Является ли истина в глазах холтеля?

Evan Guest/Flickr/CC BY 2.0
Источник: Evan Guest / Flickr / CC BY 2.0

Этот пост не будет входить в последние словесные несоответствия Трампа относительно того, почему он уволил директора ФБР Джеймса Коми. Также не делил ли он секретный материал с высокопоставленными российскими чиновниками в Белом доме. Он также не будет обсуждать интригующие записки Сэми о том, что он, возможно, попытается помешать расследованию возможного сговора своей кампании с Россией на президентских выборах 2016 года.

Скорее, этот фрагмент будет посвящен необыкновенно жидкостной концепции Трампа реальности. Его неустойчивое и постоянно меняющееся представление о его и других словах и делах может быть не менее ошеломляющим. И несколько беспокоит. Непредсказуемость – не говоря уже о импульсивности и эмоциональной реактивности – в том, кто потенциально мог бы оттолкнуть нас далеко от курса с нашими союзниками и противниками, не является чем-то особенным, способствующим нашему чувству, более безопасному и безопасному в мире, столь полном враждебности и насилие.

Более того, поведенческие модели, которые мы видели в Трампе, как до, так и во время его нового президентства, вряд ли выглядели в процессе изменения. Или способен меняться. На сегодняшний день очень мало доказательств того, что решения, которые он должен принять по самым важным вопросам, стоящим перед нашей нацией, будут проявлять все большую сдержанность, задумчивость или мудрость. Свидетель, например, его открыто назвал Джеймсом Комеди «настоящей работой на орехе» (05/10/17). И, конечно же, его частые щебетания Twitter.

Есть некоторые эксперты, которые утверждают, что если Трамп искренне верит в его поддающиеся проверке неправды, это действительно несправедливо называть его лжецом. Но чтобы доверять сомнительным утверждениям, он регулярно рискует понизить любой согласованный логико-психологический анализ своих высказываний. Как подчеркивает так много писателей: «Слова имеют последствия».

Итак, чтобы охарактеризовать коварную риторику Трампа, так как «невинный» кажется почти отчаянной попыткой оправдать его часто раздутые измышления, такие как «прослушивание» его Обамы. По определению, преднамеренное искажение эмпирической реальности представляет собой акт обмана. И удалось ли вовлеченному человеку убедить себя в том, что такое придирчивость правдиво вряд ли уводит его от этического прикосновения.

Подумайте об этом рассказе Майкла Шерера во времени , озаглавленном «Can Trump Handle the Truth?»:

Часто неправды Трампа дают все признаки преднамеренного и продуманного. , , , Через все это он представился как последний честный человек, и среди его горячих сторонников он ударяет по нотам, которые гармонируют с фактами их жизней, когда они глубоко их ощущают. Чтобы победить полиграф, говорят, что вы должны заставить часть вашего мозга поверить в то, что вы говорите. Друзья Трампа сообщают, что президент пройдет с яркими красками. (3 апреля 2017 года)

В сфере веры истина может быть относительной, зависящей от индивидуального опыта и интерпретации. Но когда дело доходит до фактов – наблюдаемых, доказуемых фактов – это объективно и полностью отделено от личной идеологии. Когда мы смотрим на то, как много людей присутствовали на инаугурации Трампа, и сколько в знак протеста на следующий день, это несоответствие становится очевидным. Если они не подделаны, аэрофотоснимки не лгут, так же, как Трамп не может законно охарактеризовать как «поддельные новости» репортеры прямо цитируют слова, которые он использовал в одной из своих атакующих или самоуверенных твитов.

Общественность (и, конечно же, не СМИ!) Не должна давать бесплатный проход никому, когда они говорят что-то, что не выдерживает тщательного изучения. Нехорошо сообщать о том, чтобы свести к минимуму или уклониться от преувеличений и искажений Трампа, просто отражая абсолютистский, гиперболический стиль: любопытную причуду или аномалию, которые мы должны просто «приспособить».

Чтобы нормализовать то, что, как психолог, я могу рассматривать только как свидетельство значительного нарушения личности, – это игнорировать возможность того, что его слова, потому что они так часто двусмысленны или вводят в заблуждение, могут прямо или косвенно поставить нашу страну под угрозу, как внутри, так и снаружи. И можем ли мы действительно ожидать лидеров из других стран, поэтому многие из них очень внимательно следят за высказываниями Трампа, а не заключают, что им лучше брать все, что он говорит серьезно, хотя они смущены или смущены тем, что он может на самом деле означать -или сделать?

Опять же, вряд ли имеет значение, решительно ли Трамп «чувствует» правду о том, что (отсутствие подтверждающих доказательств) он так авторитетно утверждает. Неожиданно Трамп признал, что при принятии решений он полагается прежде всего на инстинкт кишки. И он оценивает этот инстинкт как не только заслуживающий доверия и прогностический, но и фактически «правдивый» – четкое указание на то, что фактические факты можно с комфортом игнорировать, считаться мошенническими или считаться исключительно третичными.

Возможно, конечный вопрос здесь заключается в том, что поведение Трампа оправдывает его оценку как самообман. Если кто-то искренне верит, что видит розовый слон, или кажется, что он настойчиво нападает на кого-то, просто спрашивающего о своих намерениях или представляя противоположную точку зрения – может ли этот человек действительно не рассматриваться как разумный, провидческий или дальновидный? Скорее, их, скорее всего, будут рассматривать как произвольно проецирующие на внешний мир альтернативную реальность, уникальную для себя. (Сравните Killeanne Conway с «альтернативными фактами», четко распознаваемыми как противоречащие ощутимым, заметным фактам.)

Только на основе публичной персоны президента, которая – из всего, что я видел и читала от тех, кто знал его лично, – не сильно отличается от его более частной презентации и прошлых поступков, Трамп демонстрирует множество признаков серьезно дисфункциональная личность. Не приписывая ему какого-либо формального психиатрического диагноза, он, тем не менее, кажется, проявляет классические симптомы как крайнего нарциссизма, так и социопатии. Несмотря на его хвастовство во многих своих речах и интервью, что он наделен «очень большим сердцем», многие исторические данные свидетельствуют о другом – от широкомасштабной аферы, которая была «Университетом Трампа», до записанного автобусного разговора, в котором он отклонил свои нечувствительные, женоненавистнические наклонности, как просто «разговор в раздевалке», к различным случаям фанатизма и расизма. За свои 70 лет он прекрасно изобразил человека, который:

  • чувствует грандиозность и жаждет не только внимания, но и восхищения
  • является высокомерным и чувствует, что его действия заслуживают или имеют право на особое «привилегированное» рассмотрение (как, например, денежные конфликты интересов, переоцененные как законные и законные)
  • явно не хватает интроспекции и самоанализа и, как правило, не может принять даже конструктивную критику
  • жестко самодовольный и оборонительный;
  • импульсивный, агрессивный и быстрый от гнева и ярости
  • является манипулятивным, эксплуататорским и лживым;
  • демонстрирует плохие личные и межличностные границы (например, «Если бы Иванка не была моей [тогдашней 16-летней дочерью], я бы с ней познакомился», а позже на самом деле хвастался Говарду Стерну, что Иванка была «сладострастной частью -»)
  • серьезно недооценивается в каком-либо смысле стыда и мало или совсем не сожалеет о причинах вреда, который он причинил другим; и (тесно дополняя это)
  • продемонстрировала заметно ограниченную способность эмоционально идентифицировать или сопереживать – с болью других

Очевидно, что, учитывая эту не очень лестную характеристику, Трамп – это не человек, который, как можно было бы сказать, давно посвятил себя благополучию других или богато заслужил наше доверие. Ибо траектория его жизни подсказывает, насколько он был вызван массивными эгоистическими потребностями. Наконец, он может не быть о том, чтобы «сделать Америку великой снова», но о накоплении такого же богатства, власти, восхищения и уважения, как его нынешняя высокая должность могла бы ему позволить. Следовательно, независимо от того, насколько твердо Трамп может верить в себя, было бы опасно некритически вложить свою веру в него.

Не имеет значения, что Трамп совершенно уверен в своей существенной честности или личной неприкосновенности. За его многочисленные неправды (например, как сообщают factcheck.org, politifact.com и Snopes.com) обнаруживают ложность настолько, что он исповедует. Подумайте о своем страстном предвыборном обещании, что, будучи популистом, он будет неустанно работать для людей, и как это обещание «выравнивается» как с его выбором кабинета, так и с исполнительными распоряжениями, так сильно поддерживающим корпорации и богатую элиту.

Процитировать Los Angeles Times :

Новый президент регулярно мутит воды фактов и вымысел. Трудно понять, действительно ли он не может отличить реальное от нереального, или намеренно ли он объединяет двух, чтобы одурачить избирателей, отклонить критику и подорвать саму идею объективной истины. Каким бы ни было объяснение, он поощряет американцев отвергать факты, неуважительно относиться к науке, документам, беспартийности и основным средствам массовой информации, а вместо этого просто занимать позиции на основе идеологии и предвзятых понятий. Это рецепт для разделенной страны, в которой различия растут глубже, а рациональный компромисс становится невозможным. («Наш нечестный президент», редакционный совет «Времена», 2 апреля 2017 года)

В этом свете можно было бы сказать, что Трамп, возможно, не сможет понять, что он уже предал так много миллионов людей, которые проголосовали за него. Но, наконец, все, что имеет значение, это то, что он имеет. , , и продолжает это делать.

Чтобы закрыть цитату из заголовка Washington Post только вчера (05/23/17): «Как бюджет Трампа помогает богатым за счет бедных» (Макс Эренфрейнд).

Мои предыдущие статьи на Трампе включают «Трамп: как темная его тёмная сторона?», Дональд Трамп: он как непредсказуемый, как кажется? »И (в 4 частях)« Оскорбление и возмущение: секрет популярности козыря »- другая версия которого была опубликована в «Журнале психоистории» (лето 2016, 44 , 1, 73-84).

Если бы вы могли относиться к этому сообщению и думать, что другие, кого вы знаете, также можете подумать, пересылайте им свою ссылку.

Чтобы проверить другие сообщения, которые я сделал для Psychology Today онлайн, по широкому кругу психологических тем, нажмите здесь.

© 2017 Леон Ф. Зельцер, к.т.н. Все права защищены.

Наконец, чтобы получать уведомления, когда я публикую что-то новое, я приглашаю читателей присоединиться ко мне на Facebook, а также в Twitter, где, кроме того, вы можете следить за моими психологическими и философскими размышлениями.