Мир (от родителей) до вчерашнего дня

У Джареда Даймонда появилась новая книга «Мир до вчерашнего дня». Это причина того, что многие из нас обращаются к некоторым технологиям, чтобы найти его в Интернете или, возможно, отправиться в ближайший книжный магазин. Ибо в нашем мире, украшенном в Интернете, мы можем бросить идеи относительно отцовства через книги и блоги, даже если наши предки и многие люди сегодня прибегают к другим средствам – наблюдению, разговору и занятиям – к развитию поведения по отцовской линии. Книга Алмаза контрастирует с различными особенностями между городскими, образованными, технологическими людьми и членами мелкого охотника-собирателя и фермерства (так называемые «традиционные») общества, в которых представлены анекдоты из его многолетних опытов в Новой Гвинее. Что он должен сказать о традиционных отцах?

В висцеральном анекдоте, иллюстрирующем правосудие Новой Гвинеи, он рассказывает о том, что отец ведет переговоры о «извините» в качестве компенсации за случайную смерть его сына, вызванную автомобильной катастрофой. Как показывают некоторые другие анекдоты, связанные с торговлей и обменом невестой, есть история, рассказывающая о том, что отцы играют политические роли. В мире без профессиональных юристов и судов отец может быть одним из парней, чтобы вести переговоры об экономических и социальных отношениях, которые способствуют благополучию его детей. Кроме того, в мире без платной полиции или постоянной армии отец может предлагать свои защитные услуги своей жене, детям и общине в целом. Если мужчины из вражеских групп хотят иметь то, что у вас есть (жена, свиньи), то это помогает, если у вас есть кто-то, кто хочет сдержать или отомстить за попытки захватить их. Поскольку мужчины стареют и становятся отцами, они могут также набирать землю и скот в некоторых традиционных обществах, отмечая их как важных держателей ресурсов, способных помочь или помешать репродуктивным фьючерсам их потомков на основе того, как они распределяют эти ресурсы.

Алмаз подытоживает: «[] Отцы играют важную роль в обеспечении продовольствием, защите и образовании в большинстве человеческих обществ … Участие отцов имеет тенденцию быть более высоким для детей старшего возраста (особенно для сыновей), чем для детей …» Он выделяет Аку, которая обеспечивают более непосредственный уход за своими младенцами, чем отцы любого другого общества. Он отмечает, что в некоторых сексуально разделенных обществах Новой Гвинеи сыновья с шестилетнего возраста могут проводить больше времени со своими отцами в мужских домах. Что касается старших отцов, некоторые могут служить хранилищами коллективного общества, неписаной мудростью. Подробности о пап в противном случае весьма ограничены.

Тем не менее, Diamond посвящает главу традиционному воспитанию детей, в котором значительная часть содержания имеет отношение к воспитания вообще, даже если не сосредоточена на отцовстве. Шаблоны, которые он записывает, давно уже отмечались другими, но влияние бестселлеров Даймонда позволяет этим дискуссиям охватить более широкую аудиторию, чем индивидуальные или онлайн-курсы антропологии. Пользуясь его словами, «Мы видим, что люди в небольших сообществах проводят больше времени, разговаривая друг с другом, чем мы, и они не проводят никакого времени на пассивное развлечение, предоставляемое аутсайдерами, например, телевидение, видеоигры и книги. Мы поражены преждевременным развитием социальных навыков у их детей. Это те качества, которые большинство из нас восхищаются и хотели бы видеть у наших собственных детей, но мы препятствуем развитию этих качеств, оценивая и оценивая наших детей и постоянно сообщая им, что делать. Подростковая идентичность приводит к тому, что чумы американских подростков не являются проблемой для детей-охотников-собирателей. Западники, которые жили с охотниками-собирателями и другими мелкомасштабными обществами, полагают, что эти восхитительные качества развиваются из-за того, как воспитываются их дети: а именно, с постоянной защитой и стимуляцией, в результате длительного периода ухода, спать рядом с родителями в течение нескольких лет, гораздо больше социальных моделей, доступных для детей через allo-parenting, гораздо больше социальной стимуляции благодаря постоянному физическому контакту и близости опекунов, мгновенным сторожевым ответам на плач ребенка и минимальному количеству физических наказаний ».

• Миф о стрессе раскрыт
• Подумайте о своих рутинах – ежедневно, еженедельно, ежегодно.
• Уход за смешанным массажем?
• Самое большое сожаление в вашей жизни
• Самая уродливая сторона развода

Этот взгляд на традиционное воспитание детей и развитие ребенка может окрасить то, как родители или другие заинтересованные стороны думают о лучших способах повышения качества следующего поколения. В нем также говорится о том, как отцы в традиционных обществах доказывают свою близость. Тем не менее многие члены небольших обществ, как рассказывает Алмонд в своих выводах, охватывают рабочие места, здравоохранение, образование и возможности для большего мира. Цифры предполагают, что это может привести к меньшему количеству детей, меньшему количеству родительских прав, большей социальной анонимности и более технологически подключенным детям, поскольку мир до вчерашнего дня затухает в современном мире.