Национальный день молитвы: коварный и коварный

Источник: фото Поля М. Уолша. Лицензия Creative Commons

Национальный День Молитвы снова наступил на нас, что делает это подходящее время, чтобы вспомнить, что ежегодное событие – это относительно недавнее изобретение, которое стало возможным благодаря возникновению христианского права. Было давно, когда официальное одобрение правительством молитвы было редкостью, а не повторяющимся событием, используемым для определения страны, но большинство американцев сегодня слишком молоды, чтобы помнить такие дни.

Религиозные прокламации, изданные правительством, были спорными даже с создателями. Томас Джефферсон отказался сделать их во время своего президентства. Джон Адамс и Джеймс Мэдисон были убеждены в необходимости вызывать призывы к благодарению и молитве, но оба позже выразили сожаление. «Они, кажется, подразумевают и, безусловно, питают ошибочное представление о национальной религии», – писал Мэдисон. Интересно, что после Мэдисона ни один из следующих одиннадцати президентов не издал таких прокламаций.

В наши дни, конечно, Национальный День Молитвы – это ежегодное майское событие, которое многие рекламируют правые воины культуры как свидетельство христианской ткани Америки. С признанием того дня, когда этого требует закон, фундаменталистские христианские лидеры вокально возражают, если публичные чиновники осмеливаются объявить этот день сдержанным способом. Когда президент Обама признал свой первый Национальный день молитвы письменным прокламацией, но никакой публичной церемонии, например, христианские лидеры были крайне критическими. «Мы разочарованы отсутствием участия администрации Обамы, – сказала Ширли Добсон, председатель Национального дня молитвенной целевой группы, сектантской некоммерческой организации, которая способствует этому дню.

Добсон является женой Джеймса Добсона, основателя Центра исследований семьи и семьи, фундаменталистских христианских активистских групп, которые выступают против репродуктивных прав, однополых браков, разводов и даже исследований стволовых клеток. Это толпа, стоящая за Национальным днем ​​молитвы, которая в этом контексте может рассматриваться как средство институционализации запутывания правительства и религии для дальнейшего развития более широкой повестки дня.

• Кризис акушерки: конкуренция между детьми и мошенниками
• Хроническая болезнь и риск самоубийства
• Брак, создание семьи
• Насилие в отношениях в «Сумерках»
• JLo, Скажи, что это не так!

Появление Национального дня молитвы как громкого события в американской культуре произошло через коварный, долгосрочный процесс, который был инициирован более ранними консервативными религиозными лидерами. Несмотря на то, что для этого потребовались десятилетия, их успех привел к ежегодному дню любопытных правительственных действий, которые привлекают значительное внимание со стороны средств массовой информации, поскольку американцы – молодые и старые, религиозные и нерелигиозные – наблюдают за своим правительством, утверждая, что теистические концепции являются квинтэссенционно американскими.

Именно в 1950-х годах те, кто желал определить американское правительство с религией, сделали свой шаг. В течение этого десятилетия, отличающегося стойким антикоммунизмом, маккартизмом, национализмом Божьей и страны и общей атмосферой страха и паранойи, беспрецедентный поток религиозности влился в общественную жизнь. В 1950-е годы «В Бога мы доверяем» стали национальным девизом (1956), «под Богом», добавленным к Залогу верности (1954), началом Национального молитвенного завтрака (1953) и, конечно же, законодательству, требующему президента ежегодно объявлять Национальный день молитвы (1952 год).

Однако в Национальном дне молитвенного законодательства не указывалось, когда должно происходить ежегодное мероприятие, но вместо этого разрешено президенту решать, когда провозглашать этот день каждый год. Без регулярной запланированной даты мероприятие часто оставалось незамеченным населением в целом.

• «Лечить» гомосексуализм
• Разбитый? 8 советов, как избежать выгорания и баланса вашей жизни
• «Что он там строит?» – анатомия взаимосвязи
• Брак по любви; Игры
• Monogamy Lite

Однако в 1980-х годах все изменилось с ростом Религиозного права. В 1988 году президент Рейган, который задолжал большую часть своего политического успеха религиозным консерваторам, подписал закон, который формализовал Национальный день молитвы, заявив, что первый четверг мая каждого года будет отложен для участия в этом мероприятии. Своей официальной ежегодной датой Национальный День Молитвы приобрел известность и стал событием для религиозных консервативных активистов, чтобы сблизиться, спланировать и использовать в качестве доказательства того, что Америка действительно является глубоко религиозной страной, на которую они претендуют.

Действительно, следует отметить, что вышеупомянутый Национальный день молитвенной целевой группы мало интересуется продвижением экуменического, межконфессионального дня молитвы, но вместо этого подчеркивает узкую консервативную христианскую теологию. «Личное покаяние и праведность» явно поощряются, и ее лидеры всегда были консервативными христианами. Мусульмане, индуисты и даже либеральные христиане жаловались на вопиющий сектантский характер этого события. Одна группа описала действие целевой группы как «превращение дня веры в митинг для христианского права».

На светской стороне культурной войны это запутывание правительства с религией не очень хорошо. Вот почему светские люди в первый четверг мая каждый год проводят свой особый день: Национальный день разума. В отличие от конкретных религиозных мнений и практик, вера, лежащая в основе Национального дня разума, заключается в том, что разум – это концепция, на которой каждый может согласиться.

Следуйте за Twitter: @ahadave

Книги и многое другое: www.davidniose.com

—

Фото: Пол М. Уолш. Лицензия Creative Commons.