Создание пространства для белых матерей двухсторонних детей
Когда Лидия повернулась три, ее бабушка и дедушка прислали ей футболку, в которой говорилось: «Я люблю энчиладас!» Ее мать, Кортни Болте, была в ярости.
«Когда я возвращаюсь домой, я вижу теперь микроагрессии в своей семье, – сказал Кортни в недавнем интервью. «Я так разозлился, как« ты не можешь этого сказать ». Я знаю, что они благие намерения.
Кортни выросла в «классическом белом опыте» – небольшом городке, преимущественно белом, месте, где ее семья прожила несколько поколений. Ее дед построил множество зданий, которые теперь составляют город. У ее партнера, который идентифицирует себя как латиноамериканец или «смешанная расы», вырос совсем другой опыт – расизм и социальная несправедливость были неотъемлемой частью его опыта развития. Став матерью, Кортни поняла, что опыт их дочери в мире будет совсем другим, но реальность была еще более поразительной, чем она себе представляла.
Белые родители двуязычных детей часто подвергаются критике, что они делают все это «неправильно», когда речь идет о воспитании детей. Нет недостатка в статьях, часто написанных взрослыми бирацианскими детьми, которые вызывают белых родителей за то, что они не смогли удовлетворить уникальные потребности многоэтнических детей.
- Как делают афроамериканцы? I: Насилие и сегрегация
- Кризис шума – сообщения в / от нашего мозга
- 3 миллиона человек (диабет-3)
- Сделка жизни
- Сексуальное домогательство на работе: почему Bystanders не вмешиваются
В статье в 2016 году Рэйчел Шарлин Льюис представила свой список пожеланий для белых мам из двуязычных детей, которые должны принимать во внимание при воспитании детей, в том числе увещевание, что «окрашенное слепое воспитание – это ужасная идея».
Существует также очень страстная статья, читая, как сломанный сердцем монолог, автор Джазки Филлипс, который пишет белым родителям двухклассников: «Что ты делаешь? Сколько раз вы будете сочувствовать и защищать известных расистов, прежде чем ваши дети увидят общество, построенное для их уничтожения, отраженное в ваших глазах? »
Многие многоэтнические дети растут, чтобы отразиться на страданиях, разочарованиях и разочарования в отношении множества способов, которыми их не хватало их белых родителей, но матери, такие как Кортни, часто оказываются в затруднительном положении. Они злодействуют сообществами цвета, которые разочарованы своими непродуманными попытками воспитывать детей цвета, а также сталкиваются с тонкой (или не столь тонкой) агрессией со стороны своих белых членов семьи, которые обвиняют их в том, что они «слишком чувствительны». Между тем, эти мамы делают все возможное, чтобы воспитывать детей, которые будут иметь совсем другой опыт в мире, чем они сами.
- Преодоление религиозного сексуального позора
- Как проявляются отчуждения в системе государственного образования
- Послеродовая депрессия: матери и дети все еще умирают
- Избегание ловушки сравнения
- Две основные секреты для ветеранов в колледже
Навигация по этим мирам – непростая задача, и часто оказывается мало поддержки или симпатии к женщинам, пытающимся воспитывать своих детей вообще, а тем более, когда мы добавляем культурные или этнические различия в микс.
«Я постоянно чувствую, что не делаю этого достаточно хорошо», – говорит Кортни. «Из-за моей белой привилегии, я чувствую, что я должен держать язык за зубами, с одной стороны. Если я говорю до своей семьи, люди говорят: «Не будьте так расстроены, не все идет о расе».
Кортни, как и многие белые матери двуязычных детей, думала, что она была способна воспитывать ребенка цвета. Она не была. Наличие многоэтнического ребенка открыло глаза во многих отношениях.
«Я все еще думаю, что я был настолько наивен, так что это было похоже на то, что вы не знаете, чего не знаете. Когда вы говорите, что хотите быть чуткими или быть хорошим слушателем, вы будете ошибаться ».
Помимо проблем, связанных с реализацией культурных и социальных ожиданий, Кортни также должна бороться с потерями, которые приходят с ребенком с другим культурным опытом.
«У моей дочери есть несколько книг на испанском языке, и она скажет:« Мама этого не говорит. Вы это читаете, папа. Сейчас она находится в двуязычной дошкольной школе, и мы планируем продолжить ее в своем государственном образовании. Я чувствую, что мне нужно использовать его рядом с ней.
Хотя иногда это может казаться непреодолимым подвигом – надлежащим образом родитель ребенка, чья этническая принадлежность заставит его справиться с миром, отличным от мира, есть очень четкие шаги, которые вы можете предпринять, чтобы помочь облегчить себе опыт своего ребенка как человек цвета.
По словам доктора Кристофера Кнауса, профессора образования в Университете Вашингтона Такомы и расового ученого, критического расового практикующего и педагога, «Реальность – это многорасовые черные дети, которые будут рассматриваться как черные. Вы должны спросить себя, как я могу поддержать этого ребенка, находясь вокруг других черных людей?
Самая важная вещь, которую может сделать белая мать многорасового ребенка, – это встраиваться в сообщества цветов, то есть создавать или становиться частью сообществ, где ваш ребенок может вернуть свой опыт мира. В следующих статьях мы более подробно рассмотрим психологическую борьбу, с которой сталкиваются бирациевые дети, когда их опыт не удовлетворен надлежащим образом.
Однако, прежде чем мы погрузимся в опыт ребенка, есть важные переживания для матери, которые часто упускаются, что может оставить ее плохо подготовленной, чтобы показать ее ребенку как ее лучшее «я».
Проводя интервью с белыми матерями двухрасовых детей, они говорили о конфликте, что они не знали, как ориентироваться. В культурном климате, где термин «белая хрупкость» брошен вокруг с остатком, есть несколько мест, где белые матери могут появляться, задавать вопросы и учиться, а также удерживать свои эмоциональные и психологические переживания – от стыда, разочарования, страха – без обвинений в узурпации беседы.
И это действительно связка.
Для людей с цветом в США, которые на протяжении поколений живут в обществе, которое систематически стирает их человечность, часто мало сочувствия для белых женщин, которые сейчас пробуждаются к реальностям угнетения, учитывая их новые роли в качестве родителей к двуразовый ребенок. Это оставляет мало места для этих матерей, чтобы войти в мир, где они могут лучше всего помочь своим детям ориентироваться в систематическом угнетении.
В лучшем случае белые матери будут ломать себе путь в эти общины, стать союзником, лицом к лицу с реалиями быть угнетателем. Как настаивает доктор Кнаус, «Расти. Входите туда. Я знаю, что это сложно, но если вы пытаетесь воспитывать ребенка, это на вас ».
Но, в худшем случае, это может привести белых матерей отказаться, отказаться от беседы и опираться на «слепой» подход, который, как показывает исследование, фактически способствует расизму.
Это головоломка, которая не имеет легких ответов и которая, если ее оставить без внимания, причиняет вред детям и в конечном итоге усиливает систему, в которой колода уже укладывается против них.
В следующих статьях я буду продолжать изучать эту сложную динамику из разных объективов – с точки зрения белых родителей и родителей цветов, которые сотрудничают с белыми родителями. Мы услышим от взрослых взрослых детей, которые были воспитаны белыми родителями, и узнали, как их личности были сформированы по тому, как вопросы расы и культуры были обработаны в их семьях. Мы также услышим от экспертов в этой области, которые вносят вклад в работу, которая направлена на то, чтобы понять, как лучше всего ориентироваться в воспитании в многорасовых семьях.
В то время как легко отбросить одну сторону как хрупкую или другую сторону как безразличную, нет четких решений, хороших парней и плохих парней. В следующих статьях мы продолжим поиск промежуточной точки, где семья и, в конечном итоге, наше общество, могут извлечь выгоду из изучения того, как лучше ориентироваться в этих водах.
* Идентифицируемые характеристики были изменены.