Latishia Sanchez было четырнадцать, когда ее атаковали и изнасиловали пять мужчин, включая ее бойфренда. Во время нападения мужчины татуировали имя своего бойфренда на ее шее, используя иглу и карандаш.
По данным Канадского женского фонда, пятьдесят процентов всех канадских женщин испытают по крайней мере один случай физического или сексуального насилия в своей жизни. Это может иметь много форм; недавно татуировка стала популярной формой насилия в отношении женщин.
В качестве оружия насилия в семье преступники используют чернила для утверждения контроля и владения жертвами, либо физически заставляя их получать татуировки, либо употреблять наркотики и татуировать их, пока они не находятся в сознании. Имя преступника обычно наносится на видимую часть тела жертвы.
Через шесть лет после того, как ее атаковали и заклеймили, Латишия Санчес продолжает переживать болезненные воспоминания об изнасиловании. В интервью CBS News она описывает, что, увидев ежедневную татуировку, опустошило ее самооценку:
«Я не думал, что меня изнасилуют, не говоря уже о том, чтобы мой парень разрешил это. Прямо сейчас наши зеркала закрыты, потому что я даже не могу смотреть на себя ».
Дженнифер Кемптон, пережившая торговлю людьми, по-прежнему травмирована своим опытом брендинга насилия в торговле людьми в Колумбусе, штат Огайо. В интервью The Guardian она вспоминает, как сутенер связал ее и татуировал «Собственность Салема» над ее пахом, отмечая ее как свое владение. Кемптон объясняет, что стыд и травма, связанные с этим инцидентом, заставили ее прорваться в глубокую депрессию и попытаться самоубийство:
«Каждый раз, когда я принимал душ или пытался посмотреть на свое тело, мне напоминали о насилии и эксплуатации, которые я испытал. Я был так благодарен за то, что был жив, но каждый день видеть эти имена на вашем теле ставит вас в состояние депрессии. Вы начинаете задаваться вопросом, будете ли вы когда-либо кем-то, кроме человека, которого вы называете татуировками.
Sanchez и Kempton в настоящее время ищут лечение удаления татуировок. Dawn Maestas, специалист по удалению татуировок и пострадавший от насилия в семье, объясняет ужасы насилия татуировки в интервью CBS News:
«У меня были жертвы, которые подвергались наркотикам и татуировкам, которые физически удерживались и татуировали силу, и я злюсь. Я злюсь, потому что знаю, что означают эти татуировки. Это контроль. Это «ты принадлежишь мне».
Маэста не одинока в борьбе за прекращение насилия над женщинами. Крис Бейкер, художник-татуировщик в Чикаго и владелец тату-салона Ink180, известен тем, что предлагает бесплатные услуги по прикрытию татуировки и вывоза для жертв бытового насилия и сексуальной торговли.
Задача Ink180 состоит в том, чтобы «трансформировать боль в что-то красивое» для оставшихся в живых от насилия над брендингом. В тату-салоне также есть пункт на его веб-сайте, описывающий работу, которую он не будет делать, включая татуировки, связанные с бандами, сатанинские по своей природе, вульгарные или унижающие достоинство женщины.
Поскольку магазин расширил свои услуги для злоупотребления оставшимися в живых, Бейкер оценивает, что он завершил более 2000 бесплатных сокрытий или абсорбции. Хотя его магазин предлагает регулярные, платные татуировки, более 80 процентов работы, которую он делает, это pro bono.
Один из самых распространенных типов татуировок, которые видит Бейкер, – это штрих-коды. Они фактически служат системе отслеживания сутенеров, которые жертвуют жертвами своих контактных данных, чтобы следить за поведением своих работников секс-бизнеса. В интервью The 700 Club Бейкер описывает опыт снятия татуировок с помощью штрих-кода у пятнадцатилетнего сексуального контрабандиста:
«Рельеф на ее лице, вы могли почувствовать боль, которую она испытывала, пытаясь избавиться от старых татуировок, которые определяли ее прошлое».
В магазине Baker's есть молитвенная стена и «Дерево Свободы» для оставшихся в живых людей. Как только их татуировки удаляются, женщины могут поместить отпечаток руки на дерево, символизирующее их новообретенную свободу и личность. Бейкер объясняет:
«Они очень разрушены. Я даже не могу использовать слово сломанное, потому что их психика очень хрупка. У нас были девочки, которые срывались на полу в слезах, потому что им больше не нужно смотреть в зеркало и видеть, что этот штрих-код на их шее или их оскорбительное имя экс-бойфренда на руках ».
В интервью Huffington Post Бейкер призвал другие тату-салоны рассмотреть возможность предоставления аналогичных услуг и распространения информации о насилии в татуировках. Для него вознаграждение стоит бесплатной работы:
«Я вижу выражение их лиц, когда оставшимся в живых жертвам насилия не приходится смотреть на имя своего бывшего мужа на их запястье или руке. Я вижу это облегчение, что он физически ушел из своей жизни, и они физически безопасны, но теперь они тоже умственно безопасны ».
-Лорен Гольдберг, докладчик, доклад о травме и психическом здоровье
– Главный редактор: Роберт Т. Мюллер, Доклад о травме и психическом здоровье
Авторское право Роберт Т. Мюллер