Что Паркленд учит нас о молодежи

Давайте подумаем о том, как мы можем улучшить гражданское образование.

Если какое-либо хорошее может быть получено из школьных съемок во Флориде, это может быть волна политической энергии, вызванная студентами Stoneman Douglas. Они непосредственно повлияли на законодательный орган штата Флорида и стимулировали студентов в других странах делать то же самое в своих штатах. В более общем плане их артикулированность привлекла внимание медиа-комментаторов, которые ранее были сосредоточены на эгоцентризме и гражданском недомогании Millennials. В еще более широких масштабах, действия студентов начали столь необходимую национальную дискуссию о гражданском образовании и возможностях молодых людей в качестве граждан. «Нью-Йорк таймс» даже выдвинула идею о праве избирателей на 16-летних (идея, о которой мы говорили в течение десятилетия), а воскресный обзор в Guardian уточнил, какие учебные курсы должны быть представлены.

Один урок, который мы должны извлечь из активизации студентов Stoneman Douglas, состоит в том, что наши молодые люди хотят, чтобы к ним относились как к гражданам, и готовы взять на себя ответственность за гражданство.

Источник: «Марш в Миннесоте для наших жизней» от Фибоначчи Синий / CC-by-2.0

Те из нас, кто изучают молодежь и гражданское образование, не хотят терять этот момент возможностей. Мы знаем, что в прошлом, когда у общественности появился новый интерес к пропаганде гражданских уроков, осуществление этих уроков было сорвано идеологическими битвами. Что преподаватели должны преподавать? Кто будет их контролировать? Они слишком либеральны? Что следует разрешить студентам обсуждать? Ядерное оружие? Аборт? Социальная защита? Должны ли студенты изучать структуру правительства, скажем, его три подразделения? Должны ли они запоминать ключевые элементы Конституции? Должны ли они сосредоточиться на американской истории, войнах, в которых мы сражались, и героях, которые вели сражения и подделывали договоры?

Мы не занимались этими вопросами. Многие из них были заданы действительными комиссиями, созданными в начале ХХ века, когда государственные школы были демократизированы и поглощали иммигрантов, а также детей, которые были удалены с рабочего места. То, что большинство комиссаров решило, кажется разумным как для своего времени, так и для настоящего. Во-первых, вы учитесь быть гражданином, беря на себя эту роль. Как сказал один комиссар: вы изучаете иностранный язык, не читаете об этом, а говорите это с другими людьми. Во-вторых, местное самоуправление – это место для начала, потому что суды, полиция, работники санитарии поддерживают ваше сообщество. И в-третьих, гражданская жизнь в форме организованных групп граждан вокруг вас. Если вы хотите изучать гражданство, узнайте, участвуя в этих группах, поскольку они затрагивают бездомность, предупреждение преступности или экологическое здоровье в вашем районе.

Конечно, еще в начале двадцатого века молодежь рассматривалась иначе, чем сегодня. Они не были отстранены от продолжающейся жизни, но были частью этого, – вышли замуж в подростковом возрасте или в начале двадцатых годов, имели детей, покупали дома и занимались профессиями, которые они оставались на всю жизнь. Теперь мы растягиваем путь к взрослой жизни, навязывая все больше и больше школьному обучению, прежде чем можно будет принять зрелые роли. В процессе замедления курса до зрелости мы забыли – и теперь должны помнить, что молодежь – это граждане, способные вносить свой вклад в общество.

На протяжении всей нашей истории молодые люди способствовали национальному благосостоянию. Безработная молодежь эпохи депрессии внезапно стала нашей военной силой во Второй мировой войне. Черная молодежь со всей страны подпитывала движение за гражданские права в 1950-х и 60-х годах. К счастью, студенты из Parkland, FL, напомнили нам, что энергия и страсть молодежи могут быть заразными. Было бы позором не использовать эту возможность для возобновления гражданского образования и в процессе нашей демократии.

Рекомендации

Hart, D., & Youniss, J. (2017). Возобновление демократии в молодой Америке. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.