В рамках Программы помощи жертвам трагедии для оставшихся в живых Красная команда TAPS работает с группами ветеранов, на которые повлияло потере их военных братьев и сестер на самоубийство.
Недавно я разговаривал с одним из лидеров 2/7 морских пехотинцев, подразделение, которое показало необычайно высокий уровень самоубийств по сравнению с другими подразделениями USMC. Он сделал комментарий: «Я никогда не знал ветерана, особенно боевого ветерана, у которого не было иногда мысли о самоубийстве». Говоря это, он подтвердил то, что я наблюдал за десятилетие клинической работы на фронте с ветеранами , Как только человек доверяет мне, как его или ее «док», почти неизбежно, они будут говорить о борьбе с суицидальным мышлением (их «демоны») в разное время в своей жизни. И это не единственно для ветеранов – я наблюдал то же самое, работая с гражданскими пациентами, задолго до того, как начал работать с ветеранами.
Но мы почему-то думаем, что суицидальные мысли необычны. Что произойдет, если мы переместим наше понимание, чтобы интегрировать понимание того, что случайные суицидальные мысли являются относительно общей частью человеческого опыта? Что, если бы мы поняли, что у всех нас – гражданских лиц и ветеранов – есть уши, которые могут слышать скользкие, серебристые языки, отталкивающие отчаяния во время нашей жизни, которые являются совершенными штормами физической, психической и эмоциональной боли?
Если такие мысли более распространены, чем мы думаем, что мы можем сделать? Именно здесь племя, так же как и команда Рубикон, созданное посредством военно-гражданского сотрудничества по операциям реагирования на стихийные бедствия, или другие племена, которые мы можем сформировать вместе с людьми в наших социальных кругах, может спасти жизнь. (Конечно, терапия с доверенным профессионалом также может быть спасением жизни и может понадобиться в некоторых случаях, но, на мой взгляд, эти опоры могут проходить параллельно, потому что хороший док может стать продолжением своего племени.)
Есть определенные мысли, которые могут выпороть нас с течением времени, как лиса, которая спокойно ела мидель мальчика Спарты. Но дело в таких мыслях заключается в том, что они теряют свою силу, когда их вводят в безопасное пространство племени.
Представьте себе: человек чувствует удушающую вину за то, какое влияние его поведение на пищу оказывает на его семью. Этот человек может либо держать эти чувства в одиночестве – как лиса в его кишке, – или он может привести их к племени. Представьте себе результат, если он возьмет это в племя и сказал что-то вроде: «Я чувствую себя настолько виноватым, что я пил в первые годы жизни своих детей. Это действительно повредило нашему доверию, и я не знаю, смогу ли я когда-нибудь это исправить ».
Являясь членом команды Rubicon («серая рубашка»), я легко представляю себе, как попугай-грешишка говорит об этом во время круга огня в конце развертывания. И так же легко, я могу представить ответы своих или ее седых рубашек. Их голоса немедленно поднялись в хоре надежды, заглушая голос отчаяния. Это сила племени. Это может защитить нас от засады голосами наших демонов. Племя – это фигуративная армия у вас на спине, которая рассеивает голоса отчаяния.
Власть племени работает как для ветеранов, так и для гражданских лиц. Когда мы достигнем переломного момента в понимании этого в нашем обществе, мы увидим изменения в тенденции потерять столько незаменимых людей к самоубийству.
