«Почему у нас есть уничижительные имена для женщин, которые обманывают, но не для мужчин? У мужчины-шлюхи нет равных условий. Это сексизм.
На самом деле, у нас есть ожесточенные уничижительные призывы называть любого, кто насчет нас, мужчин или женщин. Молодые женщины по-прежнему живут в страхе быть пристыженными, как «шлюхи». Мужчины живут в страхе от стыда, как «рывки».
В самом деле, у нас есть плохие имена, чтобы называть любого, кто держит нас слишком плотно или слишком свободно, некоторые для джентльменов, некоторые для дам и некоторых унисекс.
Когда они хотят больше внимания от нас, чем мы хотим от них, мы можем назвать их нуждающимися, цепляющими, требовательными, отчаянными, простыми, простудами, неудачниками, отчаянными, одинокими, странными.
Когда они хотят от нас меньше внимания, чем мы хотим от них, особенно когда они переходят к другим партнерам, мы можем назвать их рывками, пользователями, игроками, игроками, бабниками, дамами, золотыми копателями, неряхами, нарциссами, эгоистами, человеческими шлюхами , боясь обязательств, не в силах любить.
Эти термины, конечно, жестокие. Справедливые люди никогда не будут использовать их. Но тогда люди не всегда справедливы, когда больно или расстроено в любви.
Есть безопасность в том, что эти слова под рукой. Женщина может удерживать, по сути, страховой полис. Если он уйдет, он просто рывком. Мужчина может держать страховой полис суки. Если она уйдет, она просто сука.
В ухаживании эти слова висят над головой, как меч Дамокла, готовый упасть, если потенциальный партнер не подходит нашим предпочтениям. И хотя они жестоки, они, безусловно, способствуют общественному благосостоянию. В качестве сдерживающих факторов эти слова могут быть буквально профилактическими. Страх быть названным шлюхой, несомненно, заставлял многих молодых, плодородных женщин иметь детей с рывками. Страх быть названным рывком, несомненно, удерживал многих людей от того, чтобы быть одним.
Эти слова дамоклов обеспечивают их лучшие профилактические и детские защитные услуги, когда они вырисовываются над молодыми и гормональными. Когда мы больше не подвергаемся риску наличия или отказа от детей, слова становятся более ограничивающими и контрпродуктивными. В эти быстро меняющиеся времена согласие независимых взрослых должно быть бесплатным, чтобы найти формы общения, которые подходят им лучше всего. Им труднее предлагать индивидуальные формы общения, когда они боятся, что они будут отвергнуты не «без вас», а с любым из этих жестоких эпитетов.
Я слышал, что многие одинокие женщины среднего возраста говорят, что, учитывая их приоритеты и перспективы, им лучше не искать партнера по жизни. Их романтические представления о счастливой жизни никогда не служили им так хорошо в жизни, и они хотели бы, чтобы они справлялись с чем-то менее абсолютным. Они сомневаются, что могут, хотя и приписывают свое сопротивление женской биологии. Интересно, насколько их сопротивление является функцией этих слов Дамокла, которые нависают над их головами. Если они согласятся меньше, чем преданный муж, разве они неряхи, проигравшие, отчаявшись?
Я в середине жизни. Мои дети – все взрослые и вне дома. У меня растущее чувство того, что нужно делать, чтобы работать в постоянном партнерстве, и часть меня все еще держится за это. Часть меня подозревает, что это невозможно, учитывая мои приоритеты и перспективы. У меня есть тело, которое может терпеть лечение секса, как хорошая еда или сладкий танец. Я бимодальный, кажется, глубоко моногамный в партнерстве и способный к случайным, когда не в партнерстве. Мои два режима не смешиваются. В интимности совершенного партнерства достаточно сложно отслеживать сдвиги настроения друг друга, не добавляя неизвестных переменных: «Почему ее внезапное падение внимания? Это что-то я сказал или спит с кем-то новым? »Совершенно нестабильно. Когда у меня есть партнерство с одним приоритетом, оно является эксклюзивным. Для меня нет другого партнерства на стороне.
Но вне моногамии, кажется, потенциально стабильный оазис для мужчин и женщин. Если мы убежим от романтических абсолютных друзей навсегда, вы единственный, кто мог бы удовлетворить меня – мы могли бы найти место, где нам не нужно было бы встречаться друг с другом с помощью куки-резаков. Мы можем встретиться там, где хорошая встреча, которая может включать в себя проведение и поцелуи и секс, но это не обязательно.
Я не подозревал, что когда я был моложе. Женщины сразу же прочитали меня как «рогатый рывок», или, если они этого не сделали, я знал, что они могут позволить падению этого меча в любое время, когда они захотят, при полной поддержке социальных норм.
Сейчас я старше и увы и ура, больше не из-за сильной гормональной уверенности в молодости. Недавно сингл, я нахожусь на заборе о том, открыт ли я для партнерства или нет. Я чувствую свою амбигаму – мою романтическую и мою скептическую сторону. Я расслабляюсь в агностицизме. Мне больше не нужно приходить к женщине с резаком для печенья, который требует, чтобы она принимала форму сексуального партнера или партнера по жизни.
Тем не менее, иногда кажется, что мы, мужчины и женщины, встречаемся под запутанной чащой дамокловских мечей, боясь признаться друг другу, что мы на заборе или каким-то образом нетрадиционным, потому что боятся слова или два.
