Кто хочет быть террористом?

«Американцы отказываются быть терроризированными», – заявил президент Барак Обама после бомбардировок в Бостоне. «В конечном счете, это то, что мы будем помнить с этой недели». Поверьте, и у меня есть отличная пляжная недвижимость в Аризоне продавать.

Бостонские взрывы спровоцировали наиболее интенсивное проявление правоохранительной деятельности и освещение в средствах массовой информации с 11 сентября. Большой Бостон был в полном отключении: «город-призрак», «город в ужасе», «военная зона», – закричали заголовки. Общественный транзит был остановлен, провозглашена бесполетная зона, люди сказали остаться в закрытых помещениях, школах и университетах, а сотни агентов ФБР вырвались из других срочных расследований, чтобы сосредоточиться исключительно на этом деле – вместе с тысячами и тысячами других федеральных, государственных , и городские агенты, оснащенные тяжелым оружием и бронемашинами. Все это приблизилось к военному положению, при этом все инструменты государства безопасности мобилизовались, чтобы выследить пару молодых иммигрантов с низкотехнологичными взрывчатыми веществами и стрелковым оружием, которые не смогли примирить свои проблемы идентичности и стали любительскими террористами.

Не то, чтобы события не были шокирующими и жестокими. Но это, конечно, является частью общей реакции США на терроризм с 11 сентября, когда, возможно, никогда в истории так мало, вооружившись таким количеством средств, вызвало столько страха во многих случаях. Действительно, как и в случае с анархистами столетие назад, именно террористическая реакция всегда была вызвана негативной реакцией террористов.

Нет ничего, чтобы сравнить с горем родителей, чей ребенок был убит, как 8-летний Мартин Ричард, за исключением, возможно, коллективного горя многих родителей, как и для 20 детей, убитых в Ньютауне. Тем не менее, несмотря на то, что вероятность того, что ребенок или кто-либо еще в нашей стране будет убит террористической бомбой, значительно меньше, чем быть убитым незарегистрированным пистолетом – или даже убитым газонокосилкой или нерегулируемым заводом по производству удобрений – наши политики и общественность, похоже, продолжают некритически поддерживать экстравагантные меры, связанные с иррациональной политикой «нулевой толерантности» в отношении терроризма, в отличие от гораздо более чем абсолютной терпимости почти ко всем другим угрозам насилия. Но с учетом примерно 300 млн. Долл. США, что последующие действия в связи с бомбардировкой в ​​Бостоне уже стоили, а триллионы, которые национальные ответные меры против терроризма стоили чуть больше десятилетия, общественность заслуживает более обоснованного ответа. Мы никогда не можем быть абсолютно безопасными, независимо от того, сколько мы тратим и сколько гражданских свобод мы жертвуем.

• Еврипид в Голди Хоун: 30 цитат о внимательности
• На Уолл-стрит, когда это извинение?
• Могут ли деньги купить счастье?
• На свадьбах спросите twentysomethings – как происходит жизнь?
• Мохамед Мерах: политика дзю-джитсу во Франции

Хотя всегда есть вероятность того, что следователи найдут иностранные связи и более широкие сюжеты, выходящие за рамки этих двух людей, то, что мы знаем о терроризме, говорит о том, что то, что мы уже знаем о бомбардировке в Бостоне, не оправдывает непропорциональный ответ, в том числе «глобальную безопасность» предупреждение "Власти США выдали через Интерпол для 190 стран. Даже если бомбардировщики Бостона оказались частью более широкой сети джихадистов-подражателей, равно как и бомбардировщики-смертники в Лондоне в Лондоне в Лондоне в 2005 году, или планировали больше операций, прежде чем умереть в пылу славы, как это делали бомбардировщики поездов в Мадриде в 2004 году, быть рыцарями под знаменем Пророка, никогда не мог бы понести хаос, что наша реакция на них.

Братья Царнаев, самопровозглашенные бостонские бомбардировщики, были описаны соседями, друзьями и родственниками как довольно нормальные молодые люди – «обычные виды Кембриджа». Они покинули чеченский конфликт назад и иммигрировали в Соединенные Штаты в качестве лиц, ищущих убежище, в правительственная программа переселения беженцев. Тамерлан, самый старый, был женат с 3-летней дочерью. Бывший боксер-боксер из Золотого глобуса, который любил одеваться, как Джон Траволта, однажды подумал о том, чтобы конкурировать за США до того, как его запрос на гражданство был отклонен. В последние годы он все больше привлекался к радикальному исламу. В фоторепортаже о своей любви к боксу он волновался, что «у меня нет ни одного американского друга, я их не понимаю». Он жаловался, что «больше нет ценностей», потому что он сказал, что «потому что« Бог сказал, что нет алкоголя «.

На странице YouTube «Тамерлан» публикуются видеоролики радикальных исламских священнослужителей из Чечни и других стран, излагающих Запад, когда бомбы взрываются на заднем плане. В 2011 году ФБР взяло интервью у Тамерлана по просьбе России о связях с чеченскими экстремистами, но следствие нашло «никакой уничижительной информации». Несмотря на то, что российские силы вышли из Чечни в 2009 году, насилие сохраняется в соседнем Дагестане, где Тамелан посещал своего отца в прошлом году, и, возможно, связаны с джихадистами-подстрекателями, которые побуждали его действовать. Как отец 9/11 летчик-бомбардировщик Мохаммед Атта, отец Тамерлана утверждает, что его мальчик был обрамлен и убит. Его последнее сообщение о телефонных сообщениях, когда полиция начала снимать, была «Мама, я люблю тебя» (так же, как и с ведущим плоттером бомбардировок в Мадриде в 2004 году Джамалом Ахмиданом, прежде чем он и его друзья взорвали себя, когда их загнали милицейские полицейские).

• Поздравляем выпускника, теперь вы «зависимы»!
• Встаньте для матерей, которые не могут или не кормят грудью
• Безумный из «Безумных мужчин» (часть 3)
• Габриэль Рот, 1941-2012: Ученик глубокого темного божества
• Найти, что свято

Младший брат Джохар, студент-второкурсник Массачусетского университета в Дартмуте, играл в очный футбол. На следующий день после бомбардировки он отправился в общежития, вылетел в спортзал, а позже в эту ночь отправился на вечеринку, в которой участвовали некоторые из его футбольных приятелей. Известный своим друзьям как «Джахар», он поступил в университет по стипендии, но в последнее время он терпел неудачу в своих занятиях. Он болтался с другими учениками, имел легкие отношения с другими молодыми мужчинами и женщинами, почти никогда не говорил о политике и никогда не был привязан к исламистскому активисту или сочувствующему или даже особо религиозному. В то время как родственники, друзья и учителя последовательно описывают Джахара как «всегда улыбающегося», «с золотым сердцем», говорят знакомые, Тамерлан «никогда не улыбался» и «был агрессивным». Один двоюродный брат сказал, что он предупредил Джахара о том, что он подвержен «плохому влиянию» «Старшего брата, которого он любил. В последние несколько месяцев твиты Джахара стали более мрачными: «Я не буду бегать, я просто выпущу тебя всех», «Я выгляжу так, как будто это очень мило? мало знают, что эти собаки знают, что они лают у льва »,« Я убил Абэ Линкольна во время моего двухдневного сна. ». Но объявить этого нападающего мальчика-убийцы, который является натурализованным гражданином, чтобы быть« вражеским комбатантом », граничит с Оруэллиан.

Под эгидой Министерства обороны наша многопрофильная многонациональная исследовательская группа проводит полевые исследования и анализы психических и социальных процессов, связанных с радикализацией в стране и за рубежом. Наши данные свидетельствуют о том, что террористические заговорщики против западного гражданского населения, как правило, не являются составной частью сложных международных командных и контрольных организаций. Скорее, они принадлежат к свободным, доморощенным сетям семьи и друзей, которые умирают не только ради причины, но и друг для друга. Джихадиты в значительной степени охватывают нормальное распределение населения: очень мало психопатов и социопатов, несколько блестящих мыслителей и стратегов. Сегодня джихадисты в основном становятся взрослыми на переходных этапах своей жизни – студенты, иммигранты, ищущие работу или спутников, – которые особенно склонны к движениям, которые обещают значимое дело, товарищество, приключение и славу. Большинство из них имеют светское образование, становясь «рожденными снова» в причине джихада в их поздние подростки или двадцатые годы. Путь к радикализации может занять годы, месяцы или просто дни, в зависимости от личной уязвимости и влияния других. Иногда есть связь с родственником или другом друга, у которого есть какая-то внешняя связь с кем-то, кто может получить им немного подготовки и мотивации, чтобы упаковать мешок с взрывчаткой или нажать спусковой крючок, но Интернет и социальные СМИ, как правило, достаточны для радикализации и даже оперативной подготовки.

Результатом этого является не иерархическое, а центральное командование террористическим движением, а децентрализованный, самоорганизующийся и постоянно развивающийся комплекс социальных сетей, основанный на условных приспособлениях к меняющимся событиям. Это не настоящие «клетки», а только кластеры в основном молодых людей, которые мотивируют друг друга в «братствах» реальных и фиктивных родственников. Часто, по сути, есть старшая фигура брата, доминирующая личность, которая мобилизует других в группе. Но редко существует верховная власть или фигура отца. (Примечательно, что для этой переходной молодежи часто бывает отсутствие настоящего отца).

Некоторые из самых успешных сюжетов, таких как мадридские и лондонские бомбардировки, настолько анархичны, текучи и невероятны, что им удалось уклониться от обнаружения, несмотря на то, что разведывательные и правоохранительные органы следили за некоторыми из участников в течение некоторого времени. Три ключевых элемента характеризуют «организованную анархию», которая олицетворяет собой современный насильственный исламский активизм: конечные цели являются неопределенными и поверхностными (часто не глубже, чем месть против воспринимаемой несправедливости в отношении мусульман всего мира); способы действий решаются прагматически на основе проб и ошибок или на основе остатков обучения от несчастных случаев прошлого опыта; и те, кто присоединяется, не набираются, а являются локально связанными с искателями – часто из той же семьи, района или интернет-чата, чья связь с глобальным джихадом более виртуальна, чем материальная. Аль-Каида и его коллеги не столько привлекают внимание, сколько привлекают недовольных людей, которые уже решили встать на путь насильственного экстремизма с помощью семьи, друзей или нескольких попутчиков.

Как и молодые люди, совершившие мадридские и лондонские атаки, большинство доморощенных джихадистских заговорщиков недовольны молодыми людьми из общин иммигрантов из диаспоры, которые сначала присоединяются к широким протестным настроениям против «глобальной атаки на ислам», прежде чем переходить в более узкую параллельную вселенную. Часто они покидают мечеть или высылаются из-за того, что их прерывания пятничных проповедей и обсуждений, когда они кричат ​​на имама и других, чтобы «мириться или заткнуться» для джихада, больше не допускаются. Они сокращают связи с бывшими товарищами, которые, по их мнению, слишком робкие, чтобы действовать, становятся отчужденными от своих жен и подруг, и цементные облигации с друзьями и семьей, которые готовы нанести удар. Они выходят из своего кокона с твердой решимостью убить и умереть, если необходимо, но без какого-либо четкого планирования непредвиденных обстоятельств, что может произойти после первоначальной атаки.

Впервые в истории человечества произошло массовое политическое пробуждение в средствах массовой информации, вызванное появлением Интернета, социальных сетей и кабельного телевидения, которые могут, с одной стороны, мотивировать всеобщее уважение прав человека, но с другой стороны разрешить, скажем, мусульманам из Борнео, жертвовать собой в Палестину, Афганистан или Чечню – несмотря на то, что в течение последних 50 000 лет почти не было контактов или общей истории. Когда воспринимаемая глобальная несправедливость резонирует с разочарованными личными устремлениями, то моральное возмущение дает универсальный смысл и толчок к радикализации и насильственным действиям.

Но популярное понятие «столкновение цивилизаций» между Исламом и Западом ужасно вводит в заблуждение. Насильственный экстремизм представляет собой не возрождение традиционных культур, а их крах, так как молодые люди, оставшиеся без попечения от тысячелетних традиций, сталкиваются в поисках социальной идентичности, которая придает личное значение. Это темная сторона глобализации.

Возьмите Файзала Шахзада, потенциального бомбардировщика Таймс-сквер в 2010 году, или майора Надала Хасана, который убил 13 солдат-солдат в Форт-Худе в 2009 году. Оба они, по-видимому, были вдохновлены онлайн-риторикой Анвара аль-Авлаки, бывшего проповедника в Мечеть в Северной Вирджинии, которая была убита американским беспилотом в Йемене в 2011 году. Хотя многие комментаторы пришли к выводу, что Авлаки и его близкие «мозги» и «завербовали» Шахзада и Хасана, на самом деле они искали популярного интернет-проповедника, они уже были радикализированы до такой степени, что им нужно было продолжать руководство. Как отмечает адвокат Министерства обороны США Марк Сагерман: «Подобно тому, как вы видели, что майор Хасан отправил 21 письмо Альваку, который отправил его обратно два, у вас есть люди, которые ищут этих ребят и спрашивают у них советы». Более 80 процентов всех сюжеты как в Европе, так и в Соединенных Штатах придумываются снизу вверх, от большей части молодых людей просто соединяются друг с другом.

В этой стране много карманов перемещенных иммигрантов и молодых беженцев, причем даже больше, чем обычная борьба личного развития. Кажется, что молодые сомалийцы испытывают особые трудности, а некоторые немногие идут на путь к жестокому джихаду. Это хорошее время, чтобы подумать о том, как мы к ним относимся, хотя, вероятно, есть более простые ошибки, чем простые решения. Но политические попытки связать эти проблемы с самыми разными проблемами нелегальной иммиграции лишь усиливают страх.

Специально для молодых людей смертельный бой с «группой братьев» на службе великого дела обеспечивает конечное приключение и максимальное уважение в глазах многих и, самое главное, в сердцах их сверстников. Для многих недовольных душ в современном мире джихад – это героическое дело, которое дает обещание, что любой человек из любого места может сделать знак против самой могущественной страны в истории мира. Но поскольку будущие джихадисты лучше всего процветают и действуют в большинстве небольших, самоорганизующихся групп в сетях семьи и друзей – не в больших движениях или армиях – их угроза может только соответствовать их амбициям, если они будут продвигаться далеко за пределы реальной силы благодаря публичности. Сегодня, в то время как большинство стран склонны избегать публиковать свои более бессмысленные убийства, в том числе гражданские убийства, которые могут быть обозначены как «государственный терроризм» (от этнических чисток до «побочных» смертей от беспилотных летательных аппаратов) – реклама – это кислород, который подпитывает современный терроризм.

Это не объединение «каждого элемента нашей национальной власти» против потенциальных джихадистов и тех, кто вдохновляет их на то, что насильственный экстремизм будет прекращен, как заявил однажды президент Обама. Хотя широкомасштабная разведка, хорошая полицейская работа и готовность к обеспечению безопасности (включая военную и правоохранительную защиту) необходимы для отслеживания и пресечения расширения членских организаций «Аль-Каиды» на Аравийском полуострове, Сирии (и, возможно, в Иордании), Северной Африке и Восточной Африке, этого недостаточно. Как заметил Митт Ромни, «мы не можем убить наш выход из этого беспорядка».

Выводы из исследования «самоубийства подражателей» (где самым сильным показателем эффекта подражания является то, насколько охвачен презерватив в средствах массовой информации) явно свидетельствуют о том, что ограничение СМИ может снизить уровень заражения террористами. Действительно, как сказал эпидемиолог из Колумбийского университета Мадлен Гоулд: «У нас не было бы миллиардного рекламного рынка в этой стране (США), если бы люди не думали, что вы можете влиять на поведение другого человека».

Реальный рубль проистекает из более широкой проблемы коллективных действий: наше общее благо отрицает воздействие СМИ террористов, но каждый выпуск средств массовой информации на конкурентном и нерегулируемом рынке испытывает соблазн прервать договор, избивая новости. Покойный лауреат Нобелевской премии политолог Элинор Остром провел большую часть своей жизни, пытаясь решить вопрос о том, как лучше регулировать «общественные достояния» («общественные блага» погоды и леса, или информационное и медиапространство). Заливая тысячи дел по всему миру, она обнаружила, что местное саморегулирование является самым эффективным и надежным способом предотвращения злоупотребления и злоупотребления общественным достоянием, а контроль центрального правительства является наиболее проблематичным.

В прошлом были успешные примеры самоограничения средств массовой информации. В 1982 году после убийства цианидов Tylenol в магазинах в Чикаго последовало множество несанкционированных вмешательств, которые были беззвучно охвачены средствами массовой информации, пока общественные власти и средства массовой информации не осознали, что это освещение порождает больше подделок. Министерство юстиции работало с новостными СМИ, чтобы ограничить охват и, mirabile dictu, подделки сузились. Разумеется, средства массовой информации тогда были удивительно однородными по сравнению с сегодняшним днем, и, несомненно, легче сохранять подделку тишиной по сравнению с бомбардировками в общественных местах. Но принцип остается тем же.

Мы можем разорвать реальный, если не спланированный, союз между терроризмом и средствами массовой информации, благодаря лучшей отчетности для общественного блага, которая может оказаться лучшей бизнес-стратегией для всех (люди, такие как бизнес, который помогает им и другим найти счастье, а не страх) , Я знаю, это будет тяжелый скандал: многие мужчины и женщины на руководящих должностях правительства, армии, разведки и правоохранительных органов понимают, что чрезмерная реакция на терроризм помогает террористам радикализировать и терроризировать, но мощные, если неадекватные отношения между политическим истеблишментом и медиа-бизнес радикально подчиняет себе смысл ощущения. (Как сказал один из старших сотрудников ФБР на встрече в британском парламенте: «Если бы я выступал за то, чтобы не терпеть толерантности к терроризму, они бы меня висели от моих шаров от купола Конгресса!»).

Тем не менее, если мы сможем научиться соблюдать сдержанность и продемонстрировать устойчивость людей, которые просто продолжают свою жизнь даже перед лицом зверств, таких как Бостон, тогда терроризм потерпит неудачу.

Авторское право Скотт Атран, автор « Разговора с врагом: Братство веры» и (не) «Создание террористов» (HarperCollins)