Люди признают, что благодарность и мотивация хороши, но не то, что они находятся в конфликте друг с другом. Сосредоточься на том, что правильно, и вы оцените то, что у вас есть; Сосредоточьтесь на том, что не так, и вы будете добиваться улучшения. Да, вы можете сделать это одновременно, но только из-за этого. Если какая-то особая вещь вас раздражает, вы должны сделать выбор, чтобы игнорировать ее, говоря: «это может быть хуже» или медитировать на нее, говоря: «Это должно прекратиться». Выполнение обоих сразу оставляет вас в противоречии, парализованное или неэффективное высказывание: «Все в порядке, подождите, нет, это не так, подождите, да, подождите, нет, это не так …»
Вот о чем идет молитва безмятежности: стремление к мудрости знать разницу между ситуациями, которые требуют безотлагательного принятия того, что работает, и мужественных усилий по улучшению того, чего нет.
Мы стремимся к мудрости, потому что есть два способа ошибиться: быть спокойными, когда вы должны быть мужественными и мужественными, когда вы должны быть спокойными. Мы не можем позволить себе упустить возможности улучшить ситуацию, а также не можем позволить себе улучшить то, что не может быть улучшено.
Мужество, чтобы улучшить вещи, которые не могут быть улучшены, не только рискуют потратить впустую усилия, но и потерять то, что у вас есть. Многие игроки идут сломаться и заканчиваются сломанным или сломанным. Подумайте, Икар.
Мы ищем мудрость, чтобы знать разницу, потому что нет никакой верной формулы для прогнозирования того, лучше ли мы ценить то, что у нас есть, или искать больше.
Это дилемма, старая, как сама жизнь. Эволюцию иногда называют напряжением между использованием найденных решений и исследованием для более эффективных решений. Биологические адаптации выражают некоторую неспособность организма, их способность изменять некоторые вещи и их потребность принимать другие вещи. Шуба принимает холодную погоду как неизменяемую; когти и зубы представляют смелость изменить добычу в пищу.
Молитва безмятежности была бы более честной и реалистичной, если бы она не представляла дилемму как безмятежность против мужества. Эти термины создают впечатление, что нет напряжения, поскольку они оба звучат как чистые добродетели, вещи, которые должны быть все время.
Что-то вроде «Предоставьте мне разочарование, чтобы принять … и поощрение попытаться улучшить …», выставило бы напряжение – все, что нужно, чтобы мудрость узнала, к чему призывает.
Люди часто игнорируют напряжение, превознося спокойствие или мужество, как очевидный способ всегда быть.
Серенити: «Вы не можете изменить реальность, все, что вы можете изменить, это ваше отношение к этому. Если у вас есть храбрость, чтобы попытаться изменить ситуацию, вы просто привязываетесь, отрицательны, настойчивы и цепляетесь ».
Мужество: «Никогда не снижайте свои стандарты. Никогда не сдавайся. Вы можете сделать что угодно, если уделите этому свой разум. Если вы согласитесь на то, что есть, вы просто бесхарактерны. «
Полуправды, подобные этим, представленные как целые истины, хуже лжи. Они стремятся к мудрости, чтобы узнать разницу. Они подразумевают, что вам не нужно знать разницу, потому что вы всегда должны делать то или другое.
В этом предвыборном сезоне выбор заключен между долгосрочными обязательствами либо радикальными изменениями, либо принятием. Подсчитав наши благословения, мы решили не качать лодку. Подсчитав наши недостатки, мы могли решить, что пришло время раскачивать его очень, очень тяжело.
Мы рискуем потерять прекрасную возможность для радикального улучшения, и мы рискуем сломаться и закончиться сломанной. Участники кампании говорят, что выбор очевиден.
Я тоже так об этом говорю. Я думаю, что попытка разобраться в этом большом обязательстве оставит нас, возможно, непоправимо сломанными. Это моя ставка, учитывая мудрость, которую я накопил до сих пор, и безрассудный, высокомерный лжец, ведущий призыв к радикальным изменениям.
Но никто из нас не должен забывать, что это ставка, которую мы делаем. На этот раз ставка, которая будет действительно, действительно огромна.