Мои беглые трусы

За чашкой кофе с друзьями разговор превратился в смущающие моменты. Рассказ, который я рассказывал, включал дополнительную пару трусов, ползающих по одной ноге моих джинсов и на оживленной улице в Лоуренсе, штат Канзас, где я гулял с моим мужем, Стивом.

Я рассмотрел мои варианты: должен ли я создавать резервные копии и извлекать их с тротуара? Или мне просто нужно идти, как будто чужое нижнее белье волшебным образом высадилось с парашютом на улице Массачусетса?

Этот инцидент произошел со мной дважды. Я снимаю джинсы и трусы одним движением, и когда я надену свои джинсы на следующий день, я иногда не замечаю, что вчерашнее нижнее белье застряло на одной из штанов и будет работать на юг и, в конце концов, в солнечный свет.

Когда это произошло, я почувствовал смущение, но не стыдно. Какая разница?

И смущение, и стыд – это социальные эмоции, связанные с тем, как мы думаем, что мы представляемся другим. Но смущение намного легче, чем стыд. Мы не приравниваем источник нашего смущения к существенному недостатку в нашей личности.
В случае блуждающего нижнего белья мое отношение было: ОК, я бы предпочел не видеть мои трусы на тротуаре, но это не имеет большого значения. Это могло случиться с каждым, кто раздевается так же быстро и нетерпеливо, как и я. Или, может быть, я большой klutz, самый большой klutz, которого я знаю, но, эй, у всех нас есть свои причуды. Я знаю, что жизнь имеет постоянные напоминания, гораздо более серьезные, чем беглые трусы, что мы все испорчены, несовершенны люди.

Но что, если тот же инцидент имеет для меня другой смысл? Что, если я отвечу на вид моего нижнего белья на тротуаре, чувствуя себя ужасно и разлученным? Я мог бы сказать себе: «Никто другой не сделает такую ​​глупую, липкую вещь. Что со мной не так?' Я чувствую себя испорченным каким-то существенным и ужасным способом. Это позор.

Давайте посмотрим на существенную разницу между позором и виной.

Здоровая вина – это хорошая вещь – буксир совести, который помогает нам регулировать наше поведение и делать репарации, когда мы слишком далеко отходим от того, чтобы быть достойным, честным и ответственным человеком, которого мы стремимся быть.

В отличие от вины, опыт стыда не привязан к конкретному поведению. Вместо этого он связан с тем, с кем мы считаем, что мы в глубине души. Мы чувствуем стыд, когда думаем, что мы слишком уродливые, глупые, жирные, психически больные, нуждающиеся или некомпетентные, чтобы быть достойными получать любовь или даже ходить по планете, используя ценный кислород.

Позор питает убеждение, что другой человек не может любить или уважать нас, если он или она действительно знал всю, жалкую, ужасную правду о нас.

Вина – это делать . Позор – это о существовании .

Позор изолирует нас, отделяя нас от других и от нашего общего человечества.
Стыд действует как постоянный призыв к молчанию, бездействию и сокрытию. Часть из нас ошибочна и ее не видно. Это может быть физическая часть: бедра, бедра, вульва, ноги, живот, недостающая грудь, цвет кожи. Это может быть нефизическая часть: нуждающаяся часть, слабая часть, громкая часть, часть, которая хочет ослеплять и сиять и быть центром внимания, часть, которая занимает слишком много места или недостаточно ,

Вы можете нести стыд с собой все время, но будьте в курсе всего лишь на короткое время. Вы можете научиться чувствовать стыд за все, что реально о вас – ваша форма, ваш акцент, ваше финансовое положение, ваши морщины, ваш размер, ваша болезнь, ваше бесплодие, ваш сын, как вы проводите свой день. В основе страха появления и беспокойства, связанного с увиденным и действительно известным, скрывается стыд.

Подробнее о секретной жизни стыда и о том, что с этим делать, взгляните на мою книгу «Танец страха». Слово «позор» появляется только в подзаголовке моей книги, потому что, ну, это предмет, от которого мы все хотим скрыться. Проблема в том, что скрытие и тишина только позорят.