Контрольное общество

Оглядываясь на последние полвека, произошли значительные изменения в американских социальных нравах и ценностях. Либерал, «просто сделай это», этос 1960-х годов заменил повсеместность «Просто скажи нет»:

Скажи «нет» наркотикам, нет алкоголя, нет табаку, нет секса. Люди торгуют своими прежними «грехами», пьют безалкогольное пиво, жевают никотиновую камедь или воздерживаются от бонга. Некоторые люди задыхаются от своего сексуального влечения, полагая, что лучше быть моногамным или абстинентным, чем обсуждать презервативы или зубные плотины. Движение реинжиниринга выросло там, где пары не

участвовать в общении в течение трех дней до шести месяцев до их свадьбы. Тим Тебоу и Леди Гага – дети-плакаты для добровольного безбрачия.

Вчерашний шпиль является сегодняшним носителем болезней; вчерашняя голова сегодня является злоупотребляющим наркотиком;

вчерашний курильщик, который раньше был «крутым», сегодня является публичной угрозой. Мы, в нашей жизни, свидетелем войны с наркотиками, войну с порно, войну по борьбе со СПИДом, в осуждающей из «Касс» слов, и рекреационные пить и курить в фильмах теперь уступают им R-рейтинг фильмов.

Конечно, нет ничего плохого в том, чтобы отказаться от курения – это более захватывающий, не говоря уже о опасном, чем любой незаконный наркотик. И люди зацикливаются на алкоголе, наркотиках и сексе. Однако не у всех, у кого есть коктейль, алкоголик, не каждый, кто побит камнями, является наркоманом, и не каждый, кто любит секс (или читает Playboy ), является извращенцем. Различие между снисходительностью и злоупотреблением является еретическим. Больше не существует различия между людьми, употребляющими наркотики, и теми, кто их злоупотребляет, поскольку существует только парадигма злоупотребления. Единственный допустимый способ говорить о наркотиках, сексе,

(и, в целом, отклонение) находится на языке кризиса и страха . У каждого есть доступ к статистическим данным о расходах на предприятия, больничные койки, занятые злоупотреблением психоактивными веществами, уровень увеличения активности марихуаны – эти статистические данные пользуются большим спросом, поскольку они способствуют восприятию кризиса. Это подкрепляет мысль о том, что нам нужны сложные механизмы наблюдения и контроля.

Этот шаг в сторону воздержания, трезвости, умеренности и пуританских мыслей о сексе – больше, чем тенденция. Это практическая программа, которая расширяет границы правоохранительных органов, авторитет работодателей и, в конечном счете, его собственные параметры. Большой брат смотрит на твое плечо. По всему американскому обществу предпринимаются усилия после усилий по восстановлению социальной сплоченности, репатриации власти и в основном получить контроль над энергиями, которые были развязаны в течение последней четверти века. Университеты вновь вводят комендантский час, а также правила о сожительстве, неконтролируемых сторонах, дедовщины братства и сексуальном поведении. Законодательные органы по всей стране контролируют интернет-рекламу, рекламу табачных изделий и маркировку жестоких телевизионных программ, видеоигр и рок-музыки. Города по всей стране навязывали контроль за санкционированием, бродяжничеством, общественным питьем и мусором. Программы полицейской деятельности в общинах дали правоохранительным органам более изо дня в день полномочия в районах с высоким уровнем преступности. Камеры и сканеры повсюду. Являются ли эти доброжелательные акты цивилизованного общества или власть слишком сильно забрала их полномочия?

Этот процесс является ПАРАДИГМОМ КОНТРОЛЯ, то есть моделью ясной и настоящей опасности, которая может быть расширена, чтобы задействовать и подавлять множество людей . Обычно это начинается с реальной проблемы, например, подростковой беременности или реальной опасности употребления наркотиков, но в то время как очевидным ответом может быть образование секса и наркотиков (а не ложь, совершаемое такими программами, как DARE), или контроль над рождаемостью и обучение пить привычки. Вместо этого нам говорят, что лучший способ разрешить беременность среди подростков – это воздержание (которое внушает чувство вины за сексуальную активность) или что лучший способ обуздать употребление наркотиков – это напугать людей и лгать им. Реальные проблемы со здоровьем, такие как СПИД и ЗППП, становятся поводом для оптовых сексуальных чисток, и реальные проблемы с наркотиками заключаются в парадигме злоупотребления, так как если делать наркотики, значит только ЗЛОУПОТРЕБИТЬ их, а говорить о безопасном употреблении наркотиков – это профанация. Что-то еще происходит:

В каждой из этих ситуаций проблема является предлогом для регулирования «нежелательного» поведения. Цель имеет меньше общего с личной безопасностью, чем с социальным контролем.

Насколько аутентичны эти чрезвычайные ситуации? Действительно ли употребление наркотиков растет? [Опросы правительства постоянно показывают, что употребление наркотиков среди подростков на самом деле снижается.] Вызывают ли подростки больше, чем раньше? [Что было результатом изменения законного употребления алкоголя в возрасте от 18 до 21 года?] В последнее время дети занимаются сексом? [Или это просто, что «хорошие» девушки теперь делают то, что всегда делали мальчики?]

Наблюдательный надзор взлетел. С появлением мобильного телефона и вездесущей камеры никакое поведение не скрыто. Нет конфиденциальности. Нет убежищ, чтобы избежать любопытных глаз других.

Становится все труднее и труднее нарисовать линию, поскольку вокруг нас задействованы сети. Как мы можем различать необходимую сдержанность (что нужно обществу) и парадигму управления (которая просто охватывает нас в мире других, которые хотят законодательно наша мораль)? Мы перешли от паранойи к разрушительной власти правительства (и промышленности) к беспокойству о личных последствиях грехов, которые мы совершаем (в глазах тех, кто находится у власти).

Уже доказано, что запрет не действует. Законодательная мораль включает в себя людей с силой, подчиняющими тех, кто бессилен. Предоставление пугающих сообщений, которые являются ложью, только увековечивает общество, боясь весело провести время, которое дает удовольствие только в отрицательных терминах и предполагает, что те, кто используют, могут только злоупотреблять. Предлагая, чтобы те, кто отвлеклись от общепринятых норм общества, никогда не продвинулись вперед, не приведут к обществу, в котором каждый шаг, который мы делаем, предполагает очернить основные основные ценности общества. Мы склонны не соглашаться. Мы считаем, что большинство людей принимают правильные решения. Большинство людей будут соответствовать. Большинство людей могут сказать прямо из-за ошибки. Большинство из нас хотят идти вперед. Иногда мы совершаем ошибки; часто мы учимся у них, иногда они имеют катастрофические

After Effects. Но чтобы не пытаться, не ставить под сомнение, не экспериментировать (мудро), оставил бы нас с обществом гораздо страшнее, чем когда-либо представлял себе Оруэлл в своей книге 1984 года .

Какова скрытая цель Контрольного общества? Группы, которые создают кризисы, используют определения отклонений, чтобы заставить некоторых людей и их поведение быть опасными или плохими. При этом они усиливают свою власть в обществе, ограждая власть и выбор от других. Это настоящая причина смерти умеренности.