Наука зла

Криминальный психолог применяет текущее исследование к нашим представлениям о том, чтобы быть плохим.

Источник: Абрамс Пресс

В наши дни мы сталкиваемся с двумя параллельными типами освещения психопатического поведения: ажиотаж в средствах массовой информации и исследования, основанные на десятилетиях серьезных усилий. Первый часто игнорирует последний, путая концепцию. Иногда мы получаем книгу, которая соединяет эти области, чтобы помочь нам ориентироваться в обоих. Зло: наука за темной стороной человечества предлагает настроить такие предметы, как психопатия, садизм и зло, на сегодняшнюю неврологию.

Автор Джулия Шоу преподает криминологию и психологию в лондонском Университете Саус-Бэнк и является автором книги «Иллюзия памяти: вспоминание, забвение и наука о ложной памяти» , рассмотренной здесь . Надежда Шоу на ее последнюю книгу – побудить нас более ответственно думать о зле. Она «охватывает весь спектр понятий и понятий, которые часто связаны со словом», не слишком углубляясь в религию или философию. Вместо этого она хочет, чтобы мы поняли вещи в нашем мозгу, которые проясняют, почему мы вредим друг другу (и почему эти действия очаровывают нас).

• Воспитание и сенсорная экология развития ребенка
• Почему мужчины, ставшие жертвами сексуального насилия над детьми, держат это в секрете
• Как играть с малышом
• Новые выводы о токсической мужественности
• Может ли политика анти-запугивания быть источником самоубийства?

Она берет Гитлера – фигуру, известную повсеместно как чудовищно злое, и показывает, как его траектория к злодеяниям может происходить посредством сочетания деятельности мозга и культурных событий. Перебирая основные части мозга, участвующие в чувстве и принятии решений в процессе дегуманизации и оправдания вреда, Шоу распаковывает, кем он мог быть. Возможно, у Гитлера была неэффективная вентромедиальная префронтальная кора, которая замешана в неправильных моральных суждениях. Добавьте паранойю, подкрепленную тревожным направлением поиска культуры, и у вас есть идеи того, что мы сейчас считаем монстром.

Что за книга о зле без обсуждения «темной триады»? Шоу принимает психопатию, нарциссизм и макиавеллизм и добавляет садизм. Рассмотрев исследование психопатии и ее недостатков эмпатии, она обсуждает два вида нарциссизма: грандиозные нарциссисты убеждены в своем превосходстве, но уязвимые нарциссисты боятся и защищаются. Это делает их более опасными с точки зрения гнева, враждебности и «гневного раздумья». При правильных условиях они будут действовать.

Шоу описывает текущее исследование об агрессии, чтобы представить «повседневный садизм», с выводом, что «нет такого понятия, как злой мозг, злая личность или злая черта… в конечном счете, мы оказываемся по колено в сложных и нюансированных аспектах человечество ». Гитлер не так сильно отличался от нас, как нам бы того хотелось, говорит она.

• Все вещи действительно злые
• Какой ты злой? 4 способа сойти с ума
• Черно-белое мышление в ненависти
• Yikes, я веду себя как моя мать (или отец)
• Man Up! Наш «Мужской кодекс» не подходит для мальчиков и мужчин

И все это только в первой главе!

Зло охватывает широкий круг предметов, от жуткости клоунов и коллекционеров до сексуальных отклонений и темной стороны техники. Шоу подрывает давние убеждения об универсальности моральных суждений для определенных действий с более недавними исследованиями, такими как предполагаемая связь между тестостероном и агрессией. Ее основная тема заключается в том, что понятия насилия и зла намного сложнее, чем мы думаем, и прежде чем судить, мы всегда должны учитывать контекст.

Шоу углубляется во все виды отклонений, чтобы показать, что моральные ярлыки и эмоциональные реакции проистекают из наших соответствующих культур. Но это только основной моральный релятивизм. В этом нет ничего нового. Настоящее влияние книги исходит от исследований. Неужели свидетели действительно так пассивны, как мог бы поверить знаменитый случай Китти Дженовезе? Действительно ли люди склонны причинять вред другим, если им приказывает авторитетная фигура? Сколько людей на самом деле убьет одного человека, чтобы спасти несколько других? Есть люди, которые следят за насильственную порнографию больше шансов быть агрессивным? Нормальны ли убийственные фантазии?

Изучение науки, связанной с этими предметами, дает новую перспективу, хотя нейробиология была более убедительной, чем некоторые из анализа социальных наук, особенно когда Шоу полагался на более старые исследования. Я был удивлен, что она признала критику, которую недавно провел Стэнфордский тюремный эксперимент Зимбардо, не исследуя, подорвал ли он его заявления. Кризис репликации также исказил другие исследования, которые использует Шоу. По иронии судьбы ее аргумент о контекстуальном влиянии на моральные суждения одинаково хорошо работает на психологических интерпретациях человеческого поведения. Этот момент заслуживает некоторого внимания.

Но это всего лишь всплеск в другой провокационной и обширной книге. Шоу хочет «вырвать предвзятые представления о зле и обилие дезинформации, которая обычно подается нам». Она стремится «персонализировать зло» и побудить нас подумать о том, что мы можем сделать в определенных ситуациях. Таким образом, эта книга потрясет некоторых читателей своей готовностью гуманизировать людей, которые вели себя, казалось бы, подло. Перед нами стоит задача рассмотреть сценарии таких вещей, как изнасилование, пытки, соучастие в жестокости и секс с детьми и животными.

Таким образом, те действия, которые мы называем злом, являются частью человеческого опыта. Шоу надеется использовать более изощренное понимание, чтобы помочь бороться с побуждениями причинять вред. Она предлагает список из десяти пунктов, которые должны помешать нам участвовать в дегуманизации, и просит всех прекратить называть определенных людей, события и поведение злыми. По ее словам, только переосмыслив эту концепцию, мы сможем предпринять эффективные шаги для уменьшения ее разрушительного воздействия.

Рекомендации

Shaw, J. (2019). Зло: наука за темной стороной человечества . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Абрамс Пресс.