Среди большинства моих творческих пациентов – телевизионных и киноманов, режиссеров, актеров и т. Д., Главная проблема – борьба с их «внутренним критиком». Под этим я подразумеваю постоянный, иногда суровый и почти всегда притворный «голос», который умаляет или аннулирует их работу. Действительно, термин «внутренний критик» – это такая известная концепция в нашей культуре, что миллионы долларов расходуются на книги, DVD, онлайн-классы и семинары, обещая заставить замолчать или даже вообще изгнать свой наказующий элемент внутреннего мира большинства людей , Есть две проблемы с этим подходом: во-первых, цель уничтожения самокритичной, субъективной части вашей психики подтверждает идею о том, что с вами что-то не так, что нужно исправлять. Это говорит о том, что в будущем существует идеальное «вы», которое не имеет таких конфликтов.
Не говоря уже о моем втором возражении, а это то, что это даже не возможно. Несомненно, нет ничего более болезненного в творческом процессе, чем борьба с чувствами неуверенности в себе, даже с отвращением к себе. Я работал с пациентами, которые буквально ненавидят все, что они создают, – это недостаточно хорошо, достаточно смешно, достаточно умный, достаточно коммерческий. Даже те, у кого более сбалансированный взгляд на их выход, признают, что упор постоянно должен держать глубоко критические внутренние голоса в страхе только для того, чтобы пройти через проклятую вещь.
«Убивать» ваш внутренний критик не будет работать; это даже не желательно. Это часть того, кто вы есть. Необходимая часть. Ваши энтузиазм, ваши привычки работы, ваша любовь и ненависть, ваши радости и сожаления. Потому что, подобно этим другим аспектам вашей эмоциональной жизни, внутренний критик – это обоюдоострый меч.
Подумайте об этом так: тот же самый внутренний критик, который судит нашу работу так жестоко, дает нам возможность различать наши симпатии и антипатии, формировать мнения, принимать решения. Это укрепляет веру в наш субъективный опыт, который позволяет нам выбирать это, а не это.
Нам нужно чувство суждения, чтобы ориентироваться в мире. Количество и интенсивность этого суждения, как и большинства вещей, лежат вдоль континуума. Надеюсь, мы не обладаем ни слишком большим, ни слишком маленьким.
Представьте себе, что вы должны пересечь улицу на оживленном перекрестке: при слишком низком суждении вы можете игнорировать знак «Не ходить» и бежать; со слишком большим количеством суждений, вы стоите в замороженном состоянии, даже когда знак читает «Прогулка», и поэтому никогда никуда не денутся.
То, что я пытаюсь предложить здесь, состоит в том, что мы не судим о том, что у нас слишком сильный судья. Выполнение творческой работы перед лицом постоянного внутреннего критика достаточно истощается. Объединить проблему, обвинив себя в том, что она занята борьбой, смехотворна.
Помните также, что я сказал о том, что ваш внутренний критик является обоюдоострым мечом. Потому что, если мы с самосознанием можем принять этот тревожный аспект нас самих, мы можем даже чему-то научиться.
Я думаю о примере из моего собственного опыта в качестве пациента в терапии. Это было много лет назад, когда я боролся с некоторыми очень болезненными проблемами, а именно с довольно глубоким страхом перед неудачей, который, казалось, не был затронут моим внешним успехом. Сессии были настолько мучительными, что я думал о прекращении терапии.
Тем не менее, я продолжал приходить, неделя за неделей, к моему собственному удивлению. Когда я упомянул об этом своему терапевту, он предположил, что, хотя проблемы, лежащие в основе моего страха неудачи, были действительно болезненными и трудными, именно этот страх неудачи заставлял меня возвращаться к терапии каждую неделю. Другими словами, то же самое, что вызывало проблему, заключалось в том, чтобы дать решимость продолжать пробивать ее. Я просто не ушел.
Вот тогда я понял, что это был обоюдоострый меч. Как и древняя концепция инь и ян , почти каждый аспект нашей эмоциональной жизни имеет как подтверждающий, так и недействительный компонент. Поэтому наша работа заключается в том, чтобы исследовать проблему, которая нас беспокоит – например, суровый внутренний критик – и узнайте, что является позитивным и негативным в этом плане, с точки зрения нашей работы и нашей жизни.
Если мы подходим к нашему внутреннему критику с этой точки зрения, к жизненному процессу изучения, мы можем сосуществовать с ним. Это наряду с ощущением боли от его интенсивного изучения, мы также развиваем мужество, чтобы бросить вызов саморазрушающим значениям, которые мы даем этой боли. Это всегда была борьба художника. Что Ролло Май называет «мужеством творить».
Или, если прямо сказать: ты художник. Это означает, что вы – ваш собственный худший критик. Присоединиться к клубу.