Призраки, зомби, вампиры и Апокалипсис

О чем они нас предупреждают?

Источник: i.pinimg

Самый доходный жанр кино в Америке сегодня предлагает ужас, как и телевидение: в них рассказы об апокалипсисе, призраках, зомби и вампирах.

Почему они нам нравятся, и что они нам говорят?

• Мы находимся под контролем или на автопилоте?
• Превращение Непередаваемого в Движение, чтобы помочь другим
• Истинные истории и наука о судебной медицине
• Следуйте за звуком
• Memoir: Наследие, которое мы оставляем

Учитывая ядерное распространение, терроризм и изменение климата, неудивительно, что людей привлекают фильмы о апокалипсисе. Некоторые из этих фильмов – это призывы к пробуждению, чтобы прислушаться к угрозам, которые были перед нами. И для многих из нас сегодня, сам XXI век кажется ужасающим. Быстрый темп жизни, необходимость постоянно изучать новые вещи, чтобы постоянно идти в ногу, карьерные пути, которые исчезают вслед за новыми нововведениями или тенденциями, работами, которые предлагают меньше или вообще не имеют безопасности: все нервируют. Кроме того, более глубокое осознание культурных различий во всем мире или в субкультурах своей собственной страны угрожает глубоким убеждениям и может нарушить фундаментальные убеждения, которые ранее обеспечивали безопасность, исходящую от уверенности в истинности. Удивительно искупить вымышленный эквивалент наших худших опасений, когда люди сталкиваются с ужасными условиями, намного хуже, чем мы подвергаемся в настоящем, и реагируем на них героически.

Опасаясь Апокалипсиса и «Другого»,

Наблюдение за апокалипсическими фильмами и шоу предлагает виртуальный катарсис, который может помочь людям справиться с современными страхами. Блок-апакалиптические фильмы Blockbuster, такие как The Hunger Games, предоставляют метафоры для ужасов, которые люди чувствуют прямо сейчас, в этом случае давление и конкуренция, которые испытывают многие подростки как почти опасные для жизни, а иногда приводят к выгоранию или даже самоубийству. Фильмы, такие как серия «Звездные войны», предупреждают о фашистских и других самодержавных захватах, которые могут привести к последствиям смерти, и предлагают противоядие от восстания. Опасения уменьшаются, когда мы знаем, что нам нужно делать, если на самом деле происходит худшее.

• Что знает каждый ученик: запоминающиеся учителя меняют жизнь
• Реальная проблема с «Токсической мужественностью»
• Анорексия и Булимикс Аноним: Смысл?
• Психическое заболевание и стыд
• Драма одаренного ребенка: Часть 2

Зарубежные участки вторжения отражают страхи перед «другим», что многие из них имеют все более многокультурную среду. Большинство из них представляют классический ответ воина «другим»: рассматривать их как захватчиков и убивать их. В лучшем случае этот ответ может оттолкнуть наш террор, «позволяя нам признать, что люди другой расы или религии или эмиграции из другой культуры просто человечны и не так страшны, как эти ужасные монстры на экране. В то же время несколько инопланетных фильмов, таких как «Близкие встречи третьего сорта» или «Прибытие», дают представление о различиях между теми «другими», которые могут быть друзьями и союзниками, и теми, которые представляют реальную опасность, в то время как Аватар предлагает перспективу путем обратного роли. В этом фильме большинство людей с планеты Земля – ​​злые оккупанты, а корни аудитории – родной интеллект, который учит лучшему земляну вещь или два.

Но почему в фильмах ужасов так много ходячих мертвецов? Призраки, зомби и вампиры, похоже, говорят нам, что настойчивость прошлых реалий угрожает нашей жизни прямо сейчас.

Источник: mediadrumworld

Призраки преследуют нас?

Монстры реальны, и призраки тоже настоящие. Они живут внутри нас, а иногда и побеждают. – Стефен Кинг, Сияющий

Представьте себе, что вы осознаете, что ваш дом преследует до тех пор, пока не появится призрак, идущий за вами и уничтожающий все на своем пути. Ты бежишь за своей жизнью, надеясь отчаянно, что можешь уйти.

Часто призраки в художественной литературе не могут двигаться дальше, оставаясь в месте, где они подвергались насилию или травме, или содержались в заключении, потому что они не пришли к соглашению с тем, что с ними случилось. Такие призраки также непропорционально жены, говорит Гефсиба Андерсон, в «Тайном значении рассказов о призраках». [1] Она приходит к выводу, что женщины-писатели часто высказывали свой гнев о своих собственных гнетущих переживаниях через голос призрака, который создает вид хаос, который автор чувствует, но не может озвучивать или действовать в свое время. В контексте нынешнего движения #MeToo мы слышим, как женщины начинают говорить о притеснениях и злоупотреблениях – даже изнасилованиях – что они боялись поделиться, но воспоминания о них до сих пор преследуют их. У мужчин также есть такой опыт, как мы узнали о священниках, которые злоупотребляли мальчиками-алтарями, и теперь, когда взрослые мужчины присоединяются к движению #MeToo и аналогичным образом рассказывают о том, насколько стойким является чувство травматического нарушения. Любой человек может преследоваться прошлой травмой, в том числе с военным ПТСР. В своей сборнике рассказов «Вещи, которые они носили» , ветеран и автор Тим О’Брайен пишет: «Я несу память о призраках места под названием Вьетнам …».

Повторное вмешательство в среду, в которой произошла травма, может воскресить погребенные чувства, связанные с таким событием, и страх, ярость и ужас, которые все еще преследуют нас, могут возникать с сильными эмоциями. Они сохраняются до тех пор, пока событие не будет интегрировано в наши психики (в идеале с некоторой помощью обученного терапевта). Индивидуум или целая культура также могут преследоваться памятью о том, что он был угнетателем. Отказ в совершении правонарушений или попытка подавить индивидуальную или коллективную память о вреде, причиненном другому, закрывают сердце и ум. Восстановленное здоровье и цельность совершаются наиболее эффективно, если вы найдете способ искупить или, по крайней мере, чувствовать и выражать угрызения совести, учиться тому, что вы могли бы пожелать вам сделать, и вести себя по-другому в будущем. Тем временем рассказы о привидениях могут предоставить альтернативные переживания, которые помогут нам определить, как мы похожи на призрак или его или ее мучитель. В любом случае, мы можем действовать, чтобы освободить призраков внутри.

Источник: publicdomainpictures

Являются ли ходячие мертвецы, которые едят наши мозги?

Когда наступает зима и земля начинает дрожать,

Скрытый человек начнет гнить и увянет.

– Песня о песнях Трона , тексты вокальной группы Forte

Представьте, что вы зажаты вместе с другими, поскольку зомби окружают ваше укрытие, пытаясь съесть свой мозг. Они ужасающие существа с гнилой плотью, которая падает, когда они бросаются к вам. Хуже то, что герой такой истории, с которой вы можете отождествлять себя, никогда не знает, какой человек, который, кажется, союзник, находится на пути к превращению в зомби, и это могут быть вы.

Писатель комиксов Алан Мур пригвоздил, почему зомби настолько популярны прямо сейчас: «Культура – это просто зомби, которая повторяет то, что она сделала в жизни; что он не замечает ». Любой из нас, кто продолжал жить старым образцом в новых обстоятельствах, знает, что он чувствует, как ухаживать вокруг зомби, повторяя старые привычки, которые заставляют нас чувствовать себя все меньше и меньше в живых. Мы видим это сегодня в обществе и политике, где так много людей хотят повернуть вспять часы и жить в прошлом. В конце концов, по их мнению, это было время, когда люди знали, что делать и как действовать, что они по-прежнему считают нормой.

Но как насчет этого бизнеса мозгов? Зомби начали есть мозги в фильме «Возвращение живых мертвецов». Джек Флакко объясняет, что мозги «предоставляют зомби с необходимыми эндорфинами, чтобы унывать боль Ригора Мортиса, вызванная разложением. Чем больше мозгов, тем меньше боли ». [Ii] Если мы читаем фильмы зомби как метафоры, мы можем видеть их в качестве предупреждений о том, как жизнь старых, мертвых идей и моделей поведения делает нас глупыми. Мы наблюдаем вокруг нас, как люди, которые жаждут жить в более раннем возрасте, придумывают фальшивые новости, чтобы пригласить других в этот альтернативный мир, и соблазн, который другие испытывают к ответу в натуральной форме. Существует кратковременный комфорт, который можно найти в племенах соглашения, но истории зомби предупреждают нас, что результат всего этого будет не очень приятным. Зомби убивают живых, так же как пытаться жить в мире, который теперь мертв, может убить нашу жизнь. Чтобы оставаться под напряжением и человеком, крайне важно иметь учебное мышление, чтобы мы могли справиться с реальными угрозами и сказать «Да!» Новым возможностям.

Источник: horrortheque

Вампиры действительно пьют нашу кровь?

Чтобы сделать вас вампиром, они должны сосать кровь. И тогда вы должны сосать их кровь. Это как целая большая сосательная штука. -Баффи, «Добро пожаловать в Хеллмут», « Баффи-убийца вампиров»

Представьте себе вампира, выходящего из гроба, отчаянно жаждущего исправления крови. Его настоящая потребность создает ауру эротики, в форме вашего идеального романтического партнера. Вы лежите в постели, уязвимы от сна и очарованы возбуждением, которое вы видите в его глазах, и когда оно движется к вашей шее, ваша голова скользит назад в блаженном обмороке, и, поскольку она мягко отсасывает вашу кровь, вы чувствуете, что сливаетесь с он, испытывая эротическое наслаждение, как оргазм. Вы только узнаете, что вы стали одним из живых мертвецов. Знаете ли вы, что это был вампир, когда вы откидываете голову назад? Ну, вроде. Вы знали и не знали, но отступление в эротический транск, который он предлагал, было слишком привлекательным, чтобы сопротивляться.

Обращение вампира эротично, но эротика связана не с жизнью, но со смертью. Кто из нас не хотел время от времени отступать от жизни и просто клал чехлы на голову? Если этого не случится, напиток или выпивка, или отвлечение себя работой или покупками, могут оказаться достаточными. Но вампиры хотят большего. Однако, скорее всего, вам уже приходилось читать это, что вампир – отличная метафора для привлекательности зависимости. Неудивительно, что вампиры сегодня популярны. Истории вампиров подражают очарованию сиюминутного максимума, который в конечном итоге, если продолжен, приводит к смерти. Мы живем в культуре, которая в разгар опиоидного кризиса также предлагает всевозможные социально приемлемые зависимости.

Между тем, богатство мира продолжает капать до нескольких, капиталистическое явление, которое Вольтер назвал «биржевыми торговцами, брокерами и бизнесменами, которые сосали кровь людей средь бела дня». [Iii] В моем взгляд, нынешний капиталистический вампир не состоит из отдельных лиц; это история меритократии. В контексте растущего неравенства и ограниченного доступа к повышению мобильности он тем не менее говорит нам, что некоторые из нас – победители и некоторые проигравшие – некоторые люди и ничто. Это создает зависимость у некоторых богатых, так что им всегда нужно все больше и больше денег и все больше атрибутов богатства, чтобы чувствовать себя хорошо. В то же время эта внутренняя история – это сосание самооценки у многих простых людей – то есть, если они покупают эту сюжетную линию. Точно так же почитание знаменитостей оставляет многих людей зависимыми от их «симпатий» или от их оценок, опасаясь, что без них они ничтожны и не рассчитывают.

Так что делать?

Все эти страшные истории – это предостерегающие рассказы, в которых мы должны прислушиваться к их предупреждениям, чтобы не попасть в их ловушки:

• Приложите все усилия, чтобы научиться преуспеть в XXI веке, а не убежать в мифическое прошлое.
• Работа, чтобы иметь возможность различить, кто на самом деле представляет для вас опасность, и которая просто вызывает инстинктивный страх перед другим «ответом».
• Поступайте с прошлыми проблемами, включая вред, нанесенный вам, и вред, который вы совершили, – которые все еще преследуют вас.
• Скажите правду, избегайте поддельных новостей и ищите точную информацию.
• Сопротивляйся импульсу, чтобы разоблачить шею к человеку, который тебя подстрекал, наркотик, который навредил бы тебе, или история, которая унизила бы тебя.

И, прежде всего, признай, что ты лучший из тех, кто когда-либо будет. Вам не нужно судить о своей самооценке по вашей чистой стоимости, насколько вам известно, или как вы сравниваете себя с другими. Чем вернее вы относитесь к своему самому себе, тем меньше вероятность того, что ваша жизнь станет или останется ужасной историей.

^{[i] BBC, 22 января 2016 года.}

^{[ii] jackflacco.com, 2013.}

^{[iii] Из его определения вампира, Философский словарь.}