Мне кажется, что смирение широко недооценивается в большинстве западных культур. Это также широко недопонято – возможно, именно поэтому он недооценен.
Наша популярная медиа-культура насыщена темами конфликтов, битв и завоеваний. В популярных фильмах присутствуют полицейские, преследующие мошенников; боевые террористы; одинокий мститель, преследующий злодеев. Мы говорим, что любим миротворцев, но наши герои – воины. Как общество, мы любим наших знаменитостей быть нахальными, самодостаточными и даже немного нарциссическими.
Неудивительно, что скромные люди кажутся нам немного странными, как будто они следят за синкопированным жизненным ритмом, что мало кто вокруг них «добирается».
Утверждая, что смирение неправильно понято, я полагаю, что мне надлежит предлагать определение.
Что такое смирение? Это тонкая концепция, и я нахожусь в том, чтобы ее создавать в основном с точки зрения того, что это не так. Моя концепция смирения – это то, что у вас есть, когда вы отказываетесь от определенных саморазвивающихся мыслей, рефлексов и поведения. Я предлагаю суждение и ценностное суждение о том, что смирение – это своего рода освобождение, парадоксальное состояние свободы от навязываемых культурными нормами нарциссического «я-первого» мышления.
Практикующие многих духовных традиций, таких как буддизм, скажут, что достижение такого состояния является необходимой частью пути к просветлению.
Одно из определений смирения:
психосоциальная ориентация, характеризующаяся 1) чувством эмоциональной автономии и 2) свободой от контроля «конкурентного рефлекса».
Каков конкурентный рефлекс? Это:
предсознательный, висцеральный импульс, чтобы противостоять или превзойти других, или автоматически реагировать на воспринимаемые угрозы своему установленному чувству собственного я.
Согласие с предположением о том, какого смирения нет, поскольку я думаю об этом:
Смирение – это эмоциональный нейтралитет . Это включает в себя опыт роста, в котором вам больше не нужно ставить себя выше других, но вы не ставите себя ниже них. Каждый – ваш сверстник – от самого «важного» человека до наименьшего. Вы так же ценны, как и все другие люди на планете, не больше и не меньше. Речь идет о том, чтобы вести себя и реагировать с целями, а не эмоциями. Вы учитесь просто отключать или депрограммировать соревновательный рефлекс в ситуациях, когда он не является продуктивным.
Легендарный гештальт-терапевт Фриц Перлс сказал: «Я – я, и ты – ты; Я не в этом мире, чтобы оправдать ваши ожидания, и вы не в этом мире, чтобы жить до моего ». Я считаю, что это освободительная идея.
Итак, как вы освобождаете себя от конкурентного рефлекса? Это требует, во-первых, чтобы вы осознавали рефлекс, когда он поднимался в вас; и во-вторых, вы выбираете более универсальный ответ.
Насколько вы осведомлены о конкурентном рефлексе в себе?
Рассмотрим пример. Ваш друг только что перестроил ее дом, и рад и гордится результатами. Она приглашает вас посмотреть. Предпосылка ситуации, независимо от того, признаете ли вы это или нет, – это показать ей свой дом; для вас это ценить и хвалить за нее; и чтобы она чувствовала себя хорошо. Ну так что ты делаешь?
Как она с гордостью указывает на различные особенности, чувствуешь ли ты желание рассказать ей, как она могла бы сделать это лучше? Вы «объясняете» вещи ей, сигнализируя, что знаете больше об этих вещах, чем она? Вы распрямляете эту картинку, которая слегка искажена? Вы говорите о том, как вы сделали это лучше в своем собственном доме? Это превращается в конкурс хвастовства, когда два человека пытаются набрать очки друг на друга? Или вы поддерживаете ее в ее момент торжества, удовлетворения и самопожертвования?
Есть длинный список таких диагностических тестовых вопросов. Предлагаете ли вы незапрошенные советы другим о том, как лучше жить своей жизнью? Вы «прокляты слабой похвалой», когда кто-то делится своей новой идеей или новым открытием о жизни? Если кто-то говорит анекдот, чувствуете ли вы, что хотите, чтобы он стал лучшим? Или, ты сдерживаешься, смеешься, так что шутка падает ровно? У вас всегда есть лучшая история, лучший пример, лучшее предложение или лучшее решение? Вы чувствуете себя вынужденным продемонстрировать свои умные вы или насколько вы знаете?
Вы водитель заднего сиденья? Вы любите рассказывать людям, как лучше воспитывать своих детей? Вы читаете лекции или проповедуете другим? Когда кто-то говорит что-то ошибочное или дезинформированное, как вы реагируете? Если у вас другое мнение, вы ускоряете беспроигрышную дискуссию или проявляете уважение к мнению другого человека, когда вы делитесь своим?
Смирение – это не вопрос самоограничения, а вопрос самооценки. Чем больше вы чувствуете самооценку, тем легче ценить других, хвалить их и поощрять.
Означает ли это, что неправильно пытаться выиграть на мосту или улучшить свою теннисную игру или конкурировать, чтобы продвигаться вперед на своем рабочем месте? Конечно, нет – это части отдельного измерения жизни. Ваши таланты и способности будут говорить сами за себя. То, с чем мы имеем дело, – это вопрос социального интеллекта , который включает в себя приглашение людей двигаться с вами и против вас, а не прочь и против вас.
Хорошо развитое чувство смирения сияет в вашем поведении по отношению к другим. Они чувствуют себя подтвержденными, оцененными, поощряемыми, проверенными и психически питающимися. Большинство из нас сильно обращается к людям, которые относятся к нам так, как к пчелам к цветам.
Уважаемый психолог Уильям Джеймс напомнил нам,
«Глубокая жажда во всех людях – это желание быть оцененным».
Рекомендации:
Бранден, Натаниэль. Почитание «Я»: самооценка и личная трансформация . Нью-Йорк: Bantam, 1985.
Перлс, Фредерик. В и из мусорного ведра . Сан-Франциско: Gestalt Therapy Press, 1969.
Автор:
Д-р Карл Альбрехт является консультантом по управлению, тренером, футуристом, преподавателем и автором более 20 книг по профессиональным достижениям, организационным показателям и бизнес-стратегии. Он внесен в список как один из Топ-100 лидеров мысли в бизнесе на тему лидерства.
Он признанный специалист по когнитивным стилям и развитию передовых навыков мышления. Его книги «Социальный интеллект: новая наука успеха», «Практический интеллект: искусство и наука здравого смысла» и «Профиль стиля мышления Mindex» используются в бизнесе и образовании.
Общество Менса представило ему свою награду за достижения в жизни, за значительный вклад члена в понимание интеллекта.
Первоначально физик, будучи офицером военной разведки и бизнес-исполнителем, он теперь консультируется, читает лекции и пишет о том, что, по его мнению, будет забавно.
http://www.KarlAlbrecht.com
