Я написал здесь о психологическом мышлении как о личностной черте: «способность исследовать себя с точностью, интеллектом, любопытством, сопереживанием и юмором, который способствует привязанности и росту, когда он развертывается одним человеком по отношению к другому». Это важный признаком терапевта. Теперь я хочу исследовать, что значит смотреть на мир психологически, то есть через объектив удивления, почему люди ведут себя так, как они, и находят ответы в своей среде и их отношениях и то, как они относятся к себе.
По словам Гоффмана, мы можем создать любую ситуацию любым способом. Например, женщина занимает тяжелую работу и получает 20 фунтов. Биологическая структура может выделять кортизол и желудочные выделения. Эволюционная структура может быть сосредоточена на необходимости хранить энергию, чтобы противостоять ожидаемым трудным временам. Культурная структура может подчеркнуть значение пищи как успокаивающее. Феминистская рамка может смотреть на сложность молодого и сильного. Для Goffman любой кадр может быть переведен на любой другой, так же, как песня может воспроизводиться в любом ключе, а не только в том, что было впервые услышано. Тогда фундаментальный кадр – это тот, который человек думает, не может или никогда не нуждается быть переведенным, что действительно происходит. Многосторонний конфликт возникает из-за того, что вы настаиваете на том, что кадр вашего супруга является произвольным, а ваше собственное является основополагающим. Если один из супругов считает, что футбольная игра действительно важна, а другая рассматривает ее как телешоу, они могут вступать в драку о том, пропустить пикник или просто наклеить игру и посмотреть ее позже. Большой конфликт в целом возникает из-за того, что настаивает на том, что кадр другого человека является произвольным, а ваше собственное реальным.
Психологический кадр подчеркивает один из языков психологии и соответственно интерпретирует ситуацию. На некоторых языках «женщина принимает работу с высоким напряжением и получает 20 фунтов», это даже не ситуация. Вы должны знать, что происходит в ее голове и в ближайшем окружении, когда она потребляет лишние калории, или кто знает об этом, или смысл увеличения веса и занятости в ее семье. Для других психологических перспектив ее работа может делать награды, которые она может контролировать необычайно привлекательно, или, может быть, она управляет своей собственной сексуальной ориентацией, управляемой силовым путем, для того, чтобы ее можно было нейтрализовать, или, может быть, она прибивает поддержку ее трудового братства, что она считает, что это зависит от того, как они выглядят так же плохо. Кто знает? Дело в том, что вы можете смотреть на ситуацию психологически, а не политически или экономически или антропологически.
За последние несколько десятилетий было интересно наблюдать, как психология стала менее психологической, так как экономика была активизирована, становясь более психологической. Экономическое обоснование этого развития будет подчеркивать деньги, которые стоят перед исследователями, страховщиками и фармацевтическими компаниями за то, что они подталкивают медицинское оформление психологического стресса. Психологический ракурс может подчеркнуть статус, стоящий на кону для отдельных психиатров, если все их время и престиж в медицинской школе помещают их за психологами, которые прошли клиническую подготовку.
Настоящая психологическая структура не виновата, но это, безусловно, может быть оправданием вины. Если вы считаете, что алкоголизм и ожирение – это медицинские условия, вам нужно быть чудовищем, чтобы раздражаться невнятной речью или не иметь возможности проскользнуть кем-то на эскалаторе. Психологический кадр подчеркивает слишком много питья или слишком много еды, но ему не нужно быть уродливым – это может быть стимулом к изменению окружающей среды или разрешению внутренних конфликтов. Трудно быть психологическим, если вы считаете, что все прекрасно, как и они. Еще тяжелее, если вы считаете, что вы совершенны так, как вы.
Легче поддерживать любой фрейм, если вы находитесь в сети единомышленников. (Конечно, некоторые рамки процветают на противоречивости, и их легче поддерживать, когда их оспаривают, если есть несколько источников поддержки.) Что происходит с областями клинической психологии и психотерапии, так это то, что мы теряем критическую массу людей которые могут поддерживать сеть психологического мышления. Политические, религиозные и биологические рамки доминируют, как и в настоящее время в Соединенных Штатах. Для этого существует много экономических, политических и религиозных причин, но мне кажется, что психология ситуации заключается в том, что многие люди убедили себя в том, что должен стать способ стать компетентным психологом, не задумываясь о том, чтобы темные уголки собственного человечества. Фантазия личной совершенства всегда была врагом психологического мышления.
В качестве другого примера рассмотрим текущие споры относительно того, должны ли определенные терапевты освобождаться от лечения гомосексуальных людей, если у них есть моральные возражения. Одна сторона ставит проблему религиозно (искренне убежденные), другая политически (уважение ко всем людям и наличие услуг). Психологически настроенные наблюдатели рассматривают проблему психологически. Они спрашивают, почему человек возражает против клиента и какой взгляд на терапию будет поддерживать позицию в полемике. Похоже, что либералы рассматривают терапию, поскольку вы будете рассматривать получение глазного экзамена, как будто терапия не обречена, когда терапевт ненавидит пациента. Консерваторы, похоже, рассматривают терапию как требующую двух человек, все в порядке, но без всякого смысла, что неприязнь к гомосексуалистам может быть психологической, подразумевая, что терапевт, о котором идет речь, должен найти способ взглянуть на пациента с «точностью, интеллектом» , любопытство, сочувствие и юмор ». (Это проще сделать, кстати, с жесткой терапевтической рамкой, так как тогда вам нужно любить пациента только как пациента и только по 50 минут за раз). Обе стороны кажутся чтобы скрыть гомосексуализм клиента с целями терапии, как будто каждый геев-клиент хочет, чтобы терапия была более гей. Это, конечно, только один психологический подход к спору, и, хотя я ценю религиозные от религиозных и политических решений от политических, я бы хотел, чтобы организованная психология была более психологической.
