Заголовок моего блога должен быть двойным. Во-первых, мы должны научиться воспринимать чувства (эмоции) каким бы способом мы ни испытывали, особенно когда наши чувства сочетаются с чувствами другого человека. Во-вторых, мы не можем пройти полученную мудрость, построенные правила или опубликованные карты; вместо этого мы должны держать наши руки перед нами, реагировать импровизационно на изменения в местности, полагаться на проб и ошибок и нащупывать наш путь к нашим целям.
Оба они имеют отношение к серьезным проблемам современной психотерапии.
С эмоциональной стороны мы потеряли наш моджо. Я думаю, что это имеет много общего с профессиональной опасностью разделения мира между терапевтами и пациентами. Приличные терапевты отождествляют себя со своими пациентами, но среди других терапевтов есть много давления, чтобы продать их. Мы не умаляем их и не нарушаем их правдоподобие (ну, не много) или стигматизируем их; мы продаем их, действуя так, как будто у нас самих нет комплексов, страстей, желаний и эмоций. Единственное, что более отвратительно, чем изящное, вы – оскорбленное мной, как-то-вы-правильно-меня, воинственное незнание некоторых стажеров (и всех групп слушателей) – это невозмутимый, знаменательный, пассивно-агрессивный effetism психоаналитическое общество. «Вы расстроены» – это разрушительный пари, который ставит противника в роли пациента. «У вас есть необходимость ссориться со мной» – это ответная реакция, приписывающая потребности и (вздутие) агрессии противнику. Но у всех нас есть инфантильные потребности, агрессивные и сексуальные фантазии, да и чувства. Как мы можем притворяться, что эмоции наших пациентов шагают, когда мы так нетерпимо ошеломляем, превосходя друг друга и наши собственные?
На тактильной стороне современная психология влюбилась в номотетическую марку науки, в том числе статистическую значимость, тестирование гипотез и общие правила. Это наука, которая полностью исключает Скиннера, Дарвина, Галилея и Эйнштейна, которые между ними никогда не проводили ни одного т-теста. Он отвечает на вопрос о том, следует ли разместить двух биологических братьев и сестер в одном и том же приемном доме, сославшись на исследования братьев и сестер, размещенных вместе, и братьев и сестер, расположенных отдельно, вместо того, чтобы исследовать, как эти два конкретных брата и сестры связаны друг с другом. Стремление к путеводителю стимулировало так называемое эмпирически поддерживаемое терапевтическое движение (которое практически не имеет эмпирической поддержки) и так называемая практика, основанная на доказательствах (которая основана только на одном виде исследований, основанных на результатах, обычно проводимых в искусственных условиях ). Но хорошая терапия, и в этом отношении хорошие исследования, включает в себя творческие, умные, импровизированные ответы на конкретные ситуации.
Итак, давайте почувствуем наш путь сквозь мутные леса психологии и психотерапии, и если при этом у нас будут чувства, не будем мешать ощущать, как мы себя чувствуем.
