Это второй из трех блогов, в котором представлен обзор недавней книги о родительском отчуждении, озаглавленной «Выживание родительского отчуждения: путешествие надежды и исцеления». В этой книге анализируются несколько историй, написанных целевыми родителями, чтобы сказать что-то большее о динамике отчуждения родителей. Во втором разделе книги представлены четыре истории, каждая из которых описывает разворачивающуюся драму отчуждения. Воспользовавшись задним числом, истории деконструируются, чтобы понять отчуждение «переломной точки» от умеренного до тяжелого отчуждения. Малькольм Гладуэлл исследует переломные точки для целого ряда социальных явлений, и его подход применяется к отчуждению. Используя эту структуру, точки опрокидывания родительского отчуждения можно охарактеризовать как содержащие «липкое сообщение», эффективную доставку этого сообщения через мощного и убедительного отчуждающего родителя и социальный и семейный контекст, который поддерживает сообщение.
Липкое сообщение определяется как особенно убедительная идея, которая держится внутри кого-то и не может быть легко отброшена. В сообщении рассказывается история о том, как что-то работает или почему что-то происходит, и формирует понимание людьми всего, что происходит после него. Как только это сообщение заносится, вся последующая информация фильтруется через это сообщение. В родительском отчуждении липкое сообщение состоит в том, что целевой родитель является нелюбимым, небезопасным и недоступным для ребенка. Сообщение доставляется через 17 первичных стратегий отчуждения родителей (плохой, ограничивающий контакт и т. П.). Сообщение обычно упаковывается как рассказ, представленный ребенку о том, почему семья развелась, или что на самом деле было браком, или о том, какой родитель является целевым родителем на самом деле. Сообщение липкое, потому что в некотором роде оно резонирует с собственными переживаниями ребенка целевого родителя. То есть, отчуждающий родитель создает сообщение, которое содержит в себе достаточно фактов, чтобы он казался полностью истинным, даже если это не так.
Липкое сообщение доставляется ребенку с помощью шести тактических убеждений отчуждающего родителя. Это основные элементы искусства влияния. Во-первых, это правило взаимности, в котором отчуждающий родитель, кажется, жертвует ребенком, что приводит к тому, что ребенок чувствует себя обязанным в отношении родителя. Во-вторых, это правило обязательности, при котором отчуждающий родитель побуждает ребенка делать изначально небольшие акты отказа от другого родителя, что приводит к тому, что ребенок становится психологически настроенным на эту должность. В-третьих, это одобрение социальной группы, в этом случае друзья и семья отчуждающего родителя и любых специалистов по правовым и психическим здоровьем, которые не могут отследить отчуждающего родителя. Четвертое оружие убеждения – это симпатия, фактор, который отчуждает родителей, кажется, имеет много. Пятая власть. Отчуждающие родители могут создать внешний вид, который они все знают, и высшую власть, от которой зависят их дети. И, наконец, появление дефицита. Когда отчуждающий родитель периодически отказывается от своего или любви и одобрения, ребенок становится озабоченным возвращением к принятию родителей и, следовательно, более восприимчивым к липкому сообщению.
Последним элементом переломной точки является социальный контекст, в котором происходит отчуждение. Отчуждение не может полностью ухватиться за отсутствие случаев, когда юридические и психиатрические сообщества невольно поддерживают и позволяют отчуждающему родителю.
Сочетание убедительного (но неправдоподобного) сообщения, переданного убеждающим отчуждающим родителем в контексте того, что он не будет привлечен к ответственности со стороны друзей, семьи и суда, может легко склонить к отчуждению от умеренного до тяжелого. Эта структура обеспечивает полезную эвристику для понимания отчуждения, а также предлагает понимание и направление для предотвращения и вмешательства.
