Решение проблемы для слонов

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Некоторые люди говорят с животными. Хотя многие не слушают. Это проблема. -AAMilne

За последние месяцы мы слушали работников, занимающихся психологией слонов и восстановления травм по всему миру – Индией, Непалом, Северной Америкой и в разных местах, таких как святилища, лагеря, цирки и зоопарки. На этот раз мы слышим от Кари Цукермана, RN, MA. Она является координатором святилища слонов святилища всех бычьих слонов, которая создается для ухода за находящимися в плену мужчинами-слониками, которые нуждаются в Северной Америке. Кари описывает, как она участвовала в психологическом восстановлении слонов, о ее опыте восстановления травмы слонов в Таиланде и Индии и о новом Святилище всех бычьих слонов (ABES).

Кари, расскажи нам, что привело тебя к восстановлению травмы слонов.

Я долго «любил» слонов. Вдохновленный коллекцией моей бабушки, я начал собирать фигуры слонов в подростковом возрасте. Я всегда подпрыгивал от возможности увидеть слонов и отправился в зоопарки и цирки, чтобы увидеть их. То, что я не делал в подростковом возрасте, – это исследования, которые действительно были слонами. Затем я наткнулся на журнал, в котором перечислены 5 вещей, которые вы не знали о слонах . Одна из этих вещей заключалась в том, что слоны скорбят своих мертвецов. Это действительно произвело на меня впечатление, но я не предпринимал дальнейших шагов по пониманию слонов до тех пор, пока несколько лет спустя, когда я работал в качестве зарегистрированной медсестры (RN). Хотя мне нравится кормить грудью и видеть из первых рук разницу, которую делают медсестры в жизни пациентов, я почувствовал, что срочный призыв – это голос для слонов.

• Когнитивная поведенческая терапия для бессонницы Часть 1
• Почему так много ветеранов бездомных?
• Посттравматический рост: зависимость как позитивная трансформация
• Пришло ли время для снятия СДВГ?
• Сексуальная компульсивность: 6 признаков и последствий

Я горжусь тем, что я медсестра, но нечеловеческие животные настолько бессильны, что большинство из нас не слышит их просьб о помощи. Они замалчиваются обществом, которое стало обычным явлением. Им нужна помощь людей, которые готовы и готовы отстаивать их. Поэтому я спросил себя: «Что я могу сделать?». Я нашел магистерскую программу антропозологии Университета Канисиуса и в то же время лихорадочно изучая все о слонах, наткнулся на мою жизненную работу: попытайтесь исправить ужасные последствия захвата этих замечательных существ.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Опишите антропозологию, ее цель и то, что люди любят, как вы, с этим образованием.

Антропозология является формальным термином для «исследований человека и животных». Одна из его целей – прорвать укоренившуюся дихотомию между людьми и другими животными. Поле объединяет множество областей изучения – психологии, биологии, искусства, истории и т. Д. – для изучения взаимодействия людей и других животных, как деятельность человека воздействует на других животных, как другие животные изображаются в искусстве, литературе и популярных средах , и узнать больше о том, кто другие животные с осознанием, чтобы преодолеть человеческие предубеждения. Поле невероятно разнообразно. Выпускники берут то, что они узнали по разным направлениям. Можно найти антропозолов, которые борются с проблемой «домашней» бездомности, лоббируя политику и законы, которые защищают нечеловеческих животных, участвуют в усилиях по сохранению, работая над улучшением благосостояния животных в зоопарках, и этот список можно продолжить.

• Борьба с наркоманией / наркоманией во время беременности
• Различные типы травм: Маленькие 't' против Large 'T'
• СДВГ и злоупотребление психоактивными веществами
• Кто курит марихуану и сколько?
• Аносогнозия, психопатия и совесть

Почему вы думаете, что людям так трудно «видеть» плен?

Я думаю, что это потому, что пленение настолько «нормальное» в нашей культуре. Мы не видим, что такое плена, потому что мы были воспитаны и обучены мыслим о том, что обычная, клетчатая тигр или кружащая Орка в бассейне – это нормально. Заложенная дикая природа была частью человеческой культуры в течение сотен лет. Исторически зоопарки начинались как «коллекция» животных, чтобы показать богатство и силу. Зоопарки представляли собой земли, которые были завоеваны и отправились в «экзотические» места. Пленными животными были объекты завоевания. Зоопарки были о «коллекционерах», а не о самих животных. Впоследствии это психологическое оформление переносится на сегодняшний день. Большинство из нас росло, когда говорили, что зоопарки – это удобное для детей место для путешествий, чтобы узнать о животных. Зоопарки утверждают, что дети не будут заботиться о животных, если они не видят их лично. Однако для подтверждения этой ссылки нет данных. Один из моих коллег говорит так: «Сколько детей вы знаете, это эксперты по динозаврам, хотя они никогда их не видели?» И «Сколько детей стали экспертами по слонам, увидев одного в зоопарке?» Ее точка что дети больше знают о вымерших динозаврах, чем о живых слонах!

Источник: Рэй Райан, используемый с разрешения.

Видя животное в неволе – за решеткой и барьерами, живущими на бетоне – учит, что хорошо держать животное в заключении и что люди имеют право захватывать других животных. Недавно, когда я посетил зоопарк Лос-Анджелеса, группа детей, стоящих рядом со слоном, получила свою фотографию. Они не обращали ни малейшего внимания на слонов, которые просто выступали в качестве яркого фона. Посетители действительно не думают о том, кто должен жить в зоопарке. Никто не думает о том, как должно жить вся жизнь в клетке, когда люди постоянно смотрят, живут без уединения и, как правило, нет семьи и друзей.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Как психология была полезной в вашей работе со слонами?

Да невероятно. Во время моей стажировки в Центре Керулос я начал углубленное изучение транс-видовой психологии (TSP), которая объединяет нейронауку, психологию и этологию. Это позволяет нам нарисовать объективную научную картину жизни всех животных. Вместо того, чтобы искать и определять животных извне, TSP дает представление о том, как их внутренние жизни и переживания могут быть, и показывает, что в самых простых терминах мы все одинаковы. Значимые отношения, безопасность и мир приносят нам радость и удовлетворение. Разлука, страх и боль приносят нам большую скорбь. То же самое для других животных. Ситуации и взаимодействия, которые травмируют людей, травмируют животных.

Животные, удерживаемые в плену и злоупотребления в пищевой и развлекательной индустрии, травмируются с момента их рождения. Слоны и другие животные в этих ситуациях отвечают критериям, необходимым для диагностики посттравматического стрессового расстройства (ПТСР) и комплексного посттравматического стрессового расстройства (С-ПТСР). Чтобы увековечить это страдание с полным знанием того, что зафиксировала наука, неприемлемо.

Часть миссий ABES заключается в том, чтобы повысить осведомленность о огромных страданиях, которые происходят в результате захвата. Когда я узнал, кто из слонов, я сделал огромный психологический сдвиг. Мне было немного стыдно, что как самопровозглашенный любитель слона, которого я раньше не понимал. Внезапно все остальные животные были другими людьми, я мог вставить себе в каждую ситуацию, что нечеловеческие животные вставляются каждый день и испытывают боль от этого. Моя броня когнитивного диссонанса растворилась, и я больше не мог больше игнорировать страдания. Я должен был что-то сделать.

Как вы попали в Святилище всех бычьих слонов (ABES)?

Одно из первых заданий на моем курсе «Введение в антропозологию» в колледже Канисиуса состояло в том, чтобы прочитать статью Чарльза Зиберта «Нью-Йорк таймс» «Слон-крест?» В курсе доктора Марго ДеМелло. Я был очарован и сразу же заимствовал Слонов на краю из библиотеки и зарыл в нее нос. Мне все еще трудно описать, как много для меня эта книга. Это действительно изменило мою жизнь. Я продолжил писать свою итоговую статью на этом курсе по слою ПТСР, тема, которая продолжалась на протяжении всей моей карьеры (мои профессора были достаточно любезны, чтобы позволить мне продолжать изучать и писать о слонах в каждом семестре!)

Я позвонил и сказал, что у меня есть дикая мечта, чтобы начать святилище для слонов, и был удивлен, когда Гей сказал в основном: «Хорошо, давайте сделаем это». И это то, что мы делаем. Ответ от людей во всем мире был потрясающим, и невероятная группа преданных профессионалов буквально стекается, чтобы помочь нам сделать мечом слона реальным. ABES является основой для движения освобождения слонов и свободных слонов из плена во всем мире.

Будучи Координатором Святилища Слона для ABES, я беру то, что мы знаем, и наука проверяет, о слонах и других животных, а затем переводит его на наземную помощь спасенным слонам. Мы объединяем идеи психологии, травматологии, этологии и нейронауки и применяем ее к умственному и физическому выздоровлению слонов.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

ABES был вызван тяжелым положением Билли, 32-летнего мужчины-слона, который находился в одиночестве в зоопарке Лос-Анджелеса с младенчества. Команда ABES теперь пригласила слонов Свазиленда, людей, которые были похищены со своей африканской родины и отправлены в три американских зоопарка в прошлом году. ABES предложит переходный дом для слонов Свазиленда в надежде, что они могут быть репатриированы для своих семей в Африке. Если нет, то мы предлагаем им, Билли и всех других слонов, которые приходят в Святилище, постоянный дом, чтобы они могли жить достойно как часть глобального движения за самоопределение слонов.

Почему «все бычьи» святилища?

Пленнированные мужские слоны (быки) подслушиваются, потому что их неправильно понимают и злоупотребляют. Их гормональный период, musth, обычно сопровождается естественной, повышенной уверенностью. Затем они обычно прикованы, изолированы или наказаны. Продолжительность суточного периода зависит от возраста. Первый сучок, который обычно происходит в возрасте от 25 до 30 лет, может длиться всего несколько дней. Но взрослый взрослый взрослый взрослый мужчина может быть в возрасте до четырех месяцев. В это время Слон капает мочу и выделяет жидкость из его временных глыб, у которых есть отчетливые запахи. Из-за ограниченного пространства и преобладающей в человеке культуры зоопарков и цирков быки в сучьях, как правило, вынуждаются в еще более мелкие пространства и в некоторых случаях привязаны одной или несколькими ногами в течение нескольких месяцев. Это усугубляет травму плена и ужасно вредит психологически и физически из-за способности свободно перемещаться.

Быки также неправильно считаются одинокими животными. В отличие от своих диких братьев, пленные быки вынуждены жить в плену без пожизненного общения. Это неправильное представление о том, что быки являются «одиночками». Мужчины покидают группу натальной группы в ранние подростковые годы и вступают во второй период социологического развития, когда они присоединяются и все бычья группа или область. В среднем, с 10 лет или около того до 30 лет, молодые быки проводят время и наставляются старшими быками. Они изучают этот аспект культуры слонов. Это также формирующее время, когда их нейроэндокринные пути имеют форму, которая относится к их суставам. Но захват, пленение и неволевое размножение нарушают все это – он очень дестабилизирует все их нейроэндокринные и психологические системы. Таким образом, нейропсихология действительно показывает, что происходит внутри сознания мужчины-слона, когда его держат в одиночестве и производят в зоопарке или цирке.

Источник: Ребекка Винклер, используемая с разрешения.

Многие самцы-слоны в зоопарках и цирках подвергаются принудительному размножению мастурбацией, чтобы собрать сперму, которая затем вводится женщине. Время, когда мужчины и женщины вместе с целью спаривания часто приводят к травме. Это ужасное нарушение и подчинение. Эти институты утверждают, что неволевое разведение помогает сохранить, но факт, что слоны не возвращены на родину. То, что производится, – это слоны-младенцы, которые приносят много посетителей и, следовательно, доходы.

Одна из причин подчеркивания бычьего слона в ABES – победить эти мифы о бычьих слонах. В ABES, позволяя возможность бычьим слонам общаться в безопасном и заботливом месте, будет ключевым. В соответствии с человеческими жертвами травмы, способность восстанавливать социальные связи имеет решающее значение. По определению, развитие и воспитание умов и мозгов слонов, как и людей, являются реляционными. Мы все нуждаемся в любви, и все мы должны принадлежать. Реальное исцеление начинается, когда кто-то наконец может быть в любовных, надежных отношениях. Вы можете увидеть пример этого в Boon Lott Elephant Sanctuary (BLES), где расцветают отношения между молодыми Ми Чок и пожилым Тонг Цзе.

Не все жители ABES могут иметь возможность связываться из-за их травмы, или это может занять время и найти «правильного» друга. Некоторые мужчины, которые провели годы в неволе, могут не знать, как научить младших слонов тому, как быть слонами. Уход за нашими жителями индивидуализирован. Они будут жить в цепях, даже во время сусликов, и обеспечили бы пожизненный дом в компании других быков и опекунов.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Расскажите нам о своем опыте в BLES и о некоторых из жителей слонов.

В рамках моей стажировки в Kerulos у меня была большая честь провести шесть недель в Святилище Слонов Бун Лотта в Сукхотае, Таиланд. В нем проживают 14 слонов, спасенных со всего Таиланда. Некоторые из них раньше завозили слонов, другие – из верховых лагерей, а некоторые были даже уличными попрошайками. BLES – это семья, и все люди работают в команде, чтобы удовлетворить потребности каждого человека, не живущего там. Никто не более или менее важен, чем кто-либо другой. Чувство безопасности и мира – это то, что мы представляем для ABES.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Вассана, Лотос и Пан Доу – это три женских слона, которые неотделимы друг от друга. Они пришли в БЛЕС из разных мест в разное время, но образовали прекрасную связь. Они наслаждаются человеческим взаимодействием и приближаются к посетителям сами по себе (особенно Вассана), чтобы дать вам хороший трюк. Несмотря на их прошлую травму, трое доверяют и наслаждаются встречами с новыми людьми. Они являются прекрасным примером важности возрождения положительных просоциальных связей. Они смотрят друг на друга, поскольку Лотос и Вассана часто окружают меньший Пан Доу, когда им плохо.

Вассана получил травму, вероятно, от наземной мины, до ее прибытия в БЛЕС. Каждое утро ей нужна ежедневная нога. Pang Dow также получает уход за ногами утром, чтобы удержать инфекцию от начала, когда сломанной лодыжке не позволили правильно исцелить. Ее травма, вероятно, была результатом попытки принудительного размножения. Эти трое держатся вместе через процедуры, ожидая, пока все будут готовы пойти, прежде чем отправиться на утреннюю прогулку. Я очень благодарен, что провел время, увидев их невероятную связь.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Тогда есть Нгор, который только что прибыл на несколько месяцев раньше меня в BLES. Раньше он был лесозаготовительным слоном из небольшой деревни, в которой находится БЛЕС. Когда регистрация была запрещена, его владелец не мог позволить себе его удерживать. Он не хотел, чтобы слон провел столько лет, чтобы отправиться в лагерь для верховой езды. Нгор был довольно старым и имел самый красивый спокойный дух. Нгор прошел в ноябре в возрасте семидесяти лет, но последний год его жизни был проведен в окружении любви и заботы.

Ми Чок, самый молодой слон в BLES, исполнилось семь лет. Хотя он прибыл, когда ему было меньше двух, он уже сильно пострадал. Он был взят от матери в решающий период развития, за несколько лет до того, как его отняли от груди и подвергли жестокой практике фаян или «сломать». Психологические раны Ми Чока выражаются в стереотипах и непредсказуемых изменениях настроения. Он нашел семью в Сомаи, Панг Тонг и Ломе, но затем, когда Сомай умер, Ми Чок испытал еще одну дестабилизирующую потерю. Он был теперь достаточно большим, чтобы его непредсказуемость могла привести к травмам других слонов. Но когда он познакомился с самым старым слоном в BLES, Тонг Джай, Ми Чок начал чувствовать себя более расслабленным. Под опекой Тонг Джай, Ми Чок в настоящее время процветает. Это то, что делают свободные живые слоны. Это прекрасно для них обоих.

Ваша стажировка также отвезла вас в Индию в святилищах Слона, созданных Центром спасения и реабилитации дикой природы (WRRC) и Фондом TREE.

В то время как слоны в неволе страдают по всему миру, каждая ситуация различна, потому что существует такое разнообразие человеческих культур с их различным отношением к слонам. Я был в состоянии видеть слонов во многих пленных местах в Индии. Это был трудный опыт для меня, поскольку я наблюдал мучительные страдания слонов в храмах и зоопарках. Я путешествовал с Suparna Ganguly и Supraja Dharini, чтобы увидеть святилища, которые они создали для слонов. Около Пондичерри меня попросили провести несколько дней с первыми жителями святилища, прежде чем их перевезли из местного храма. Я задокументировал страдания Индумати, Джайанти и Сандхьи в храме и с облегчением узнал, что скоро переедут в святилище.

Источник: Кари Цукерман, с разрешения.

Это было не так со многими слонами, которые я видел. Некоторые из них проведут целую жизнь в плену в невыносимых страданиях. Удивительно было знать, что у многих никогда не будет возможности испытать святилище. Но было фантастически видеть, как WRRC и TREE сделали такие шаги в защите слонов. Теперь мой коллега ABES, Мишель, отправился в Индию, чтобы поделиться своими знаниями о психологическом восстановлении слонов и укрепить этот мост между святилищами.

Испытывали ли эти последствия и меняли вас?

Да, глубоко. Сейчас я связан с таким количеством людей во всем мире, которые глубоко заботятся о слонах и других животных. Это дает мне большую надежду. Я чувствую себя окруженным гигантами, когда мы продвигаемся вперед с ABES. Я знаю, что мы можем создать лучший мир, в котором других животных ценят, уважают и любят. В Индии и Таиланде я стал свидетелем того, что может сделать человеческая любовь. Мы не сможем исправить все сразу, и многие животные никогда не узнают святилища. Но мы можем мыслить большими и продолжать двигаться вперед.