Насилие интимного партнера: имеет ли значение, где вы живете?

Новое исследование показывает географию насильственного, сексуально насильственного поведения

В прошлом году наблюдался поток заявлений о сексуальных нарушениях мужчинами в отношении женщин в Соединенных Штатах. Кажется, что шлюзы были открыты, когда голливудский продюсер Харви Вайнштейн был сбит обвинениями в десятках актрис, многие из которых были довольно известными, все утверждали, что на протяжении многих лет он приставал к ним или издевался над ними. Вскоре после этого последовало несколько политиков и политических деятелей, которые вскоре последовали за Вайнштейном, с новыми, высокопоставленными фигурами, разоблаченными несколькими обвинителями почти еженедельно с тех пор.

David Shankbone/Wikimedia/CC BY 3.0

Источник: Дэвид Шенкбоун / Wikimedia / CC BY 3.0

Для большинства из нас эти обвинения против богатых и знаменитых могут казаться далекими от нашей повседневной жизни. К сожалению, сексуальное принуждение к поведению людей, особенно мужчин, похоже, в позициях власти слишком распространено, каждый год затрагивая миллионы американцев. Наиболее экстремальные формы такого поведения включают в себя то, что социологи называют «насилием со стороны интимных партнеров» или IPV, действия, совершаемые нынешними или бывшими романтическими партнерами, такими как бойфренды или бывшие мужья. IPV может включать в себя нащупывание и мягкие формы физического нападения, а также преследование, изнасилование и даже убийство.

Новые исследования показывают, что эти акты IPV имеют важный культурный компонент и что, когда женщина живет в США, она может увеличить свои шансы на сексуальное насилие.

Это новое исследование, которое я провел с моими коллегами Кирстеном Богманом и Маурисио Карвалло, связывает IPV ​​с социальной динамикой того, что социологи называют культурами чести. 2 Культуры чести – это общества, которые ставят защиту репутации в центр общественной жизни, настаивая на том, чтобы люди строили и защищали репутацию за силу, храбрость и нетерпимость к неуважению, и что женщины строят и защищают репутацию за лояльность и сексуальную чистоту. Такие культуры, вероятно, были нормой на протяжении всей истории человечества и существуют в различных формах во всем мире, особенно на Ближнем Востоке, в Средиземноморье, а также в Центральной и Южной Америке. По причинам, связанным с историческими иммиграционными структурами шотландско-ирландских пастухов, 3 социолога утверждают, что государства в южной и западной частях США склонны охватить многие из верований и ценностей, характерных для культур чести, включая репутационные мандаты для мужчин и женщин что я уже описал.

Из-за этих репутационных мандатов люди в культуре чести склонны реагировать с большей агрессией, чем мужчины в культурах без почестей, когда их честь угрожает. Исследования в США, например, показали, что когда люди, ориентированные на честь, из южных штатов чувствуют, что их мужественность оспаривается другим человеком, они испытывают спайки в уровнях тестостерона и кортизола и реагируют с большей враждебностью и агрессивностью по сравнению с мужчинами из северных состояния. 4 Эти лабораторные данные дополняются данными, находящимися за пределами контролируемой среды лаборатории, что свидетельствует о более высоких показателях убийств, связанных с аргументами, в штатах чести по сравнению с государствами, не являющимися почетными, 5, а также более высокими показателями самоубийства. 6 Эти региональные модели насилия, как правило, происходят только среди белых американцев, среди которых социальные нормы чести распределяются на региональном уровне предсказуемым образом, а также, как правило, в значительной степени изолированы от мужчин, особенно мужчин, живущих в несетевых районах (которые исследователи иногда называют «эффектом небольшого города»).

Источник: «Ревность» Эдварда Мунка / Wikimedia / CC BY-SA 4.0

Наши новые исследования расширяют эти закономерности до близких романтических отношений. Социальные психологи Джозеф Ванделло и Дов Коэн ранее находили доказательства 7, 8 о том , что люди из почетных культур склонны рассматривать мужскую агрессию в отношении своих женских романтических партнеров как оправданную, когда она представляет собой ответ на угрозу, связанную с честью, например, его подозрение в ее неверности , Наши собственные исследования показали, что эти культурные отношения к IPV – это не конец истории. Несмотря на то, что IPV можно найти повсюду, мы обнаружили, что темпы IPV значительно выше в государствах, ориентированных на чести Юга и Запада США, чем на Севере, контролируя множество других способов, в которых эти государства могут отличаться, как нищета, религиозность и рутизм.

В одном из исследований, в котором использовались данные Рамочных отчетов о преступлениях ФБР, мы обнаружили, что как случаи изнасилования, так и внутренние убийства, совершаемые белыми мужчинами, были значительно выше в государствах чести, чем в государствах, не имеющих чести, параллельно с «убийствами чести», которые происходят повсюду Ближний Восток. В другом исследовании мы изучили опыт самопомощи о насилии в отношениях и сексуальном насилии девочек-подростков из национального опроса учащихся старших классов, проводимого Центрами по контролю и профилактике заболеваний.

Как ни странно, эти результаты анонимного опроса тесно совпадали с тенденциями насилия, характерными для всего населения. В частности, белые девочки-подростки, живущие в чести, сообщают о том, что они испытывают значительно более высокие уровни сексуального насилия и физической агрессии со стороны кого-то, с кем они вышли, по сравнению с их коллегами в государствах, не имеющих чести. В целом, доля респондентов, которые заявили, что они испытали либо одну из форм IPV, колебалась около 10% респондентов.

Сексуальное неправомерное поведение – от словесных домогательств до еще более экстремальных актов физического насилия – не ограничивается богатыми и знаменитыми. Это слишком общий элемент человеческого опыта. Но его распространенность, по-видимому, больше в сообществах, характеризующихся убеждениями и ценностями, характерными для культур чести.

Рекомендации

1. Brown, RP, Baughman, K., & Carvallo, M. (в печати). Культура, мужская честь и насилие в отношении женщин. Бюллетень личной и социальной психологии .

2. Nisbett, RE, & Cohen, D. (1996). Культура чести: психология насилия на юге . Боулдер, CO: Westview Press.

3. Fischer, DH (1989). Семя Альбиона: Четыре британских народных промысла в Америке . Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.

4. Cohen D., Nisbett, RE, Bowdle, BF, & Schwarz, N. (1996). Оскорбление, агрессия и южная культура чести: «Экспериментальная этнография». Журнал «Личность и социальная психология», 70 , 945-960.

5. Коэн Д. (1996). Право, социальная политика и насилие: влияние региональных культур. Журнал Личности и социальной психологии, 70 , 961-978.

6. Osterman, LL, & Brown, RP (2011). Культура чести и насилия против самого себя. Бюллетень Личности и социальной психологии, 37 , 1611-1623.

7. Ванделло, JA & Cohen, D. (2003). Мужская честь и женская преданность: неявные культурные сценарии, которые увековечивают бытовое насилие. Journal of Personality and Social Psychology, 84 , 997-1010.

8. Ванделло, Дж. А., Коэн Д., Грандон Р., Франюк Р. (2009). Стенд от вашего мужчины: косвенные предписания для почетного насилия и женской лояльности в Канаде, Чили и Соединенных Штатах. Журнал кросс-культурной психологии, 40 , 81-104.