Бостонская бомба и война против зла

Бомбардировка в Бостоне вызвала общественный резонанс, который справедлив на стольких уровнях. Как только известия о трагедии приземлились в нашем сознании с еще одним отвратительным ударом, с отголосками 9/11 и Оклахома-Сити все еще были слишком свежими, люди по всей стране отреагировали как один с возмущением по отношению к неустановленному преступнику, проявив сострадание и солидарность для людей Бостон.

Boston Marathon Bombing

Кровавый марафонский террор

Быстрые люди на этих улицах города бросились к хаосу, а не от опасности, глядя, как они могут помочь тем, кто находится в бедственном положении, в то время как ошеломленные жертвы сталкиваются с разрушением с каким-то тихим достоинством. Ничего подобного не было. Нет красных состояний или синих состояний; Республиканцы или демократы, либеральные или консервативные. Просто американцы объединились против ужасного террористического акта.

Но что, если Бостонская марафонская атака произошла с пистолетом? Без сомнения, люди сразу же пришли бы в их горе и возмущение против нападавшего. Но в течение 24-часового новостного цикла возмущение, связанное с контролем над оружием со стороны медиа-экспертов и политиков, было бы оглушительным, поскольку фокус быстро переместился от больного человека, совершающего зло, к эмоциональной реакции на объект: сам пистолет.

Люди принимают решения двумя основными процессами: логикой и эмоциями. Большинство решений – это комбинация обоих – немного мозга в сочетании с чувствами сердца или кишечника. Это типичный способ определения хода действий или заключение. Но правильный баланс имеет решающее значение. Многочисленные исследования показали, что сильные эмоции могут мешать логическому принятию решений и влиять на различные социальные суждения.

Boston Marathon Disaster

Бостонский марафон

Но более поздние исследования показывают, что эмоция сама по себе не является преступником – это недостаток того, что я называю «эмоциональной ясностью», что является ключевым. Те, кто может эмпирически понять и признают, что они эмоционально предвзяты, и влияют на принятие решений, принимают наилучшие решения. Те, кто настолько укоренился в своих позициях, что не могут видеть, как играют эмоции, часто делают плохой выбор.

Управление оружием стало эмоциональной проблемой наихудшего типа, где нет подтверждения смещения с обеих сторон. Взять текущую риторику в Вашингтоне за несколько неудачных мер по борьбе с сенатом. Президент Обама назвал это «довольно позорным днем ​​для Вашингтона», сказал Габби Гиффорд, бывшая жертва насилия с оружием и сенатор США, заявил, что противники законопроектов «позорят самих себя и наше правительство». С тех пор, когда в Америке правильно подразумевать что, поскольку у кого-то другая точка зрения, они морально коррумпированы или распроданы или заслуживают позора? Это сила оскорбления (или обожения) пистолета. И пока эта эмоциональная предвзятость к неодушевленному объекту не будет решена, не будет решения или компромисса.

Это не произошло с недавней школой, когда мужчина ударил более десятка человек в кампусе колледжа в Хьюстоне. Никто не мучился о том, следует ли запрещать ножи в университетских городках. Вместо этого основное внимание было сосредоточено на том, чтобы получить плохого парня и привлечь его к ответственности, и это справедливо.

Самый лучший ответ на нападение в Бостоне – тот, который мы видели. Мы, как народ, прочно объединились против общего врага, который убивает и калечит невинных. Независимо от того, является ли это актом внутреннего или иностранного терроризма, какими бы ни были мотивы этого больного человека и независимо от способов уничтожения, давайте продолжать бороться за справедливость и использовать все средства, необходимые для поиска злых исполнителей этого деяния. Это то, что является правильным в Америке, где мы упорно добиваться справедливости и сохранения нашей свободы и демократии любой ценой.

Теперь, если бы мы могли принять ту же самую решимость и признать, что оружие не является хорошим или злым. Злые люди – проблема. Будь то пистолет, нож или бомба, это человек, совершающий акт, а не средство уничтожения, которое должно быть нашим основным направлением. Добрые люди, соревнующиеся со злом, – это не только рациональный ответ, это то, что Америка означает.