Сохраняя веру

  Creative Commons, public domain
Источник: Фото: Creative Commons, общественное достояние

Каждое лето имеет свои сезонные причуды, его мгновенные навязчивые идеи, от фильтров Snapchat от собак до песен Carly Rae Jepson. Этим летом ранние соперники включают угольные вафельные конусы, увенчанные обугленным мороженым, тренд, к которому я не склонен участвовать, несмотря на его предполагаемые преимущества для здоровья.

Но есть еще одно движение, набирающее силу, и, похоже, он имеет реальную силу пребывания: откровение сексуальных домогательств на рабочем месте. Каскад стрельбы в Fox News и Fox Sports был отражен в Силиконовой долине, где Трэвис Каланик из Убера был так неохотно вынужден уйти в отставку. (Наконец, более 20 сотрудников были уволены в результате внутреннего расследования Убера в отношении женщин, а члены Совета Райан Грейвс и Дэвид Бондерман ушли в отставку.) В Силиконовой долине 60 процентов женщин говорят, что они оградили от нежелательных сексуальных авансов, а треть страха за их личную безопасность. Некоторые женщины-предприниматели даже создают приложения и программные платформы для борьбы с гендерным уклоном.

Роджер Эйлс, первый воинский комендант, свергнутый из-за обвинения в сексуальных злоупотреблениях, должен катиться в своей могиле.

Новость не все хороша, как подтверждает недавний судебный процесс Билла Косби. Превосходил ли он, по крайней мере, на мгновение, потому что он голливудский гонорар? Или потому, что (предполагаемая) жертва поддерживала контакт с ним после (предположительного) нападения? Не менее тревожным является количество мужчин, которые быстро отправились в Твиттер, чтобы отпраздновать «победу» Косби и то, как он избил «систему».

«Система», например, не работает ни для кого.

Работает сестричество.

Я понял это после просмотра документального фильма Netflix The Keepers о нераскрытом убийстве монахини в 1960-х годах. Титулярными персонажами в основном являются женщины, которые подвергаются насилию со стороны священнослужителей в католической школе всех девочек в Балтиморе. Двое из жертв в конечном итоге возбудили иск против местной архиепископии, хотя судебное разбирательство является наименее интересной частью повествования. Завораживают женщины, особенно Джемма Хаскинс и Эбби Шауб, которые могли бы быть членами книжного клуба, которые собираются, чтобы обсудить последний роман «домашнее ожидание» Джиллиан Флинн или Паула Хокинс.

Вместо этого они призывают разрешить преступление.

Монахиня, которая была убита, сестра Кэти Чесник, была сияющей и харизматичной, «крутой» монахиней в средней школе архиепископа Кео. Она оказалась мертвой, узнав, что школьный капеллан, отец Джозеф Маскелл, изнасиловал девочек и позволил другим изнасиловать их тоже. (Эти «другие» включали в себя адвокатов и полицейских.) На бумаге доказательства, похоже, настолько упрекают, что подсказки могут быть освещены огнями klieg. Но в семичастной серии они страдают от ужаса.

В фильме не хватает света – в Балтиморе, и пейзаж, кажется, умирает. Живое – это желание знать, и оно питает этих женщин, оживляя их. Их цель состоит не в том, чтобы улаживать оценки, а в переориентации их жизней в соответствии с некоторыми давно заподозренными истинами. Это своего рода эмоциональный фотосинтез. Одним из малоизвестных аспектов сексуального насилия является то, как он искажает вещи, «извращая» в прямом смысле слова: «деформировать или испортить то, что изначально предназначалось».

Что изначально предназначалось?

Жизнь свободна от страха.

Женщины в фильме отдали свои жизни этим страшным секретам. Они спрашивают себя снова и снова: почему я никому не сказал?

Это те моменты, когда я расплакался, наблюдая.

Это вопрос, который я просил сорок лет.

Почему так трудно говорить о сексуальном надругательстве? Что заставляет людей молчать и так долго? Центральная фигура в Хранителях, давно известная как Джейн Доу, подвергается пыткам. Она боялась, что никто ей не поверит? Учитывая ужасные злоупотребления, которые она испытала, легко понять, почему. Но больше, есть какой-то туман, в который спускается. Единственный способ выжить – это онемели. Повторное пробуждение себя от этого самозащитного оцепенения – это почти пожизненный проект. Быть желающим почувствовать, опять же, почти тяжелее, чем быть готовым к доверию.

Для этого требуется чувство общности, братства, мы можем видеть возникающие в ходе Хранителей. Некоторые женщины, незнакомые друг другу, неловко обнимаются, когда они встречаются, как бы не зная, насколько близка их сестричка.

Другой важный компонент – это знание того, что вы услышите. И верил. Это отражено в заявлениях женщин, которые сейчас идут, в Силиконовой долине и в других местах. Это не могло быть проще: «хранителям» нужны «слушатели».

Тем не менее, легко быть циничным в связи с внезапным распространением консультантов по разнообразию и учебных занятий на технических гигантов, которые занялись этой проблемой с их типичным евангельским рвением. Но важно то, что эти женщины не уйдут, и они не будут молчать. Они нашли силу в цифрах. Они знают, что им поверит.

В «Хранителях» есть душераздирающий момент, когда одна из женщин (которая позже стала жалобщиком с Джейн Доу) узнала, что адское поведение обидчиков было обнаружено. Она понимает, что теперь может выйти вперед, потому что теперь кто-то знает. Конечно, «они» всегда знали, священники и люди, которые позволяли им злоупотреблять этими девушками, отвратительно, беспощадно, неустанно, а затем переправляли их к другой архиепископии, если их поведение становилось слишком высоким. Всегда есть сеть людей, которые знают, но которые молчат. Кто решил ничего не делать. Кто смотрит в сторону. (В «Хранителях» в эту сеть также входят врачи, юристы и полицейские.) Они решили сохранить веру с атрибутами Веры – силой и самоудовлетворением – или с их собственной малодушием; уютный, пригородный нарциссизм родителей в отрицании.

Их трусость – это не мимолетный просчет; результат мгновенного отвлечения. Он показывает сердце темнее, чем любой угольный вафельный конус. Многие из людей в Хранителях мужчин, синих мужчин, держат заложников в истине безжалостно, как они вооружили своих жертв. Единственное, что они не пытаются скрыть, это труп.

Будем надеяться, что смелость выйти вперед – и готовность поверить тем, кто это делает, – это не тенденция, которая проходит.

Будем надеяться, что эти откровения отразятся на тех учреждениях, которые позволяют злоупотреблять злоупотреблениями.

В это зверское жаркое лето не будет более подходящего реквиема для «крутой» монахини, оставленной томиться в замерзшем пейзаже.

Судья, мы знаем сейчас, не имеет срока годности.

# # #

Также см. The Huffington Post.