Почему старые люди настолько религиозны?

Этот пост был написан Стивеном Джексоном.

Стереотип пожилого прихожанина глубоко укоренился в американской психике. Многие из нас предполагают, что чем старше вы становитесь, тем более религиозным вы становитесь, а доказательства, похоже, подтверждают это предположение.

Источник: Creative Commons CC0

Постоянный обзор религии в Америке на форуме Pew показывает, что, хотя 48% взрослых людей старше 65 лет и старше посещают церковь на регулярной основе, эта доля падает до 27% среди 18-29-летних (так называемые Millennials ). Когда его спрашивают о субъективной важности религии, 65% пожилых людей, но только 40% тысячелетних, говорят, что для них очень важна религия. Независимо от того, как вы его разрезаете, Millennials менее религиозны, чем предыдущие поколения.

Некоторые психологи развития и теологи полагают, что религия и духовность в более широком смысле – создают ощущение смысла и последовательности в жизни, которая становится особенно важной на последних этапах развития человека (Fowler, 1981; Tornstam, 1997). Некоторые социальные психологи предположили, что религия помогает успокоить страх и неуверенность в собственной смертности (Vail et al., 2009), особенно когда религия предлагает бессмертие . Поскольку старение имеет тенденцию усиливать эти проблемы, мышление идет, религия становится более важной для людей по мере того, как они становятся старше.

• Мы можем помочь умирающему почувствовать себя
• Отвечая на сражение братьев и сестер с … Порка?
• Месяц семейного ухода и месяц осознания болезни Альцгеймера
• Неожиданный аккорд
• Потеря целостности

К сожалению, большинство опросов религиозных верований и практик представляют собой статический снимок населения, зафиксированный во времени. В результате трудно отделить отдельные эффекты старения от социальных когортных эффектов. Стали ли взрослые в исследовании Pew более религиозными из-за психологических потребностей, которые приходят с наступающими годами (эффект старения )? Или они всегда были более религиозными, потому что они родились и воспитывались в то время, когда религия была более центральной в американской жизни ( когортный эффект)?

К счастью, есть продольный набор данных, который может распутать возраст и когортные эффекты, сравнивая религиозность между нациями и культурными группами. Обзор мировых ценностей и европейское значение (WVS / EVS) – это крупномасштабные международные проекты, которые периодически измеряют человеческие ценности, убеждения и отношения. В отличие от большинства опросов религиозности, исследователи WVS и EVS пересматривают свою целевую группу каждые 5-10 лет и снова задают те же вопросы. При таком изучении можно определить, являются ли взрослые более религиозными, потому что они становятся старше или потому, что они принадлежат к определенной когорте поколений.

В 2015 году исследователи Дэвид Хейворд и Нил Краузе из Университета Мичигана исследовали два критерия религиозности в рамках обследований – субъективное значение Бога и как часто люди ходят в церковь. Они собрали всю информацию из WVS / EVS об этих двух маркерах и оставили множество данных: 726 977 респондентов в возрасте от 12 до 104 лет, представляющих 80 стран, за 33 года (Hayward & Krause, 2015).

• Откройте для себя и оцените свой уникальный дух: кризис – это ужасная вещь для отхода (часть VI)
• Форма вашей жизни
• Взгляд Бога в глаза
• Врач против пациента
• «Шепчет от дикой природы» просит нас представить себе Невообразимое

После большого количества хрустов, они пришли к выводу, что люди повсюду, по сути, становятся более религиозными по мере их старения. Независимо от того, являетесь ли вы Gen-Xer или Baby Boomer, вы, вероятно, станете более религиозными, когда будете старше.

Но интересная картина возникла, когда исследователи сделали кросс-культурные сравнения. Возрастной эффект был особенно значительным в западных культурах, в Латинской Америке и в конфуцианских странах, но эффект был значительно меньше в Юго-Восточной Азии и исламском мире и почти не присутствовал в Африке.

Образец, который они наблюдали, ставит под сомнение утверждения психологических теорий старения и религиозности. Возможно, кризисы, связанные с поздним жизненным циклом жизни и опасениями о смертности, вовсе не являются универсальным человеческим опытом. Или, если они есть, возможно, люди в разных странах справляются со своими страхами по-разному, а это не всегда относится к религии. Или, может быть, некоторые люди – мусульмане, например, – настолько религиозны на протяжении всей своей жизни, что на самом деле невозможно стать более религиозными в пожилом возрасте.

Мы все еще не полностью понимаем пересечение религии, психологии и культуры. Но данные WVS / EVS и исследование Хейворда и Краузе приближают нас, показывают нам, насколько сложным является пересечение, и указываем нам на плодотворное направление для дальнейших исследований.

Чтобы узнать больше об этом очень интересном наборе данных, ознакомьтесь с обзором мировых ценностей и Европейским ценностным исследованием. Это захватывающий материал.

Источники:

Фаулер, JW (1981). Этапы веры: психология развития человека и поиск смысла . Сан-Франциско: Харпер и Роу.

Hayward, RD, & Krause, N. (2015). Старение, социальное развитие и культурные факторы в изменении моделей религиозного участия в течение 32-летнего периода: когнитивный анализ по возрастным группам из 80 стран. Журнал кросс-культурной психологии , 46 (8), 979-995.

Tornstam, L. (1997). Геространство: созерцательное измерение старения. Journal of Aging Studies , 11 (2), 143-154.

Vail, KE, Rothschild, ZK, Weise, DR, Solomon, S., Pyszczynski, T., & Greenberg, J. (2009). Анализ управления террором психологических функций религии. Обзор личности и социальной психологии , 14 (1), 84-94.