отказ более драматично, чем женщины: мужчины в три-четыре раза чаще, чем женщины, совершают самоубийство после того, как любовная история распалась.
Принимая крайнюю меру совершения самоубийства, чтобы избежать стыда или столкновения с романтическим отказом значимым человеком, иллюстрирует сильное воздействие этих эмоций. Действительно, стыд – это очень болезненный опыт, который может вызвать нарушение текущего поведения, смущение в мыслях и неспособность говорить. Точно так же любовь также оказывает сильное влияние на того, кто любит. В позоре на карту поставлено больше, чем конкретный акт (как в вине) или как человек представляет себя в социальном контексте (как в смущении); соответственно, стыд – это более интенсивный эмоциональный опыт, чем чувство вины или смущения. Когда люди совершают самоубийство из-за стыда или отвергаемой любви, они обычно переоценивают влияние этих эмоций. Эти люди могут знать, что воздействие этих эмоций вряд ли продлится, но их негативное чувство слишком сильное, чтобы нести его. Иногда люди не могут представить, что такие чувства не будут длиться вечно. Интенсивный характер позорных переживаний, в том числе вовлеченных в любовь, также объясняет, почему этот опыт часто становится патологическим. Однако само существование стыда и любви не является патологическим – напротив, отсутствие способности чувствовать стыд и любовь является патологическим состоянием.
Необходимость скрывать или даже исчезать, что так типично для стыда, объясняет, почему стыд часто связан с зрением и видимостью. В библейской истории о Творении нам говорят, что до того, как Ева отдала яблоко Адаму, не было стыда. Позор возник только после того, как они съели яблоко, и «глаза их обоих были открыты, и они почувствовали, что они наги». Когда Бог призвал их, они скрываются от него в стыде. Действительно, скрывать и пытаться исчезнуть – или, по крайней мере, желая это сделать, – это преобладающая манера справляться со стыдом (и смущением).
Эта тенденция может объяснить, почему типичное поведение стыда, а также смущение – это нарушение контакта с глазами. (Интересно отметить, что неприятие взгляда в смущении, которое выражает меньшую глубокую ошибку в нас, оказывается более кратким.) Неприятие Gaze типично и в ситуациях, когда мы избегаем нежелательной близости, когда люди приближаются к нам, чем мы желаем им, или когда тема разговора становится слишком интимной. Устойчивое совещание глаз между полами может восприниматься как чрезмерно интимное или навязчивое.
В ситуациях, противоположных стыду и смущению, таких как любовь и сексуальное желание, когда мы хотим выявить наши основные установки и ценности, сохранение зрительного контакта является типичным поведением. Действительно, пары, которые любят друг друга, проводят больше времени, делая интимный зрительный контакт, чем пары, которые любят друг друга в меньшей степени. (По какой-то причине женщины проводят больше времени, глядя на мужчин, чем наоборот). Дело не только в том, что любовь выражается в том, что больше времени смотрит друг на друга, но взгляд может также привести к любви. Соответственно, Сьюзан Энтони утверждает, что в жизни действия говорят громче, чем слова, но в любви, глаза делают. Следовательно, глаза, а не гениталии или сердце, возможно, являются главным органом любви. Глаза тогда очень важны в общении с нашими эмоциями. Неудивительно, что глаза – это органы, которые высвобождают слезы – они характерны для интенсивных эмоциональных состояний.
Больше, чем другие эмоции, стыд и любовь выражают наши глубочайшие ценности и обязательства; чтобы освободиться от стыда и любви, нам нужно было бы разгрузить эти ценности и обязательства. Свобода, поскольку Янис Джоплин напоминает нам в популярной песне, – «просто еще одно слово, из-за которого нечего терять». Позор и любовь на самом деле являются определяющим элементом нормативной жизни.
Вышеприведенные соображения могут быть инкапсулированы в следующем утверждении, что любовник может выразить: «Дорогой, не стесняйся показать мне, насколько ты любишь меня и, пожалуйста, не закрывай глаза, когда мы занимаемся любовью, так как нам нечего скрывать «.
