Преодоление нашего национального разрыва требует сочувствия и сострадания

Результаты президентских выборов 2016 года показывают, что многие американцы потеряли доверие к правительству, которое не смогло решить свои проблемы и трудности из-за недостаточного понимания их чувств и перспектив.

Дональд Трамп, политический аутсайдер, выразил понимание и понимание таким образом, который глубоко резонировал со многими, которые тем самым считают, что «Трамп говорит правду».

Между тем, 13 октября 2016 года я посетил программу в Лос-Анджелесе под названием «Почему исторические вопросы-историки и другие (попытайтесь) осознать выборы 2016 года». Все пять участников дискуссии и модератор согласились, что Трамп – демагог.

Демагог – это «политический лидер, который ищет поддержки, обращаясь к популярным желаниям и предрассудкам, а не используя рациональные аргументы».

По мнению экспертов, обстоятельства, созревшие для демагогов, – это потеря войны, национальное смущение, экономические депрессии, большие спады, неравенство в доходах и т. П. Демагоги придумывают простые решения для очень сложных вопросов и обращаются к тем, кто чувствует себя «проигравшими» в отношении статус-кво.

Независимо от того, согласны ли вы, что Трамп – демагог, «истина», которую он говорит, заставила многих американцев почувствовать себя аутсайдерами в своей собственной стране.

К сожалению, «призыв к популярным желаниям и предрассудкам» не решит проблемы тех американцев, которые голосовали за него и будут дальше поляризовать нашу нацию.

Интересно, что в начале этого года д-р Линн Ридер, директор Australian21, «некоммерческий общественный мозговой центр, специализирующийся на продвижении нового основанного на фактических данных мышления о больших проблемах, с которыми Австралия сталкивается в быстро меняющейся глобальной обстановке» провела экспериментальное пробное тестирование эффективность разговоров о сопереживании как инструмент разработки политики.

В исследовании говорится следующее:

«В сегодняшнем глобальном и неопределенном мире можно утверждать, что проблемы политики требуют умения становиться более осведомленными и чувствительными к страданиям других. Для того, чтобы это произошло, эмпатия и сострадание должны быть намеренно включены и вознаграждены в настройках политики и принятия решений. Однако переход к страданиям требует высокого уровня эмоционального интеллекта и способности лучше понимать, как наши мысли влияют на нашу способность связываться с другими ».

Исследование спросило: «Почему полезно продемонстрировать, что разговоры об эмпатии могут предоставить другой ресурс для политиков?»

Я с гордостью заявляю, что вывод, который я сделал в своей статье «Сила эмпатии», был использован для ответа на этот вопрос, который был сформулирован в исследовании следующим образом:

«Мы полагаем, что они заслуживают внимания, потому что использование разговоров о сопереживании в качестве рассматриваемого инструмента политики обеспечит прямой доступ к разнообразному многолетнему опыту тем, кто занимается политикой; и это, в свою очередь, обеспечивает расширенную информацию, на которой можно будет полностью учитывать принятые решения. Неудивительно, что наши ограниченные мировоззрения, основанные на нашем конкретном жизненном опыте, сообщают наши ожидания и предположения. Если те, кто находится на политических позициях, не являются членами дискриминации или группы меньшинства, а в основном это не так, то какие личные отношения формируют жизненные процессы? Следовательно, разговоры о сопереживании могут служить одним из способов воспитания осознания и понимания пережитого опытом отдельных лиц в финансовых затруднениях, тех, кто развивает политику благосостояния, которые непосредственно не сталкивались с бедностью или аскетизмом ».

Следует отметить, что наше правительство может восстановить потерянное доверие и сделать это таким образом, чтобы это не было за счет других.

Рассмотрим следующую выдержку из исследования и то, как она связана с повышенной поляризацией, которая произошла во время нашей президентской кампании:

«Беседы основаны на языке, поэтому слова, которые мы используем для описания человеческих взаимодействий, очень значительны, особенно в том, как мы понимаем себя и других, например, мыслить такие описания, как« нелегалы ​​»и« беженцы ». Было доказано, что термины, которые мы используем для описания других, существенно влияют на то, как мы относимся к ним. Недавнее исследование показало, что в восприятии участников наблюдалось большое отклонение при использовании языка «человек первый». Результаты этого конкретного исследования отметили, что участники, получившие информацию с использованием термина «умственно больные», демонстрировали более низкие уровни толерантности, чем те, кто получил информацию, используя термин «люди с психическим заболеванием». Осознание наших предубеждений и предположений, присущих нашим взаимодействиям, является важной составляющей эмпатии в разговоре ».

Как изложено в исследовании: «Чтобы сделать, какой мыслитель культуры д-р Роман Крнанарик называет« образным прыжком сопереживания », нам нужно сначала научиться« очеловечивать другого », чтобы узнать, что мы разделяем, и что мы не с другими ».

Экспериментальное исследование включало взаимодействие между двумя группами участников со значительными различиями в их пережитом опыте, включая «финансовое благосостояние, организационное влияние и образовательные достижения …». Все участники получили учебные и справочные материалы, чтобы поддержать их в связи с ними, а не судить о других …. В ходе бесед по проекту, проведенных в этом пилоте, оказалось, что участники смогли «очеловечить» друг друга, открыв то, что они разделяют в общем …. Поэтому этот мультидисциплинарный пилот предполагает, что ведущие разговоры об эмпатии могут помочь вовлечь людей с «непохожим» на пережитый опыт в общую связь и общий опыт человечества в рамках политики ».

Излишне говорить, что я не мог больше согласиться с доктором Ридером, что результаты, сделанные в этом пилотном исследовании, «также будут интересны на международном уровне».

Что касается ее использования моего заключения в исследовании, то доктор Ридер сказал мне следующее: «Я думал, что точка, которую вы сделали в своей статье, была такой важной, особенно в применении эмпатии и сострадания к типу проблемы с реальным миром, с которыми вы имеете дело. Хорошо сделанный на вашей работе также – я уверен, что ваши клиенты должны оценить перспективу, с которой вы сталкиваетесь с ними в трудные времена ».