Знаменитые мемуары заполняют магазины: некоторые самописные, некоторые призрачные, некоторые просто «как сказано». Однако слова пробиваются на страницу, эти мемуары рассказывают душераздирающие истории о победе над невзгодами, о блеске, обреченном от рождения, о случайном (если полностью заслуженном) успехе, о семейной жизни, всегда наступающей первой (в промежутках между довольно ошеломляющими персональный гений).
Циник мог бы перевести названия, поскольку «мистер Модест рассказывает свою историю, скромно» или «Кто бы подумал, что один человек может так много добиться?» или «Что я очень любимый разбойник, я был!» или просто «Все мои ошибки были прощающими, а все мои враги были неправы».
В некотором смысле, мы – истории, которые мы рассказываем о себе. У всех нас есть автобиографическое «я»: история, которая – оглядываясь назад – пытается понять нашу жизнь. Это может быть история, идеализирующая или демонизирующая различные отношения в нашей жизни, рассказ, в котором излагаются определенные переживания, которые мы бы не помнили, некоторые части нас самих, которых мы бы не признали. Мы рассказываем разные главы истории различным людям в разное время, в соответствии с тем, как мы хотим представить себя: как жертва или завоеватель, как заброшенный ребенок или храбрый воин, как миротворец или вечный посредник других ….
Стоит подумать над названием, которое вы дадите своей автобиографии. Как изменилось название за эти годы? И что бы ваша автобиография была вызвана, когда вы были подростком?
Знаменитости заинтересованы в том, чтобы публика была счастлива, поэтому их автобиографии, как правило, имеют счастливые окончания. Несмотря на всю борьбу на этом пути, борьба преодолевается с явной настойчивостью и напряженной работой, знаменитость в конечном итоге достигает мудрости, которую он или она не имел вначале, но теперь счастлив поделиться с миром.
Молодые люди не исповедуют мудрость, но они настаивают на том, что их ответ на мир был единственным возможным ответом. Обычно они рассказывают черно-белую автобиографическую историю о хороших парнях и плохих парнях, справедливости и несправедливости, вине и ответственности. Они рассказывают грандиозные или беспомощные истории; рассказы сжимались в узкие, самооправдаемые формы; рассказы, служащие цели, упрощающие жизнь, когда жизнь казалась невероятно сложной; истории, предлагающие определенности, когда все вокруг казалось ужасно неопределенным. Слушая 15-летнюю Сандру в моей комнате для консультаций, ее рассказ будет явно озаглавлен «Я никогда не хотел». Вот как она себя видит. Это правда, что она держится. 14-летний Бобби, вероятно, назвал бы свою историю «Никто не понимает меня». Джамилла яростно рассказывает мне историю под названием «Я не забочусь», в то время как автобиография Леона, вероятно, будет называться «Никогда не доверяй никому!».
Каждая история делает работу, защищая молодого человека. Он становится знакомым и удерживает молодого человека в безопасности, пока, в конце концов, он не начнет заключать в тюрьму автора с его простотами. Молодые люди приходят к терапии, когда история, о которой они рассказывали о своей жизни, больше не имеет смысла. Благодаря поддержке они становятся более способными нести сложность и нюанс, разрабатывая новую историю с новым названием: более гибкая история, история с учетом смешанных чувств и смешанных мотивов, возможно, менее преследующая история. Думая со мной о своей жизни, старая, упрощенная история Сандры «Я никогда не хотела» менялась тонко и стала «Я был любим, но ненадежным, непоследовательным родителям». Для Бобби «Никто не понимает меня» становится «Я держу некоторые вещи, скрытые от других людей, потому что я – смесь хороших и плохих качеств». Автобиография Джамиллы, которая изначально называлась «Я не забочусь», становится «Я забочусь, но когда я был моложе, я слишком сердился, чтобы признать это», а Леон «Никогда не доверяй никому» становится «Иногда цена любящих людей становится больно Ими'.
Застрявшие с устаревшей историей, молодые люди могут только двигаться, как только их старая автобиография была понята другими людьми: как это было, почему это имело смысл в то время и почему оно больше не служит своей цели , Для большинства молодых людей разработка новой автобиографии – это освобождение, но страшное, как разработка новой идентичности.
