Младенцы смотрят, даже прежде чем они смогут оглянуться назад. Когда дети растут, они покрывают свою наготу. Выбор того, как мы хотим видеть, – это часть контроля над нашими собственными судьбами.
Поэтому мы вытягиваем тени и закрываем дверь. Мы отвлекаем взгляд от лица, проявленного не по его выбору, а в отношении уважения. Быть замеченным ненадлежащим образом может привести к травме.
Мы представляем себя так, как хотим понять. Внешний вид – это объявление, реклама самого себя; как вы решили выглядеть другими, это отражение ваших ценностей.
Нет четкого различия между тем, кого видят другие, и тем, кем вы себя верите. Ваше самооценка формируется тем, что, по вашему мнению, вы считаете другими. И многое из того, что другие думают, что вы есть, это то, что они видят о вас.
Появления также могут обмануть. В зверю может быть красота. Но полное пренебрежение внешностью заключается в неправильном понимании нашего места в мире. Мы движемся, другие сталкиваются с нами, и они видят нас. Люди – это часть ландшафта, как облака и деревья, здания и улицы. Мы знаем, что наши души успокаиваются объектами красоты и нападают на вещи, которые уродливы. Какую красоту у вас есть, пусть другие видят, тем самым делая их жизни более приятными.
Когда поэт Луи Симпсон посещал свою больную мать в Италии, он проводил время в кафе под открытым небом, делая то, что многие делают люди-часы. Здесь, из его мемуаров, «The King My Father's Wreck», есть один из его комментариев по этому опыту:
«Итальянцы красивы. Даже старые, которые тонкие или жирные или согнутые по форме, похоже, помнят, когда они были красивы. Они заботятся о том, как другие видят их и пытаются сделать все, что осталось. Не так, как американцы, которые ходят в плаще невидимости. , , как врачи, бухгалтеры, водители грузовиков. Итальянцы знают, что на них смотрят; вы не можете пройти через жизнь, пытаясь не быть замеченной; вы здесь определенно, являетесь частью Вселенной, поэтому вы должны стараться сделать так, как приятно, как можете. Вы обязаны этим другим.