Предрассудок – это не фанатизм, а не расизм. Благодаря моему обучению и письму я много работаю, чтобы помочь людям понять, почему и как это происходит.
Родился в 1951 году, я вырос в южной части Джима Кроу. Я чернокожий чернокожий мужчина, выросший в Джим Кроу на юге от законной расовой сегрегации; полностью американская система законов, в которой говорилось, что люди с цветом кожи не являются людьми. Я вырос в Америке, которая создала, приняла и обеспечила законную сегрегацию Джим Кроу; который принимал и применял этот способ мышления и взаимодействия с черными людьми. Но мы боролись и уничтожали эту систему законов; мы уничтожили этот расизм.
Когда эта система законов ушла, многие социальные аспекты американской жизни начали меняться. Изменение, которое стало настолько быстрым и драматичным, что мы были удивлены тем фактом, что мы теперь нация, столь неодинаковая.
Мы, американцы, пережили эпоху Джима Кроу в законной расовой сегрегации и дискриминации. Мы пережили разрушительные времена десегрегации. Мы добавили женские проблемы и пережили время, когда все разговоры были разнообразием. Сейчас в Америке мы находимся в новой эре межгрупповых контактов и взаимодействия. Сейчас мы живем в этом возрасте нео-разнообразия.
Нео-разнообразие – это межличностная ситуация в американской жизни, в которой мы не можем избежать взаимодействия с людьми, которые являются членами разных расовых, этнических, гендерно-идентифицированных, социально-экономических, религиозных, половых, национальностей, сексуально ориентированных или возрастных групп. Куда бы мы ни пошли, Wal-Mart, Best Buy, почтовое отделение, Target, продуктовый магазин, школу или работу, нам приходится сталкиваться и иногда взаимодействовать с людьми, которые не похожи, походят на нас или поклоняются, как мы.
Это нео-разнообразие нашей повседневной жизни заставило некоторых американцев нервничать по поводу их повседневной прогулки по жизни. Эта тревога настолько сильна, что она заставила многих американцев нервничать; например, так обеспокоены нашим нео-разнообразием, чтобы преувеличивать и переоценивать присутствие гомосексуалистов среди населения (см. мой блог «Психология сегодня», «Геи и лесбиянки и транссексуалы … О, мой!»).
Именно в этом контексте кандидат в президенты Дональд Трамп выразил антигрупповые чувства по поводу множества групп людей; Мексиканцы, мусульмане, инвалиды, женщины, люди. Но предрассудок – это не фанатизм, а не расизм.
Предрассудки – это анти-групповые чувства; негативные оценки целой группы людей. Эти чувства предопределяют множество людей. Почувствовав всю группу, это может быть только предрассудками, потому что никто не может взаимодействовать, иметь непосредственный опыт со всей группой людей.
«Они насильники». «Они террористы». «Назарная женщина».
Вербальное и другое поведенческое выражение группового предрассудка – фанатизм. Видишь ли, Биготти – это антигрупповые чувства, которые проявляются в наблюдаемом, вербальном или невербальном поведении.
Смелое моделирование фанатизма г-на Трампа в предвыборной кампании сделало что-то совершенно опасное для американской жизни. Вокруг нашей нации невозмутимый словесный фанатизм г-на Трампа пробудил в некоторых американцах их спящий фанатизм; этот фанатизм, который спит до тех пор, пока правый стимул не просыпается.
Кандидат в президенты Дональд Трамп разбудил этот спящий фанатизм, который спал в некоторых американцах. Свидетельства этого пробуждения очевидны в резком, резком увеличении анти-черных, антимусульманских, антигомосексуальных граффити, а также очевидном увеличении размахивания флагов Конфедерации во всей Америке.
Плохо, но по мере того, как мы приближаемся к инаугурации г-на Трампа, мы должны признать силу, которую г-н Трамп будет иметь в качестве президента Соединенных Штатов. После торжественного открытия г-н Трамп будет в состоянии предложить и настаивать на политике, которая отражает его риторику предрассудков и фанатизма.
Я не знаю, будет ли он, но если он сделает это напрямую или через членов своего кабинета, г-н Трамп будет предлагать и настаивать на политическом законодательстве и законодательстве, которое будет поддерживать и институционализировать фанатизм на национальном уровне. Если он будет успешным в этой работе, президент Трамп не только испортит пост президента, но и создаст новый американский расизм; новая многокамерная кастовая система; система законов, которые разрешают групповые предрассудки и фанатизм к нео-разнообразию Америки
Видите ли, расизм – это организационные и институциональные модели поведения, которые поддерживают и разрешают предрассудки и фанатизм. Для участия в расизме, для участия в любой группе требуется власть на организационном и институциональном уровнях.
С полномочиями президента, чтобы сформировать процесс принятия политики для нашей страны, президент Трамп будет в состоянии отстаивать национальную политику, которая, если ее принять, не приведет нас обратно. Обладая полномочиями президента в неодинаковой Америке 21 века, президент Трамп будет в состоянии выступать за политику дискриминации, которая будет направлена на несколько групп.
Мусульманский реестр; религиозные свободы, которые позволяют предприятиям не служить геям и лесбиянкам, а кому бы то ни было, говорит деловой человек, оскорбляет ее или его религиозные убеждения. И знак скажет: «Нет ____ разрешено; мы не обслуживаем ____ ».
Если такая политика будет введена в закон, Америка не вернется к старым путям. О нет; Америка будет двигаться в будущее с блестящей новой американской кастовой системой Джима Кроу; новый многоакадемический апартеид. Это будет новым из-за нео-разнообразия групп, подверженных национальным, институциональным формам поведения, которые поддерживают и санкционируют предрассудки и фанатизм.
Предрассудок – это не фанатизм, а не расизм. Понимание различий важно для всех нас, кто заботится о проблемах социальной справедливости. Вы видите, что точные определения предрассудков, фанатизма и расизма позволят тем, кто работает над «равной справедливостью для всех», разрабатывать стратегии действий, направленные на фактическое проблемное измерение, которое может быть рассмотрено на правильном политическом уровне.
Руперт В. Накост является выпускником профессора психологии Университета Северной Каролины и является автором книги «Взятие разнообразия: как мы можем двигаться от беспокойства к уважению» (2015 год, Нью-Йорк: Книги Прометея).
