Что вам нужно знать о интеллектуальных хулиганах
Когда мы думаем о детстве издевательствах, мы, скорее всего, будем вызывать в воображении образы либо уязвимого ребенка, которого насмехаются до слез, либо переносят какую-то форму садистского физического насилия. Но есть и более умный способ смущения или унижения ни в чем не повинных детей – путем «закрепления» своего интеллектуального превосходства над ними.
Эта более коварная и часто саркастическая форма издевательств получила гораздо меньше признания, чем две более известные формы. Как говорит Робан Захид: «Кажется, что между трещинами возникают хулиганы, которые … мучают учеников, которые« менее умны ».« Захид продолжает делать более радикальный комментарий (или осуждение) нашей культуры, подобной меритократии. Лица в обществе помещаются в «интеллектуальную иерархию», определяемую числами и буквами, которые приходят в форме их оценок и степеней. (См. Мой пост: «Вы умны или умны?») Проблема возникает, когда люди наверху этой иерархии (неправомерно) разрешают принизить студентов внизу. Эта конструкция создает интеллектуальное издевательство, эмоциональное и психологическое преследование, которое навязывает другому, основанное на его или ее интеллектуальном понимании. Интеллектуальное издевательство ничем не отличается от физического издевательства: оно может иметь разрушительные, долгосрочные последствия для чувства собственного достоинства.
Итак, как мы можем лучше определить этот все более доминирующий способ издевательств? Вот некоторые обоснованные определения:
«Интеллектуальными хулиганами я имею в виду людей, которые действительно умнее (имеют более высокий уровень интеллекта), которые имеют больше знаний в определенной области и в целом несут в себе чувство права быть пренебрежительным, неуважительным, средним и эмоционально оскорбительным и играть в трюки / шутки на других. [И, как это ни странно], мы прославляем таких людей в телевизионных шоу, и мы не рассматриваем эту форму издевательств »(Квора,« Мы покажем больше уклона от интеллектуальных хулиганов, чем физических? »2014)
- О получении правильного совета от правильного лица
- Дайте почувствовать себя хорошо
- Мысли о Гропе, Эпилепсии и Мистицизме
- Защитность препятствует восстановлению от наркомании
- 4 причины, почему люди приходят
Добавление другого измерения к этому явлению – Джо Бушар, который замечает:
«Интеллектуальный хулиган специализируется на снисходительности. Их неуверенность замаскирована большими словами и отчужденными, высокомерными предложениями. Их преступление состоит из убеждения, что они умнее, чем конкуренция. Они любят заставлять других чувствовать себя хуже »(« Ranking Bully Types », corrections.com, 2010)
Я мог бы добавить, что если такая снисходительность не является преднамеренной, если речь идет о межличностной нечувствительности или социальной тупости (по сравнению с более расчетной агрессивностью), то ее нельзя действительно идентифицировать как издевательство, хотя на самом деле она может иметь аналогично отрицательный эффект на получателя.
- Кредитование
- Брет Стивенс: Из пузыря
- Спасибо за небольшой материал: это сильно отличается
- 6 Здоровых причин для пробуждения ранее
- Самый великий подарок, который может дать мать
Наконец, рассмотрите это проницательное (и содержательное!) Определение, предлагаемое Urban Dictionary : «Очень умный человек, который использует свой ум в отвратительной превосходной манере».
Будучи психологом, я обнаружил, что некоторые из моих более умственно одаренных клиентов в детстве компенсировали (или, действительно, чрезмерное ) в детстве чувство спортивной, социальной или экономической неполноценности, чтобы высмеивать или говорить унизительно , те, кто показал схоластическую неполноценность. Такое интеллектуальное тщеславие и запугивание вряд ли сделали их популярными. Но это помогло замаскировать их незащищенность в тех областях, где они явно чувствовали «меньше» своих сверстников. Например, часто они были незначительными в сборе и вручную несогласованными, поэтому, с точки зрения физической доблести, они чувствовали себя больно хуже. Или они пришли из семьи, находящейся в финансовом положении, и носили одежду, заметно отражающую более низкий социально-экономический статус.
В качестве механизма преодоления препятствий, особенно потому, что их часто высмеивали как ботаников , они, по крайней мере, имели способ (или оружие), чтобы смягчить эту ощущаемую уязвимость и защитить свою слабую самооценку. Чувствительные и очень реактивные, у них не было ни размера, ни силы, чтобы эффективно противостоять тем, кто склонен запугивать их. Используя превосходный интеллект, чтобы уменьшить их неуверенность в себе и защитить свое хрупкое эго, им удалось «перехитрить» противников с помощью передовых словесных навыков. Более того, если бы они могли найти других так называемых ботаников, с которыми можно было бы пообщаться, они могли бы избежать эмоциональной травмы из-за того, что их подвергают остракизму со стороны своих сверстников.
Какова предельная опасность во всем этом? Как могли бы «умные хулиганы» в конечном итоге нанести ущерб самим целям или целям?
Для многих одаренных клиентов, с которыми я работал, некоторые из которых, изначально, не могли удержаться от попыток сбить меня с ног – эта словесная артиллерия, ранее столь важная для защиты их легко расколотой самооценки, теперь была привычной, их поведенческий репертуар. И это значительно ухудшало – временами разрушало – их личные и профессиональные отношения. Тем не менее, врасплох, обычно унижая других, чтобы чувствовать себя на них, оба оскорбляли и противодействовали их (предполагаемым) подчиненным. В свою очередь, эти люди, чувствуя себя не в духе такого интеллектуального издевательства, слишком часто либо оставляли их, либо находили способы вернуться к ним.
В частности, если те, кто был совершен против, находились в подчиненном или контролируемом положении, их можно было заставить вырвать свой гнев и негодование пассивно-агрессивно – и таким образом «превратить столы» в их обидчика. И окончательный результат их расправы над их разочарованиями заключался в том, чтобы скомпрометировать статус «топ-собака» своего начальника. Короче говоря, жертвы интеллектуального хулигана умудрились заставить их хулигана стать жертвой. Кроме того, интеллектуальный хулиган с таким слабо развитым сопереживанием – полагаясь на свои церебральные дары, чтобы чувствовать себя лучше других – оказывался перед оппозицией, их собственный интеллект не позволял им эффективно работать (почти как случайно падая на собственные интеллектуальные меч).
Мораль во всем этом? Все, что когда-то могло быть адаптивным в плане компенсации своих недостатков, может впоследствии стать крайне неадаптивным. Следовательно, то, что требуется, – это не просто развитие лучших социальных навыков, а принятие совершенно иного мышления к тем, кто менее интеллектуально одарен. Эти интеллектуальные хулиганы должны «развить» некоторое смирение – высокий порядок. Мало того, что им нужно прекратить связывать основную ценность человека с их интеллектом, им также необходимо искренне принять – как равных – тех, чей генетически определенный IQ не предоставил им «роскошь» высокой словесной хватки.
Также важно, чтобы хулиганы понимали, что они никогда не заслуживали своего умственного превосходства. Это было без их притязаний, просто «надели» их. Итак, если это в их силах – большое «если», поскольку многие из них достаточно нарциссичны, что им потребуется консультация для проведения такого пересмотра взгляда – они должны вырастить свое сочувствие, понимание и сострадание к тем, у кого нет преимуществ в мозге они, при рождении, имели счастье получить.
Стоит отметить, что, как это ни парадоксально, детальные физические хулиганы могут с большей вероятностью изменить свои пути, чем интеллектуальные хулиганы. Со временем последний тип издевательств может прочно укорениться в самой ткани их личности. Рассмотрим эту цитату Пол М. Джонса («Образцы интеллектуальных хулиганов», 7 ноября 2008 г.):
«Атлет хулиган. , , начинается с мысли, что «если я могу победить тебя в физическом соревновании, то я твой хозяин, и я лучше тебя», но в конечном итоге обусловлено тем, что физическое господство не является социально приемлемым. Он вырастает, когда понимает, что он не может ладить с другими взрослыми, запугивая их ».
«[Напротив] интеллектуальный хулиган. , , начинается с мысли, что «если я смогу победить тебя в умственном состязании, тогда я твой хозяин, и я лучше тебя». Тем не менее, интеллектуальный хулиган редко узнает, что умственное господство так же неприемлемо для гражданского, взрослого дискурса ».
Цитата из « Заключенных» Алана Купера « Запуск убежища» (2004, стр. 104), Джонс делает вывод: «Процесс созревания не замедляет их осуществление этой силы».
Быть рожденным интеллектуально одаренным является, действительно, «подарком». Поэтому надлежащий ответ на такое счастье заключается в том, чтобы выражать благодарную, благодарную перспективу и значительное смирение. В конечном счете, интеллектуальные хулиганы будут намного счастливее, если они могут повлиять на это изменение … так как наверняка будут те, кто вокруг них.
Поскольку многие интеллектуальные хулиганы нарциссы, и я написал около десятка статей по этому противоречивому типу личности, читатели , возможно , пожелает взглянуть на некоторые из моих предыдущих постов , которые идут еще глубже в динамику нарциссического поведения – и их жертв. Вот несколько названий и ссылок:
- «Можете ли вы помочь нарциссизму стать менее поглощенным?»
- «Какие нарциссики ДЕЙСТВИТЕЛЬНО хотят – и никогда не могут получить»
- «Укус вампира: жертвы нарциссиков говорят»
- «9 Просветление цитат о наркоманах и почему»
- «6 знаков нарциссизма, о которых вы не можете знать» (получивших более 1,8 миллиона просмотров!)
- «Нарциссизм: почему это так сильно в политике» и
- «Дилемма нарцисса: они могут это выпить. , «.
Если вы можете относиться к этому сообщению и думать, что другие, кого вы знаете, также можете рассмотреть, пересылайте его ссылку.
Чтобы проверить другие сообщения, которые я сделал для Psychology Today онлайн, по широкому кругу психологических тем, нажмите здесь.
© 2017 Леон Ф. Зельцер, к.т.н. Все права защищены.
Наконец, чтобы получать уведомления, когда я публикую что-то новое, я приглашаю читателей присоединиться ко мне на Facebook, а также в Twitter, где, кроме того, вы можете следить за моими психологическими и философскими размышлениями.