5 шагов к восстановлению вашей жизни после плохого развода

Источник: Joana Lopes / Shutterstock

Прошло больше года с тех пор, как мой развод был окончательным, и я все еще испытываю затяжные эффекты. Это не эмоциональные эффекты – я хотел, и самое сложное в том, что я не мог выбраться без лишнего стресса, драмы и денег. Вместо этого они более тонкие изменения в том, как я вижу мир и мое место в нем.

Оглядываясь назад, одним из самых разрушительных и обескураживающих побочных продуктов судебного развода является потеря вашего чувства агентства. Многие из нас, попавших в зыбучие пески с плохими разводами – примерно 5 процентов от общего числа, по большинству оценок, не имеют практического опыта работы в юридической профессии, кроме доброкачественных встреч, таких как создание завещания или закрытие дома. Мы не готовы к тому, как стратегия неэффективности ваших юридических законопроектов – стимул для вас, чтобы свернуть палатку и согласиться на что угодно – может закончиться бесконечной чередой движений, встречных движений, задержек, уловки, и ложь, которая заставляет вас чувствовать себя так, как будто вы платите наблюдателю за игру в пинг-понг, которую играют два адвоката.

Правда в том, что ваше чувство, что вам не хватает агентства, отражает реальность. Дело не только в том, что вы не контролируете развод, но что ваши внутренние ценности и чувство собственного достоинства потерялись в сложной игре «кошки-мышки». Если вы слушаете своего адвоката, когда он или она предлагает стратегию, вы никогда не придумаете, если бы вы действовали в одиночку? Иногда трудно понять, кем должен быть назначенный водитель.

Но, как я обнаружил, вы можете вернуть свое чувство агентства после того, как все сказано и сделано, став активным. Вот пять шагов, предложенных исследованиями:

• Сбор костей
• Подростковый возраст и обучение взаимодействию с взрослыми
• Друзья дружбы влияют как на страх, так и на безнравственность
• Невозможный пациент
• «Флирт, просмотр клипов с бродвейских шоу и документальных фильмов о природе и напоминание о себе, чтобы« сосать и разобраться с этим сейчас ».

1. Задайте себе новые цели.

Какой лучший способ вернуть свою способность действовать, чем действовать ? Установление новых целей, особенно неотъемлемых, которые отражают ваши основные ценности и стремления, вернет вас на место водителя. Наука показывает, что написание ваших целей на самом деле более мотивирует, чем просто думать о них. И, да, использовать ручку и бумагу лучше, чем печатать.

После того, как вы определились с вашими целями, вам нужно понять, в чем заключается ваше намерение реализовать эти цели. Работа Петра Гольвицера показывает, что реалистичное мышление – «Если X происходит, тогда я буду делать Y» – отталкивает цели из абстрактного и пересматривает их с точки зрения действия. Подумав таким образом, борьба за промедление и позволяет вам использовать ситуативные сигналы. Если одна из ваших целей состоит в том, чтобы выйти в мир и взаимодействовать с новыми людьми, и вы подумали об этом конкретно, увидев заметку о необходимости волонтеров, мгновенно позвоните в колокольчик и поймайте вас. То же самое приглашение от старого друга, которого вы не видели в возрасте.

• Искусство (и наука) «Доверяя свою кишку»
• За пределами Homina, Homina, Homina: Борьба с жесткими вопросами
• Какие 7 слов могут положить конец современной дискриминации?
• Источники и характеристики близких отношений
• Хотите сохранить любовь? Вот как

2. Управляйте своими сожалениями.

Чтобы развестись с вами и потерять агентство, прекратите повторять выбранные вами варианты (например, жениться в первую очередь) и механику развода по разводу. Исследования показывают, что рудиментарное мышление заставляет вас погрязнуть в прошлом. Сознательно принять решение не говорить о разводе, как если бы оно продолжалось. «Если бы только« мышление », если бы я не женился на нем, если бы я действовал раньше, – только держит вас застрявшими и чувствующими себя бессильными.

Если вы избили себя за сделанные вами ошибки, пожалуйста, обратитесь за помощью: то, что вы делаете, контрпродуктивно.

3. Обменивайтесь своим изменением личности.

Переходы трудны для большинства из нас, и развод – это не просто переход от того, чтобы быть женатым, чтобы быть единым снова, но множество изменений, некоторые из которых легче управлять, чем другие. В своей книге « Переходы» Уильям Бриджес называет ключевой «процесс дезинтеграции», который он рассматривает как «внутреннюю сторону процесса разъединения». В его случае он перешел от профессора литературы к тому, кто писал, лекции и консультации. Переход от того, чтобы описать себя с сокращением нескольких престижных существительных до кучи слов, заканчивающихся словами, оказался гораздо более трудным и болезненным, чем он ожидал. Как бы вы, возможно, не хотели быть женой Джима или мужем Лили , вы также можете почувствовать, что вы также потеряли статус или важную часть своего самоопределения.

Исследования Патриции Линвиль показывают, что чем сложнее наши ментальные представления о себе, тем более устойчивыми мы оказываемся во времена стресса или неудачи, и тем больше мы буферизуемся от негативных эмоций и эмоциональных выпадений. Фактически, в одном из ее исследований основное внимание уделяется двум разведенным женщинам, которые восстанавливаются от развода с относительной легкостью, в то время как другие камбалы. Женщина с более сложными представлениями теннисиста, адвоката, коллеги, сестры, матери, двоюродного брата, лыжника, садовника, адвоката – сохраняет больше своей идентичности, когда «жена» снимается со стола, чем ее сверстник, который определился более узко, как прежде всего жена и адвокат.

Переосмысление самости, которая включает в себя постановку новых целей, – это еще один способ вернуть вашу жизнь.

4. Используйте символическое действие.

Изменение вашей жизни буквальными способами также может вытолкнуть вас из прошлого и в настоящее. Люди, оправившиеся от развода, часто считают полезным изменить внешний вид или стиль, отремонтировать свой дом (особенно, если они живут в том, что раньше было их супружеской резиденцией), или сделать другие видимые изменения, чтобы сообщить, что они перешли. Для женщин восстановление вашей девичьей фамилии может быть символически мощным. Как мужчины, так и женщины сообщают, что чувствуют себя лучше после объявления своей независимости, делая то, чего они не могли сделать в контексте своего брака, например, путешествуя в одиночестве, отправляясь на рыбалку или делая что-то совершенно самонадеянное. Мой символический жест состоял в том, чтобы вернуть мое обручальное кольцо, которое три года сидело в ящике, заброшенный сверкающий кружок. Я понял, что, хотя он заплатил за это, я сам купил его без него, поэтому ему не хватало реального эмоционального содержания. Более того, мне нравится, как это выглядит, и я много раз платил за это, учитывая размер моих юридических счетов. Так что теперь я ношу его – на правой руке.

5. Сосредоточьтесь на том, что вы можете контролировать.

Если вы слышите эхо Молитвы Серенити, вы на правильном пути. Признайте, что вам нужно отпустить свой паршивый опыт и двигаться вперед. Если у вас возникли проблемы – вы все еще размышляете над ошибками или пропущенными возможностями, все еще залитыми негативными эмоциями или утомившимися в сожалении, пожалуйста, получите поддержку и поговорите с консультантом или терапевтом. Поработайте над выполнением поставленных вами целей и поставьте одну ногу перед другой. Наступит будущее.

Игровое поле не является уровнем, когда речь заходит о том, чтобы избавиться от плохих переживаний. Но эти пять шагов помогут вам встать на ноги.

Copyright 2016 Peg Streep

Посетите меня на Facebook.

Рекомендации

• Мосты, Уильям. Переходы: изменение смысла жизни. Нью-Йорк: Да Капо Пресс, 2004.
• Gollwitzer, Peter M., «Заявления о реализации: сильные эффекты простых планов», « Американский психолог», т. 54 (7), июль 1999 г., 493-503.
• Линвилл, Патриция, «Сложность и аффективная конечность: не кладите все яйца в одну когнитивную корзину», « Социальное познание» . 1, № 1. (1985): 94-120.
• Линвилл, Патрисия В. «Самоуплотнение как когнитивный буфер против стрессовой болезни и депрессии», журнал «Личность и социальная психология» (1987), 12, № 4, 663-676.