Психология чуда

Источник: nela77 / Pixabay http://goo.gl/iZf5yL

Мой сын недавно спросил меня, возможно ли, что мы жили на пылинке в гораздо большей вселенной. Он объяснил, что только что смотрел, как Хортон снова слышит кого-то, и подумал. Я, когда-либо желающий продвигать невозможное, сказал, что я не понимаю, почему нет. И он блаженно блеснул возможностями.

Что это за фантастические спекуляции, которые делают его настолько привлекательным для времяпровождения? Многие из нас читают научную фантастику или смотрят документальные фильмы об аспектах нашего мира, которые мы никогда не испытаем. Мы любим слышать, что могут быть параллельные вселенные или способы вернуться во времени. Недавно я прочитал статью в National Geographic, которая утверждала, что мы можем жить в центре черной дыры, созданной в мультивселенной, где черные дыры, которые испытывают только правильные условия, распространяются на вселенные, подобные нашим, – как на цветы. Я почувствовал, что после чтения этой статьи я взял мескаль. Я целый день ходил, просто улыбаясь всему.

Но почему?

Насколько мне известно, никакие другие виды не заботятся, если мы живем внутри или за пределами черной дыры. Ни один из других видов не считает интересным, что квантовая вероятность требует чего-то, чтобы свернуть волновую функцию (например, сознание), или же что существует много миров, бесконечных и постоянно растущих параллельных вселенных, в которых происходит каждая возможность. Все эти теории похожи на лекарственные грибы, расширяющие сознание, которые открывают двери восприятия Хаксли. Каждый из них несет с собой такое фантастическое видение реальности, что мы вынуждены переосмысливать наше место во Вселенной и тем самым пределы того, кем мы являемся как отдельные личности, как вид, так и сама жизнь.

• На фетишах и чистых подсказках карандаша
• Тай-чи в VA
• «Пойдите к свету»: наука о переживаниях почти смерти
• Мадонна-шлюха: не комплекс
• Девять ключей к тому, чтобы стать легендарным менеджером или лидером

Что делает эту способность для удивления возможной?

Ответ заключается, в частности, в том, как мы себя понимаем.

Эпизодическое будущее мышление

• 6 способов чтения
• Три действия для начала создания вещей
• Запрос банкира-философа на вторую дату
• Один вопрос, который вы должны ответить о своем партнере
• Прогулка по войне

С середины 1990-х годов исследователи начали выявлять клетки в гиппокампе, которые были активны, когда животные думали о местах, которые они собирались посетить. В некоторых из начальных исследований было обнаружено, что крысы реактивируют последовательности клеток места в их гиппокампе во время сна, которые также активировались вместе, когда животные не спали. С тех пор было обнаружено, что животное, с которым мечтает, должно появиться, когда животным необходимо принять трудное решение о том, куда идти дальше. В этих случаях животные оживляют прошлые воспоминания, чтобы найти лучший путь вперед. Это называется эпизодическим будущим мышлением, и оно глубоко связано с нашей способностью обсуждать будущее (см. Pezzulo et al., 2014).

Еще более интересным является наблюдение, что животные могут активировать новые последовательности в своем сознании, которые правдоподобны, но тем не менее никогда не испытывались. Теперь животное не просто вспоминает, оно создает модель своего мира. В пределах этой модели животное может вызывать в воображении будущее, которое выполнено на заказ по своим собственным спецификациям. Эта самопроекция часто считается предпосылкой того, что она является областью только людей, но теперь мы знаем, что это не так.

Источник: Вадим Садовский / Shutterstock

Обнимать свою виртуальную маму

Построение модели мира в наших головах позволяет нам имитировать реальность. Эта идея поддерживается симуляционной теорией познания . Хесслоу (2002) проделал большую работу, изложив эту теорию, но основная идея довольно проста. Если ум может использовать свой собственный выход как новый вход, то он может имитировать реальность. Мы можем представить, что мы отправляемся в отпуск, попадаем в автобус или влюбляемся. Когда мы это делаем, активируются области в нашем мозгу, которые связаны с нашим реальным опытом реалий, подобным тому, который мы представляем – как в сенсорных, так и в моторных областях – и их вероятные результаты также активируются. Если мы воображаем играть на пианино, наш мозг шевелит нашими когнитивными пальцами. Если мы воображаем, что летаем на Луну, наш мозг смотрит в окно на уходящую голубую землю в наших умах. Только представьте, что дайте маме объятие, и сразу же последствия начнут разрастаться в вашем уме. Ваш мозг обнимает вашу виртуальную маму, которая в свою очередь фактически обнимает вас.

Мы – наша модель мира

Теперь то, что здесь очень важно, – это то, что вы, возможно, пропустили. Если животное строит модель своего мира, то оно также строит себе модель. То есть, в той мере, в какой мы думаем, что мы что-то, мы должны сделать это в отношении того, что мы понимаем в отношении места, мира, вселенной, в которой мы живем. По мере того как наше понимание этого места меняется, мы также меняемся.

Действительно, возможно, один из самых значительных вкладов в психологию состоит в том, что наше понимание нас больше определяется тем, во что мы верим в наши головы, чем реальным внешним миром, который мы испытываем. Если вы воображаете, что вы являетесь центром вселенной, тогда вы ощущаете себя как другой человек, чем тот, кто воображает, что они живут на пылинке. Однако, даже лучше, если вы можете представить себе жизнь в разных типах вселенных, то кто вы становитесь фантастическим ландшафтом возможностей.

Чудо науки и искусства заключается в их способности изменить нашу модель мира и тем самым изменить нашу концепцию нас самих.

Когда я прочитал сегодня в журнале Quanta, что физики из Лондонского колледжа Лондона искали свидетельства других вселенных, глядя на наши вмятины, обнаруживаемые концентрическими кольцами в радиации космического фона нашей вселенной, я упал в обморок. В этот момент мой мозг моделировал что-то вроде ребенка, дующего пузырьками, и нашу вселенную, которая как-то была одной из многих, в обширном инфляционном процессе, который дышит мирами в бесчисленных разновидностях, каждый из которых имеет разные версии таких вещей, как я.

Подпишись на меня в Твиттере

Некоторое дополнительное чтение

Hesslow, G. (2002). Сознательная мысль как симуляция поведения и восприятия. Тенденции в когнитивных науках, 6 (6), 242-247.

Pezzulo, G., van der Meer, MA, Lansink, CS и Pennartz, CM (2014). Внутренне сгенерированные последовательности в обучении и выполнении целенаправленного поведения. Тенденции в когнитивных науках, 18 (12), 647-657.