Жить и умереть в Америке

Почему больше нас предпочитают умирать?

Почему уровень самоубийств в Америке за последние 15 лет вырос на 24%?

Самоубийство: это экзистенциальная проблема. Это проблема общественного здравоохранения, и, конечно же, это также проблема психического здоровья. Объясняет ли это, почему больше людей предпочитают сократить свою жизнь? Не для меня, это не так.

Я читал номера, сообщенные CDC, и чувствовал, что должно быть больше …

Естественно хотеть жить. Природа, эволюция и само существование требуют от нас выжить. Выживание элементарно. Это инстинктивно. Желание быть есть жизненная сущность жизни и любви. Учитывая основное и всеобщее желание быть, почему все большее число американцев предпочитают не быть?

Я обратился к рассказам, которые мы рассказываем о себе, чтобы искать подсказки.

Квинтэссенция американской истории – рассказ о прочном индивидуализме. Я сделал это по-своему. С одной стороны, миф поощряет тяжелую работу и риск, вознаграждая ее социальным и финансовым успехом. С другой стороны, суровый индивидуализм резко наказывает неудачу. Когда «вы можете это сделать, если попробуете», это статья абсолютной веры, а затем тех, кто ее не сделал … ну, их никто не виноват, кроме самих себя. Для заимствования у Дональда Трампа они проиграли. И в американских мифах проигравшие бесполезны. Хуже, чем бесполезные, проигравшие презренны. Если они усвоили это презрение, то те, кто не смог сделать это по среднему возрасту, то есть не смогли оправдать свои ожидания в отношении личных и финансовых достижений, – эти люди рискуют стать частью нашей национальной статистики отчаяния и отвращения к себе. Полностью одна треть всех самоубийств встречается в среднем возрасте, хотя эта возрастная группа составляет лишь 18% от общей численности населения.

Но прочный индивидуализм – это всего лишь одна история, и есть много американских историй. Каждое повествование отражает еще один аспект человеческого состояния. Исторически сложилось так, что американское повествование сосуществовало наряду с религиозными повествованиями, которые подтвердили уникальную и конечную ценность каждого человека. Духовные повествования говорят нам, что мы имеем дело, независимо от нашего богатства, популярности или личного успеха. Религиозные рассказы напоминают нам, что мы не контролируем все, и это прекрасно. Создан по образу Бога … Бог любит вас … Значимые религиозные повествования подтверждают жизнь для тех, кто слышит их послание. Но сегодня, когда все большее число американцев являются религиозно неаффилированными, а еще большее число только номинально связано, защита религии от самоубийства ослаблена.

К сожалению, ни одно повествование, вера, община или личные отношения не могут полностью предотвратить самоубийство. Самоубийство – действительно дикий Бог классической книги А. Альвареса по этому вопросу. Тем не менее, религия предлагает некоторые важные барьеры для саморазрушительного поведения. Они устанавливают мощные моральные возражения против самоубийства. В идеале религиозное участие создает социальные связи и заботливое сообщество, а также способствует духовному мировоззрению, в котором у человека есть внутренняя ценность.

Можем ли мы создать новое американское повествование? Есть ли способ разработать осмысленный миф об исцелении и принадлежности, которые когда-то были предоставлены религией и семьей? Может быть, мы можем, но пока что мы все можем сделать для тех, кто страдает от эпидемии самоубийств.

Если вы знаете кого-то, кто потерял друга или родственника самоубийства, обратитесь к нему или ей. Самоубийство опасно заразное, а оставшиеся в живых – друзья, а также члены семьи – очень уязвимы.

Если вы похожи на меня, будет трудно связаться. Вы не будете знать, что сказать. На самом деле, нечего сказать, но «я здесь, и я забочусь о тебе». Вот и все.

Это может показаться не очень-то большим, но это может означать для кого-то все.