Проблема с современной любовью

 shutterstock
Источник: shutterstock

Каждое воскресенье The New York Times проводит колонку под названием «Современная любовь» с рассказами читателей о своей романтической жизни. Как сексуальный терапевт, я чувствую себя обязанным смотреть на них каждую неделю. Но мне трудно их читать. Есть так мало счастливых.

Большинство людей, чьи истории появляются в современной Любви, кажутся несколько дрейфовыми. Они все ищут любви, и иногда они находят ее. Но они редко могут держаться за нее.

Разве просто в природе любви так быстро? Я так не думаю. Вместо этого большинство этих историй о потерянной любви, похоже, отражают фрагментацию современной жизни. У нас гораздо больше вариантов, чем у наших родителей и бабушек и дедушек, но это еще не привело к тому, что пары будут встречаться вместе. Во многом это делает его менее вероятным.

Несколько месяцев назад я прочитал статью « Современная любовь», которую я нашел особенно расстроенной: «После первого, много второго мыслей» Арла Кнудсен. Это была история о том, как автор, младший в колледже, потерял свою девственность.

Ее воспитывали в религиозной общине, где молодые люди ожидали, что они не будут заниматься сексом до замужества. Затем, в середине подросткового возраста, она поняла, что больше не верит в свою религию. Вместо ее старых религиозных идеалов она установила новый идеал: быть современной женщиной, «сильной, независимой и сексуально освобожденной». Она пишет: «Я думала, что как только я перестану быть девственницей, я, наконец, буду свободен , Я хотел требовать нового чувства идентичности ».

Она не собиралась влюбляться. Она не искала отношений. Она просто больше не хотела быть девственницей. Она нашла молодого человека и сказала ему, что хочет, чтобы он был первым. После того, как они занимались сексом, она почувствовала чувство свободы и расширения прав и возможностей.

В видео, которое сопровождает фрагмент « Таймс», она вспоминает чувство: «Я сделала то, что хотела. И теперь я мог бы сделать все.

Она попросила его пообещать, что в качестве ее первого сексуального партнера он остался бы частью своей жизни, и он согласился. Но когда она попыталась связаться с ним, было ясно, что он больше не хотел видеть ее.

Она была удивлена, как она себя чувствовала. Она подумала, что если все будет достаточно хорошо, она сможет оставаться более эмоционально контролируемым.

Читая статью, я рассердился на то, о чем говорят молодые люди в эти дни. Когда дело доходит до отношений, преобладающая культура говорит: «Вы делаете это. Ты можешь делать что угодно. Ты контролируешь себя. Все очень сомнительные идеи.

Правда в том, что очень немногие из нас самодостаточны. Отношения плоды на дереве сообщества. Но нам современникам говорят, что это большая ложь, что мы можем иметь все фрукты, которые мы хотим, не заботясь о дереве.

Да, сообщества могут удушать. Но они также служат для руководства и защиты. К сожалению, когда кто-то потерян для своего сообщества происхождения, часто его не может заменить.

В конце ее рассказа молодая женщина, потерявшая девственность, решила максимально использовать ее отчуждение. Она заявляет, что узнала, что она не может контролировать чужие эмоции или свою собственную. «В этом знании есть странная свобода, – пишет она.

Для меня эта «свобода» кажется потрепанным утешением. Если бы я был ею, я бы рассердился на то, что все это питал от того, чтобы быть таким сильным и независимым.

Часть этой недели, «Романтика, которая является дополнительной зверью» Йельского юниора Софи Диллон, является одной из немногих статей современной любви с традиционным счастливым концом. Это история о том, как Диллон и ее партнер Кам пробиваются с течением времени из-за того, что они были спутниками-компаньонами, чтобы стать совершенной романтической парой. Медленно и с большой неопределенностью каждый из них решает отказаться от своей свободы и независимости для чего-то более удовлетворяющего.

Несколько десятилетий назад два студента колледжа, которые любили друг друга и имели хороший секс, могли быстро стать парами. Но теперь есть много других вариантов. Там «друзья с преимуществами», «друзья-собеседники», «приятели-приятели», «исключительно подключение», «знакомства» и, наконец, (вздох!) «В отношениях».

В этот уик-энд «Чтение пьесы Таймс» , поскольку Диллон и Кам бесконечно пытаются определить, с каким расположением они чувствуют себя наиболее комфортно, я обнаружил, что хочу нанести им удар по голове и сказать: «Просто будь парой! Это не так сложно! »Я с облегчением обнаружил, что в конце концов они пришли к такому же выводу.

Было здорово видеть, что пара современной любви фактически доходит до конца пьесы, не разбиваясь. Да, я знаю, что это еще рано в игре для этих двух. Они не были вместе очень долго. Но все же это дало мне надежду на супружескую пару в их поколении.

Я также был впечатлен тем, что автор правильно определил, что сделало любовные отношения на кампусе настолько неуловимыми. Проблема, пишет она, – это выбор. Дайте пару вариантов на выбор между тем, чтобы быть одиноким и быть в паре, и эти варианты, скорее всего, просто смутят их.

Для выбора есть недостаток – так же, как недостаток свободы. В течение тысяч лет мы жили в небольших общинах, которые, как правило, способствовали развитию параличности. Для большинства читателей New York Times таких сообществ больше нет. Теперь мы свободны приходить и уходить, как нам заблагорассудится, и никто не наблюдает за нами. Но без поддержки, которую местные сообщества предоставляли, парам иногда не хватает руководства и вдохновения.

Пароходство в традиционной общине не было совершенным. Для некоторых людей это может быть удушающим и угнетающим. Но это не подавляло людей со слишком большим количеством вариантов. И это создавало модульную структуру и поддержку для молодых людей, пытающихся найти свой путь вместе.

Давайте перестанем давать молодым людям сообщение о том, что они должны быть настолько мощными и независимыми. Это ложная идея и во многих отношениях нездоровая.

Большинство из нас построено для супружеской пары, так же как большинство из нас построено для сообщества. Просто потому, что парашют и сообщество труднее найти в наши дни, это не значит, что мы нуждаемся в этих вещах меньше.

© Stephen Snyder MD Нью-Йорк, NY 2015
www.sexualityresource.com