Темный и бурный рыцарь: почему Бэтмен?

«Почему Бэтмен?» Почти каждый, кто меня спрашивает, задает этот вопрос, то есть «Почему Бэтмен так популярен?» Или «Почему вы написали книгу о психологии Бэтмена?» Другими словами, почему мы и почему я найти Заложника Крестоносца настолько интригующим?

Современная мифология и мрачные сказки

Психиатры (например, Bender, Kambam, & Pozios, 2011; Wertham, 1954) и психологи (например, Daniels, 2008; Dreyer, 2009; Killian, 2007; Langley & Rosenberg, 2011, а также другие, опрошенные в документальном фильме «Истории» Бэтмена Unmasked : Психология Темного Рыцаря ) анализирует Бэтмена больше, чем любой другой супергерой – сам персонаж. Глядя на Супермена, психологически означает смотреть на современную мифологию. Он – современный миф полубога. Хотя, конечно, есть что-то мифическое в отношении Бэтмена, он более похож на смертных легенд, таких как Робин Гуд и герои целлюлозы, такие как Зорро и Тень, необыкновенные люди, но люди тем не менее.

В ярком, сияющем Супермене, Джерри Сигел и Джо Шустер вдохновляли божественных героев на протяжении веков, «как Самсон, Геркулес и все сильные люди, которых я когда-либо слышал, вкатываясь в один – только более» (Зигель, цитируемый О ' Neil, 2008, стр. 1), чтобы создать не только самого Супермена, но и самую концепцию костюмированного супергероя. Они сделали мему. Где Супермен вытащил свою мощь с солнечного света, Бэтмен нашел его в темноте города. Джерри и Джо играли с ярким и невозможным. Боб Кейн и Билл Фингер, создавая Бэтмена, расширили мем, добавив другую сторону монеты, темную и невероятно возможную.

Я и моя тень

Карл Юнг (Carl Jung, 1964) и Джозеф Кэмпбелл (Joseph Campbell, 1949) рассматривали, как архетипы , универсальные темы, которые мы наследуем как часть нашего коллективного бессознательного, символически формируют мифы и легенды героев подобным образом во всех культурах мира. По их словам, так называемое «Путешествие героя» представляет собой собственный психологический рост людей, поскольку они сталкиваются с особенностями их личного и коллективного бессознательного, чтобы расти, зрелы и реализовывать свой потенциал как людей.

Теневой архетип представляет вашу собственную темную сторону, не обязательно вашу злую сторону, а часть вас, которая скрыта из света, сумма тех характеристик, которые вы скрываете как от мира, так и от себя. Брюс Уэйн сталкивается со своей самой темной природой в начале жизни, предпочитает работать с ней и использует ее, чтобы внушить страх другим. Его яркие и темные стороны работают вместе, чтобы бороться со злом. Поэтому, с точки зрения Юнга, Бэтмен обращается к нашей собственной потребности противостоять собственным собственным Теним и управлять ими. Мы хотим, чтобы Бэтмен в наших тенях.

Человечество Бата

Независимо от возможных мифических или архетипических причин призыва Темного Рыцаря, мы любим его, потому что он полностью человек. Бэтмен – супергерой без супердержав. Он может ходить в комнату, полную людей, которые летают, читают мысли и бегут быстрее света, и все же он тот, кто запугивает их. Его личность определяет его, а не сверхдержавы.

Его происхождение также определяет его, настолько, что это часть его личности. Брюс Уэйн не родом с какой-то чужой планеты или мифического острова, и его способности не происходят из какого-либо волшебного кольца, секретной формулы или радиоактивного несчастья. Он был – и во многих отношениях – маленьким мальчиком, родители которого были застрелены перед ним.

Человек, сделавший себя сам

Человек-паук и Супермен – герои из-за их великого воспитания, потому что их приемные родители научили их словом и делом, что с великой силой приходит большая ответственность. Альтруистические родители Брюса Уэйна также научили его помогать тем, кто меньше, чем он сам. Воспитание помогло сделать героев всех трех, но радиоактивный паук и внеземная биология сделали супер героев двух из них. Бэтмен сделал себя супер. В течение многих лет напряженной работы и явной решимости он строил себя в том, кем хотел стать, и это вдохновляет. Мы знаем, что мы не можем стать Человеком-пауком или Суперменом. Может быть, мы знаем, что мы тоже не можем стать Бэтменом, но Брюс Уэйн все же помогает нам чувствовать, что мы можем стать чем-то большим, что-то по своему выбору.

Летучие мыши в его колокольне?

Поскольку Бэтмен полностью человечен, и потому что ужасная травма заставляет его носить маску и вести свою войну с преступностью, мы можем рассматривать реальные психологические проблемы, которые заставляют людей делать экстремальные вещи. Психологи могут проверить, насколько хорошо он действует или не соответствует симптомам различных расстройств. Никто не думает, что Супермен прикладывает свои природные дары, чтобы помочь членам этой человеческой расы таким образом, чтобы держать его выше всех. Когда парень бегает, одетый, как летучая мышь, нам нужно задаться вопросом: почему маска, летучая мышь и несовершеннолетний партнер? Почему он действительно носит костюм для борьбы с преступностью? Почему его самые близкие отношения с «плохими девушками» он должен запирать? И почему он не убил этого убийственного клоуна?

Бэтмен невротик? Психотические? Имеет ли он ПТСР, ОКР или любое другое психическое заболевание? Есть ли у Бэтмена какое-то конкретное психическое расстройство, это тема в другое время. Дело в том, что его характеристики и вымышленная биография дают много возможностей для размышлений с психологической точки зрения.

враги

Двойственность и одержимость, его враги и его собственные, наполняют истории Бэтмена. Его враги отражают и искажают грани его самого. Какие психопатологии скрываются в умах суперзлочек, таких как Джокер, Риддлер, Двуличное лицо и Кошка? Неужели они действительно мошенники и злодеи, или просто неправильно поняли жертв бессердечного общества? Бэтмен и его враги зависят друг от друга?

После прибытия своего таинственного героя, Готэм-Сити видит распространение костюмированных персонажей, некоторые из них проявляют бдительность, но большинство из них – преступники, чья театральность и озабоченность конкурируют с Темным рыцарем. Бэтмен вдохновляет их театральность не меньше, чем вдохновляет новых героев, или он привлекает творческих мошенников в свой город? Например, антагонист Riddler и The Dark Knight Rises Bane, каждый из которых переехал в Gotham City специально, потому что они думали, что Бэтмен предложит им каждый достойный вызов. Может быть, сам город привлекает их всех.

Подобно герою, который их преследует, большинство суперзлодеев Готам-Сити – это люди, определяемые их личностями, а не сверхдержавами. Мы описываем многих врагов Человека-паука прежде всего, ссылаясь на способности, такие как становление ящерицей, превращение в песок или использование кибернетических щупалец. Мы определяем большинство врагов Бэтмена поведением, таким как их убийственные шалости, простудные компульсии, тематические навязчивые идеи, безжалостный защитник окружающей среды или принятие решений с помощью монеты, чтобы сделать правильно или неправильно. Ни один другой супергерой не видит всю психиатрическую больницу, Arkham Asylum в этом случае станет самым известным за то, что он разместил своих причудливых противников.

Первобытный страх

Когда создатели этого персонажа решили, что нужно водить этого человека, чтобы одеться как летучая мышь, и заставить преступников его города спрятаться при виде его, Боб Кейн и Билл Фингер применили наши самые страшные детские страхи. Отец, мать и сын, после ночи в кино, идут вместе по улице. Боевик требует ожерелье жены. Муж пытается защитить ее. Выстрелы. Крик. Он умирает. Она умирает. Их сын стоит в слезах. В вымышленной биографии Брюса Уэйна эта страница с половиной сцены из Detective Comics №33 (1939) – это место, где Бэтмен начинает.

«Мы с Биллом обсуждали это, – вспоминал Кейн (Daniels, 1999, стр. 31),« и мы поняли, что нет ничего более травмирующего, чем убивать ваших родителей на глазах ». Потеря родителя или родителей, когда он достаточно взрослый, чтобы знать об этом считается одним из самых напряженных событий общей жизни, которые могут испытать дети (например, Monaghan, Robinson, & Dodge, 1979). Необычные травмы, такие как пытки или террористические атаки, – это не универсальный опыт, а не то, что большинство из нас может предвидеть, но рано или поздно мы все узнаем, что наши родители могут и умрут.

His parents' murder never leaves Batman's head.
Убийство родителей никогда не покидает Бэтмена.

юстиция

Мы хотим справедливости. Люди, которые верят в справедливый мир, страдают меньше стресса и депрессии и наслаждаются жизнью больше, чем люди, которые этого не делают (Lipkus, Dalbert, & Siegler, 1996). Многие культуры учат своих членов с детства полагать, что мир действует с естественным порядком и справедливостью – феномен справедливого мира, о котором говорит психолог Мелвин Лернер, потому что большинство из нас, даже самое худшее из нас, считают себя в основном хорошими и достойными справедливого лечения (Lerner, 1980; Lerner & Miller, 1978). Наша потребность верить в справедливость будет преобладать даже тогда, когда система потерпит неудачу, даже когда преступники уклоняются от ареста или избегают осуждения, заставляет нас хотеть, чтобы там кто-то там, кто может их получить.

Вывод: что Бэтмен действительно для нас

Почему дети не боятся этого героя, который одевается как монстр? Потому что он их монстр. Он наш. Даже когда дети узнают, что магия не спасет их, и не будет героя в синем, вылетают с неба, поэтому у них появятся более реалистичные надежды, они все еще могут надеяться, что, когда они не смогут найти силы, чтобы противостоять хулиганам жизни, кто-то который силен и способен сделать правильные вещи и помочь. В Бэтмене они видят раненого мальчика, который делает себя большим и сильным, чтобы повернуть страх против страха. Как с мозгом, так и с мускулами, он – часть нас, которая хочет напугать хулиганов жизни.

Почему Бэтмен? Ребенок может пожелать сверхдержав. Взрослый, который, возможно, отказался от этой мечты, все еще может пожелать силы достаточно.

Части этой статьи взяты из авторской книги « Бэтмен и психология: темный и бурный рыцарь» (Langley, 2012).

Рекомендации

Campbell, J. (1949). Герой с тысячей лиц . Принстон: Принстонский университет.

Daniels, L. (1999). Бэтмен: Полная история . Нью-Йорк: Комиксы DC.

Dreyer, R. (2009). Clap, если вы верите в Бэтмена: The Dark Knight. Перспективы психиатрической помощи, 45 , 80-81.

Юнг, К. Г. (1964). Человек и его символы . Нью-Йорк: Doubleday.

Киллиан К. (2007). Бэтмен (и Вторая мировая война) начинается: Голливуд берет на себя террор. Журнал Феминистской семейной терапии: Международный форум, 19 , 77-82.

Лэнгли, Т. (2012). Бэтмен и психология: Темный и бурный рыцарь . Нью-Йорк: Уайли.

Langley, T., & Rosenberg, R. (2011). Размышления о психопатии Джокер: отчет группы Comic-Con. Международный журнал комического искусства, 13 , 654-676.

Лернер, MJ (1980). Вера в справедливый мир: фундаментальное решение . Нью-Йорк: Пингвин.

Lerner, MJ, & Miller, DT (1978). Просто мировые исследования и процесс атрибуции: оглядываясь назад и вперед. Психологический бюллетень, 85 , 1030-1051.

Lipkus, IM, Dalbert, C., & Siegler, IC (1996). Важность различения веры в справедливый мир, готовность к комфорту и благополучие супругов. Бюллетень личной и социальной психологии, 22 , 1043-1056.

Monaghan, JH, Robinson, JO, & Dodge, JA (1979). Инвентаризация событий в детской жизни. Журнал психосоматических исследований, 23 , 63-68.

О'Нил, Д. (2008). Введение. У Д. О'Нила и Л. Уилсона (ред.) Бэтмен несанкционирован: Вигилантес, шутники и герои в Готам-Сити (стр. 1-6). Даллас: Бенбелла.

Wertham, F. (1954). Соблазнение невинных . Нью-Йорк: Ринехарт.

Следуйте за доктором Лэнгли в Facebook или Twitter (@Superherologist).