Многие люди читают фантастику, чтобы проникнуть в новые умы, а опытные авторы нуждаются в нескольких словах, чтобы вести их там. В романе Уильяма Гибсона « Нойромант» (1984), хакер Генри Кейс переживает ощущения другого персонажа, Молли, когда чип в ее мозгу передает представления о ее нервной деятельности непосредственно к его (Гибсону). В какой-то степени каждый читатель подобен «Кейсу», подключенному к системе, передающей код из умов персонажей. Ни один из двух читателей не отвечает на роман таким же образом, и люди испытывают одни и те же первичные ощущения, или qualia , неразрешимая философская проблема. Два человека могут обсудить, что для них означает зеленый цвет, и неврологи могут даже сравнить умственную деятельность людей, просматривающих оттенки зеленого. Однако мы не можем точно знать, являются ли наши ментальные представления о зеленом, а также о мыслях и чувствах, которые мы связываем с зеленым, с теми, что принадлежат другим людям. Вот почему мы любим читать: сравнивать наши переживания с опытом других.
Лиза Зуншайн, пионер в познавательных подходах к литературе, предложила людям читать фантастику, потому что она предлагает им возможность реализовать свою «теорию разума», способность мыслить чужие эмоции и мысли (Zunshine). Эмоции основаны на ощущениях, а хорошая художественная литература основывается на материале и бетоне. Авторы, которые каталогизируют чувства своих персонажей, быстро теряют своих читателей. В самой прекрасной, захватывающей фантастике читатели выводят чувства персонажей, основанные на способах описания их ощущений. Только таким образом читатели могут понять, что они «умы» персонажей, выстраивая мысли и чувства из первичных ощущений, как это делают персонажи, и как читатели делают в своей жизни.
Читатели, которые жаждут новых перспектив, могут быть наиболее удовлетворены рассказами с разных точек зрения. Когда авторы предлагают контрастные переживания одной ситуации, они сталкиваются с художественной проблемой: как вести читателей от одного ума к другому. Один из способов передать эстафету – через сенсорный «мост», вид, звук или запах, воспринимаемый более чем одним персонажем. В фильме «звуковой мост» связывает одну сцену с другой, когда звук из новой сцены начинается до окончания текущей сцены. Подобным же образом вымышленный рассказ может следовать звуку на новую точку зрения, в разный разум.
Источник: Вирджиния Вулф в 1902 году, сфотографированная Джорджем Чарльзом Бересфордом, Википедия
Немногие авторы сравняли Вирджинию Вулф, предлагая параллельные переживания данной сцены. Ее роман « Миссис Даллоуэй» (1925), установленный в один день в Лондоне, течет между умами персонажей. Вульф рассказывает свою историю с повествованием третьего лица, но ее рассказчик не является всезнающим. Техника потокового сознания Вулфа показывает работу внешнего мира без привилегии какого-либо одного взгляда на него. Общие ощущения обеспечивают способ вести повествовательную «камеру» от одного персонажа к другому. В начале романа Вульф готовит читателей следовать за своим рассказчиком в последовательности, изображающей небоскреба. Поскольку толпа людей наблюдает за маленьким самолетом, произносящим объявление, Вульф предлагает доступ к серии умов, воспринимающих это: миссис Коутс, женщина с ребенком; Септимус Смит, старомодный ветеран; Резия Смит, его жена тоски по дому; Мэйзи Джонсон, девушка, только что прибывшая в Лондон; Миссис Демпстер, стареющая домохозяйка; и, наконец, Кларисса Даллоуэй, персонаж, на котором чаще всего оседает камера Вульфа (Woolf 19-28). В нескольких смыслах персонажи Вульфа «читают» мир, и никто из них не читает его так же. Показывая своим читателям, как взгляды и звуки самолета волнуют их мысли, Вульф показывает, кто эти люди, и помогает читателям представить себе жизнь в их головах.
Источник: Элис Мунро в качестве писателя Запада в резиденции, западные новости, 1974, Flickr
Канадский рассказчик Алиса Манро сравнивает точки зрения одинаково сложным образом. В своем рассказе «Ужин рабочего дня» (1981) она раскрывает напряженность в сети отношений, демонстрируя опыт нескольких персонажей. Роберта, женщина средних лет с двумя дочерьми, растворяется в своих отношениях с Джорджем, критическим скульптором. Как и миссис Даллоуэй, «Ужин рабочего дня» проходит в один день, но в прошлое проходит воспоминания о персонажах. Как и Вульф, Манро использует общий сенсорный опыт, чтобы вести читателей с ума к разуму. На полпути к рассказу дочь Роберты Анджела садится, чтобы играть на пианино, и думает: «Я видел [мою мать] меня от человека, которого я глубоко уважал человека, находящегося на грани нервного срыва» (194). Анджела играет «турецкий марш», а затем «Eine kleine Nachtmusik», и музыка вызывает воспоминания о днях, когда ее мать вдохновляла ее. На крыльце Роберта «слушает фортепьяно, в то же время она слушает [ее друга] Валери» (Мунро 195). Манро не указывает, как музыка возбуждает эмоции Роберты, но она говорит Валери: «[Джордж] хочет избавиться от меня» (196). Звук Моцарта выходит за крыльцо, и когда Джордж слышит его во дворе, Манро показывает свой ответ. Джордж режет траву косой, и «музыка прекрасно вписывается в то, что он делает: сначала веселый, трудолюбивый« турецкий марш », чтобы идти вместе с косой; Теперь . , , тонкие поздравления. , , из «Eine kleine Nachtmusik» (Мунро 196). Те же звуки резонируют по-разному в трех умах: в Анджеле они возбуждают гнев и сожаление; в Роберте, страх и отвращение к себе; в Джордже, праздновании его работы и его ценности, как будто они существовали именно для него. Поскольку повествование следует за звуком, эти переходы между умами кажутся естественными, и история читается как нечто, что происходит, а не что-то, что было сделано.
То, как работает многооконная художественная литература, предлагает размышления о том, как люди могут лучше общаться в общем мире. Вульф и Манро демонстрируют человеческие конфликты со всеми их бесполезными, беспорядочными и упущенными шансами, и ни один автор не одобрит редуктивный взгляд на человеческие отношения, основанные на универсально общающемся чувственном опыте. Я вижу надежду, однако, в том, что люди любят читать и смотреть захватывающие фильмы. Люди хотят входить в фиктивные умы и воображать, как другие люди могут ощущать достопримечательности и звуки, могут вывести нас из наших пещер в свет.
Рекомендации
Gibson, W. (1984). Neuromancer . Нью-Йорк: книги тузов.
Манро, А. (2010). «Ужин рабочего дня». Избранные истории . Нью-Йорк: Урожай.
Вульф, В. Г-жа Даллоуэй . (2005). Нью-Йорк: Харвест-Харкорт.
Zunshine, L. (2006). Почему мы читаем фантастику: теория разума и роман . Колумб, штат Огайо: Университет штата Огайо.