Regret And Worry: Руководство пользователя

«Человек – единственное животное, которое краснеет. Или нужно ». Марк Твен

Человек также является единственным животным, которое беспокоится и сожалеет. Или нужно.

Нам нужно, потому что беспокойство и сожаление являются частью пакета человеческих пакетов. Они приходят с нашей беспрецедентной способностью к обучению.

Мы самые умные животные? Зависит от того, что вы называете умным. Мы, безусловно, самые быстрые ученики. Мы так быстро не можем идти в ногу с собой. Мы находим блестящие решения, которые создают тревожные новые проблемы. Мы перехитрили себя, а иногда сожалеем о путанице, в которую мы попали.

К сожалениям и беспокойству относятся побочные продукты языка, что является большой разницей между нами и другими животными. Язык или символы в целом – это не только метки, связанные с вещами во внешнем мире, но и с другими словами, создающими обширную внутреннюю сеть, слово-паутину.

Возьмите любое слово и выполните его в любом направлении через слово-паутину. Например:

Тень: Замкнутое солнце (не солнцезащитный крем), но и сын, растущий в тени своего отца, отец, который, вне тени сомнения, тень его прежнего « я» : самоуничижение, самопоглощение, самообслуживание, самопринятие, самосовершенствование, самоанализ, уверенность в себе, самосознание, самосознание, и это всего лишь -А. Я мог бы продолжать, и вы могли бы, блуждая по нашим всенаправленным слоям.

Слова, связанные со словами, а не только с вещами в мире, стали мирами для самих себя. Это то, что дает нам наш взгляд на умы, а не просто взгляд на мир прямо перед нами, но все наши творческие способности, нашу способность предвидеть путь перед нами, будущие миры, некоторые из них тревожные и миры нас, некоторые из них прискорбны.

Люди – первые в мире полностью двучеловеческие виды, живущие сразу в двух мирах, конкретный мир, в котором обитают все животные, и мир умов-глаз, который является не только одним миром, но и бесконечным пространством генерируемых словами миров, любой мир, который мы можем себе представить. Наша двумерность делает нас прозорливыми гениями и бредовыми дураками, которые мы есть – и сожалеющими, и беспокойными.

Без языка, другие животные вряд ли будут пересматривать или репетировать, вспоминать или предвидеть, избивать себя за ошибки или беспокоиться в ожидании. Эволюционная история и долгосрочные последствия имеют отношение к поведению животных, но не так, как они делают в нас, потому что у нас есть целый мир познания, мир нашего воображения, где мы проводим наши истории о том, что делать по-разному в умах будущее.

Люди могут быть близорукими, но только в отличие от нашего потенциала для дальнозоркости умов. И мы можем стать одержимыми дальновидностью, с сожалением останавливаясь на прошлом и чрезмерно беспокоясь о будущем. И чтобы не беспокоиться и не жалеть, мы можем отступить в зоны комфорта воображаемых миров и в конечном итоге слишком сожалеть и беспокоиться.

Чтобы избежать избытка в любом направлении, немного размышления о том, как сожаление и беспокойство могут пригодиться. Итак, вот основное руководство пользователя для сожаления и беспокойства:

Сожаление и беспокойство – это сигналы тревоги, сигнализирующие, что, возможно, наши канавки превратились в колеи. Груши и колеи – это как каналы, так и слоты, которые мы сбиваем с течением времени. У них есть стены, которые нас содержат. Стены предотвращают выход из того, что мы делаем. Другими словами, наши канавки и колеи – наши привычки. Мы любим пазы; мы ненавидим колеи. Грузы содержат нас уютно; колеи содержат нас клаустрофобически.

Подумайте о своих многочисленных каналах: ваша работа, партнерство, проживание, счета, обязательства, обязательства, семья, дружба, членство, роли, убеждения, отношения и практика. Вы катитесь по многим каналам сразу.

Разница между канавками и колеями заключается в их долгосрочных перспективах. Пайки окупились; колес нет. Придерживайтесь своими канавками, и они будут плавно перемещать вас туда, куда вы хотите идти. Гребни – это более сухие каналы, которые ведут вас туда, где вы не хотите быть, включая тупики.

С сожалением и беспокойством возникают тревожные сигналы, которые побуждают нас думать: «Может быть, моя привычка не работает. Может быть, это колея, а не паз.

Конечно, есть ложные тревоги. Что-то пошло не так или могло, и будильник погас, побуждая нас переоценить наши привычки, когда на самом деле нет необходимости переоценивать. Мы уже на правильном пути (по слову-веб-ассоциации, обратная канавка, так как колеса поездов – это канавки, которые удерживают дорожку), и нам нужно просто придерживаться ее. Просто продолжайте делать то, что вы делаете. Мама сказала, что будут такие неудачи. Вы сожалеете и не беспокоитесь ни о чем.

Есть также настоящие сигналы тревоги, которые остаются без внимания. Что-то пошло не так, или может, будильник погаснет, но мы его отпустим. Знаки есть, надпись на стене: тупик впереди, но мы игнорируем его и продолжаем катиться по нашей колеи, делая вид, что это паз.

Прислушание и игнорирование также зависят от темперамента и, в частности, от невротизма, одной из пяти основных черт личности, склонности легко испытывать неприятные эмоции, такие как гнев, беспокойство, депрессия и уязвимость, все эмоции, которые кричат: «Это, т работы. Мне нужно выбраться из этой колеи! »Люди с высоким уровнем невротизма более чувствительны к тревоге; люди с низким уровнем невротизма более нечувствительны к ним.

Обстоятельства также влияют на наш ответ на сигналы тревоги. Вы, скорее всего, будете прислушиваться к тревогам, если ваши каналы неглубокие и, следовательно, легко выходят – работа без коммитов, случайное партнерство, привычка легко ломается или никто не ожидает, что вы останетесь в ней, поэтому вам придется полагаться на непостоянство самодисциплина. Одно плохое раннее взаимодействие в причинном партнерстве может натолкнуть вас прямо из этого мелкого канала.

Более глубокие канавки и колеи делают вас с меньшей вероятностью задаться вопросом, находитесь ли вы на правильном пути. Стены держат вас высоко и плотно. Люди в устойчивых, очевидно хороших долгосрочных рабочих местах и ​​браках могут выдержать много неудач, не задаваясь вопросом, должны ли они делать что-то еще. Мы стремимся к глубоким канавкам, потому что они сделают тревогу невежественной. Мы не приветствуем эти тревоги. Они бросают нас с нашей игры, они отвлекают, они открывают громоздкие банки червей.

Возраст тоже меняет наш ответ на сигналы тревоги. Более короткое долгосрочное будущее, которое еще впереди вас, может сделать вас менее восприимчивым к сигналам тревоги. Если в 75, ваш брак становится скалистым, меняются каналы, которые стоят усилий? Возможно нет.

Многие пожилые люди сообщают, что по мере взросления они становятся более комфортными в своей собственной коже. Их привычки и обстоятельства достаточно хороши, отчасти потому, что их каналы становятся все глубже, но также потому, что выигрыш для перемен просто не стоит. Вы можете научить старых собак новым трюкам, но это часто не стоит для них, так как у них не будет много времени, чтобы использовать свои новые с трудом заработанные трюки.

С возрастом мы также получаем более честную и точную информацию о том, что мы можем изменить. В юности я запустил много повторных короткоживущих кампаний по смене каналов, кампаний, которые к настоящему времени, я знаю, просто не будет длиться достаточно долго, чтобы разыграть привычку. Когда будильник погаснет, я слышу это, но я предполагаю, что не стоит прислушиваться к недостаточной самодисциплине, чтобы снять этот переход. Не в этой жизни.

Большая часть нашего разговора означала усиление или ослабление тревог. Люди, которые сожалеют и слишком беспокоятся о словах, предназначенных для того, чтобы ослабить сигналы тревоги, даже заявляя о сожалении и беспокойстве, являются пустой тратой времени, всегда полным тупиком.

Но мы все знаем, что люди, которые, как мы думаем, должны больше сожалеть или беспокоиться, преступники и политики, упрямые, безрассудные, беззаветные люди, которые отрицают, что они в движении, когда мы знаем, что они есть.

Может ли кто-нибудь из вас избежать сожаления и беспокойства? Не в этих изнуренных наших жизнях. Но получение честной справки о том, какое сожаление и беспокойство на самом деле может помочь нам игнорировать и прислушиваться к сигналам тревоги более продуктивно.