Тепло: это все о подключении

Итак, у меня есть теория, согласно которой большинство (если не всех) фильмов имеют какую-то терапевтическую ценность, встроенную в повествование, или опыт наблюдения в более общем плане. То есть, просмотр фильмов может передавать уроки психологического здоровья так же, как это делается для терапевтического процесса. Это даже случай для кажущихся глупых, бездумно забавных комедий, таких как «The Heat».

Прежде чем я продолжу с терапевтической точки ценности, я хочу сделать паузу, чтобы вкратце привести фильм к моему одобрению. Мне очень понравилось «The Heat». Когда дело доходит до моей эмоциональной реакции, вы знаете, сколько пальцев я готов предложить, я просто скажу: это было очень забавно. Опыт был приятным простым и стабильным способом, как и все тщательно продуманные комедии – рассказ ветерок. Я часто хохотал и чувствовал себя полностью вовлеченным почти постоянно. И, в конце концов, я был удивлен, насколько мне это понравилось, и как я был грустен, что все кончено. Два больших пальца вверх. Но не три. Я оставляю три пальца за все, что Кристофер Нолан.

Во всяком случае, я отвлекся. Вернуться к терапевтической ценности. Представьте, что существуют правила для здорового образа жизни; есть даже набор навыков, который лежит в основе способности успешно выполнять эти правила. Терапия объясняет эти правила и обучает тому, как они могут быть реализованы. Одним из наиболее важных «правил», чтобы понять и следовать, является один о значимых отношениях. Что, если бы я сказал, что одиночество и изоляция – это сила, которая увядает наши умы, делает нас несчастными и даже заставляет нас умирать раньше, чем мы в противном случае? Что, если я еще постулирую, что намеренное преследование и тщательная обработка отношений является самым центральным предиктором истинного здоровья / счастья (и даже успеха), который существует. Для записи я уверенно уверен, что по крайней мере часть этого утверждения поддерживается эмпирически / научно; и любая часть того, что я только что сказал, не поддерживается исследованиями, по крайней мере, делает интуитивный смысл …

Во всяком случае, я видел «Тепло» как имеющую терапевтическое значение в связи с этой проблемой социальной связи.

Рассказ сосредотачивается на двух главных действующих лицах женщины, полицейском и агенте ФБР, и о том, как они объединяются, чтобы сбить плохого наркомана. В одном углу у вас есть персонаж Сандры Баллок, а в другом – персонаж Мелиссы Маккарти. Как я уже упоминал несколько предложений назад, фильм меньше об этом расследовании, чем тот факт, что они совместно создают глубокую, непоколебимую связь между собой (что, в свою очередь, сделает их счастливыми, здоровыми и более успешным в их соответствующих жизнях, по крайней мере теоретически … согласно моим смутно указанным результатам исследований).

Позвольте мне изложить эту суб-текстовую историю связи и способ, которым оба персонажа, похоже, психологически выигрывают. В начале фильма они отключены от окружающих. Это происходит по разным причинам, но результат тот же – они оба одиноки и, в свою очередь, не особенно счастливы (хотя они оба хорошо понимают, что они делают). В конце фильма они счастливы, прежде всего потому, что они сформировали сестричество друг с другом и улучшили социальный набор навыков, который предположительно позволит им лучше подключиться и расширить сеть социальной поддержки (причудливое слово для друзей , семья, романтический партнер, знакомые).

Итак, как этот процесс разворачивается? Рад, что вы спросили. Ну, между юмористическими моментами и забавной динамикой, как Мелисса, так и Сандра используют их усиливающуюся межличностную связь друг с другом, чтобы исправить социальные дефициты того, что я назову «высокомерная отчужденность» и «чрезмерный гнев» (качества, лежащие в основе нежелательных ответов, конфликты и социальные обмены) с навыками социальной осведомленности (формой знания) и безусловным позитивным отношением (отношение к другим).

Сандра (персонаж Сандры Баллок … вы понимаете, что я имею в виду) не очень понравилась ее коллегам, и она удерживает ее от поощрения, которое она так отчаянно желает (и заслуживает). Основной причиной этого межличностного трения является ее высокомерная отчужденность по отношению к другим. Она на самом деле не такая отчужденная или высокомерная, но фильм создает реальность, в которой это ее репутация. Это скорее сюжетное устройство, объясняющее, почему ее коллеги не любят ее, что, по-видимому, фильм должен сказать по какой-то причине … по сравнению с последовательным аспектом личности, который Баллок стремится воплотить … .. для героя Мелиссы и ее проблемы с гневом). Но пока я пытаюсь захватить то, что кажется ошеломительно связанной с ней, я добавлю, что это своего рода аутистско-лживый тон-глухота для социальных сигналов, которые хорошо иллюстрируются в последовательности наркоторговцев. В этих сценах Сандра попадает в секретный режим и отслеживает торговца наркотиками через модный ночной клуб. Но она понятия не имеет, насколько громко ее одежда и маньеризм кричат ​​«Я-вне места … и немного упрямый … и, вероятно, агент ФБР».

Мелисса помогает. Она не так мягко информирует Сандру о своей проблеме самопрезентации и помогает Сандре адаптироваться, обучая ее одеваться и «держаться», как и все остальные клубники.

*** Надеваясь на колпачок моего кинокритика на минуту, кто-то еще заметил, что рубашка с длинными рукавами, которую Сандра носила в ванной комнате этой последовательности, которую Мелисса быстро разрезала на футболку, фактически превратилась в стильный верх в следующей сцене …!).

На оборотной стороне монеты есть Мелисса. Она одинаково отключена от окружающих, и это подпитывает ее гнев. На ранней стадии есть сцена, в которой она издевается над ее начальником, капитаном Вудсом, с чрезмерной реакцией, с размахом, отмеченной расширенной игрой «Где капитанские крошечные шары».

Сандра помогает. В такой же манере она вводит свои Мелисс-взаимодействия с нежным, теплым и безоговорочно позитивным отношением, которое способствует постепенному успокаивающему гневу Мелиссы. Например, есть сцена, в которой Мелисса затвердевает, чтобы стать партнером Сандры в преступлении при условии, что Сандра смущает себя, публично выражая ее потребность в помощи Мелиссы (сцены сцены намного смешнее, чем я их кажусь, поверьте мне) , Если Мелисса помогла Сандре обратиться к ее высокомерной отчужденности через проверку реальности по социально приемлемому поведению в ночном клубе, Сандра помогла Мелиссе в пресечении ее чрезмерного гнева, предоставив приказ о безопасной привязанности, который здоровый родитель предоставляет ребенку.

Хотя «высокомерная отчужденность» и «чрезмерный гнев» являются лишь одним из многих качеств отключения, которые показывают соответственно персонажи, и хотя эти разъединяющие качества являются лишь частью того, что обычно нравится и адаптируется личностями / аурой, эти идентифицированные «социальные слабости ", – утверждал я, лежащий в основе большинства юмора фильма. Сандра постоянно отчуждает себя от непреднамеренного надменности, а Мелисса постоянно злится на мир, и эти склонности часто возникают в необъяснимых и причудливых способах вызывать смех.

И растущая близость, которую мы, как аудитория, наблюдаем между Сандрой и Мелиссой, – это мощный межличностный процесс. Особенно во второй половине фильма, поскольку они оба одновременно снижают защиту высокомерия и гнева, которые поддерживали их одинокие, несвязанные жизненные способы. Это позволяет им получить достаточно удобные и доверительные отношения друг к другу, чтобы искренне общаться: «Я вижу тебя, я знаю тебя, я люблю и принимаю тебя». Это не сказано буквально о тебе, это неявно, но сильно заявлено во время их многочисленные связующие события (например, объединение в ряды допросов различных преступников, слишком много траты в баре, избегающие почти смерти).

Дальнейшую «терапевтическую ценность» можно добыть из этого фильма «Приятель-приятель», когда вы рассматриваете чрезмерно упрощенную, но приблизительно реалистичную предысторию тенденций «дистанцирования» каждого персонажа. Фильм объясняет самонадеянность Сандры как побочный продукт того, что он приемный ребенок. Она была забыта как ребенок, логика, которая заставила ее ожидать отторжения как взрослого, что сделало отчужденность желательным (хотя и бессознательным) выбором, что ее личность продолжала преодолевать социальные ситуации, чтобы избежать отклонения, которое она предполагала, , Нефильтрованное, немигающее осознание Мелиссы социальных реплик помогло расширить понимание Сандры этого шаблонного выбора … чтобы она могла начать давать себе шанс преуспеть в обществе. И фильм объясняет чрезмерный гнев Мелиссы как временную реакцию перемещенных эмоций, вызванных громким семейным отторжением. В двух словах, когда Мелисса заключила в тюрьму своего брата за торговлю наркотиками, ее большая, чрезмерно эмоциональная семья фактически отказалась от нее. Это развитие было несправедливым и, конечно же, бесит (я предполагаю, что это чувствовала Мелисса, потому что это то, как я буду чувствовать себя на ее ботинке), и если этого не было достаточно, то отвращение уклонилось от нее, чтобы подавить ее. Эмоция должна быть выражена, поэтому психика Мелиссы (подсознательно), казалось, решила перенаправить гнев на размытую, обобщенную «другую» (например, тот, кто оказался рядом с ней, а именно Сандра). Доброе сердце Сандры, принимающее прикосновение, обеспечило эмоциональную проверку, которую Мелисса нуждалась в катарсической декомпрессии.

Итак, чтобы рассмотреть, оба персонажа продемонстрировали индивидуальные тенденции, которые создали расстояние в их отношениях, и эти качества, возможно, повлияли на многие из перфоканов фильма. Сандра и Мелисса также продемонстрировали более адаптивные, искусные качества, такие как социальное осознание и позитивное отношение, которые «относились» к социальным слабостям друг друга, вызванным домашней опекой и семейной заморозкой. Этот процесс разворачивался из-за значимой связи, которая была намеренно и умело со-построена, процесс, который поощряется и преподается в эффективной терапии.

Если вы увидите «Теплоту», вы будете смеяться, но вы также получите обновленный / праймер в правиле социального обеспечения здорового образа жизни.