Творческие монстры: создание друзей со сложностью

«Творчески жить – это выбор. Вы должны принять на себя обязательство по своему усмотрению и возможность того, что вас не будут приняты. Вы должны отпустить удовлетворяющих людей, часто даже вы сами ». ~ Джессика Олиен

Михалий Циссентмихали, автор книги « Творчество: поток и психология открытия и изобретения» , изучил жизни 91 видного творца, что он назвал «большими С», которые изменили свои домены, в поисках того, что они могут иметь вместе. Его вывод? «Если бы мне пришлось выразить одним словом, что отличает их личность от других, это сложность» (подробнее).

Сабиной Фрике; Граффити: Неизвестный (Sabine Fricke) CC BY-SA 3.0 через Википедия

Под «сложностью» он имел в виду наличие личностей «противоречивых крайностей», таких как быть очень умным и наивным, или традиционным и мятежным, или объективным и страстным. Существует небольшая средняя почва. Творчески сложных людей почти невозможно «привязать» к тому или иному. Их способность использовать более полный спектр того, что может предложить жизнь, – это то, что позволяет им более широко реагировать на жизненные проблемы и вопросы, будь то практические или художественные. Это соответствует выводам, что открытость к опыту является важной частью творчества.

Csikszentmihalyi считает, что все мы можем стать более творческими, сознательно становясь более сложными:

• Советы по взаимоотношениям: любовь и сахар
• Приверженность творческой жизни
• Жизнь собаки стоит больше, чем человека?
• Внебрачные дела в новом тысячелетии
• Моя дочь и Тибет

«Творческий человек очень индивидуализирован. Она следует за своей звездой и создает свою собственную карьеру. В то же время она глубоко погружена в традиции культуры; она учится и уважает правила домена и реагирует на мнения этой области – пока эти мнения не противоречат личному опыту. Сложность – результат плодотворного взаимодействия между этими двумя противоположными тенденциями » ^1.

Творчество и социальное отторжение

Сложность, однако, не для слабонервных. Родители, учителя, друзья и работодатели более спокойны, когда мы предсказуемы, когда ограничиваем наше творчество тем, что удобно, когда мы остаемся свободными от конфликтов и противоречий.

В «Внутри коробки: людям на самом деле не нравится творчество», Джессика Олиен пишет о том, как, начиная с школы и продолжая работать в мире труда, наше общество обычно отговаривает, если не прямо наказывает творчество. Да, мы отмечаем возвышенность и новаторство, но мы не ценим, как творческие люди думают, чувствуют и живут. Ребята редко хвалили за их расхождение. Работники, которые оспаривают статус-кво, редко вознаграждаются. Но Олиен также пишет, что не подходит, может быть, именно то, что нам нужно для полноценной творческой жизни:

• Парный разряд
• «Гени, ты свободен»
• Препровождается «Лучшим другом», «Получайте или работайте»?
• Является ли ваш партнер нарциссистом? Вот 50 способов рассказать
• Прошептали слова терпения

«Весь этот негатив непросто переварить, и социальное отторжение может быть болезненным в некоторых из тех же способов, что боль болит. Но во всем этом отказе есть проблеск надежды. Исследование Корнелла показывает, что социальное отклонение на самом деле не плохо для творческого процесса – и может даже облегчить его. Исследование показывает, что если у вас есть подозрительное подозрение, которым вы, возможно, не принадлежите, акт отклонения подтверждает вашу интерпретацию. Эффект может освободить творческих людей от необходимости вписываться и позволять им преследовать их интересы ».

Студенты в моих классах творческого мышления обескуражены, когда они узнают, что сложность, о которой они всегда думали, как что-то скрывать или пытаться упростить, потому что это грязная и трудная для понимания, на самом деле может быть творческим активом. Они также начинают переосмысливать аспекты своего детства, которые были трудными и болезненными – родительские разводы, издевательства, недостатки в обучении – как подготовка к тому, чтобы они были более полноценными, без необходимости вписываться, потому что они уже знают, что они могут выжить без подгонки.

Вырывание творчества от челюстей поражения

Казимеж Дабровский в своей теории позитивного распада, теории личностного роста и развития личности, сказал: «Большой поток творчества, изменение направления, досягаемости, субъекта и уровня творчества часто следует после больших поражений в жизни». Csikszentmihalyi, он нашел в творческих людях «борьбу противоречивых наклонностей тенденций, неспособность к реальности, склонность к просвещению и ретроспекции» ^2. Он утверждал, что творчество «часто связано с некоторыми людьми с периодами эмоционального кризиса, внутренних конфликтов, и сложный жизненный опыт. Кажется, он требует «турбулентности» во внутренней среде » ^3.

WhiteBoyzCantRun в en.wikipedia [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0) или GFDL (http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html)], через Викимедиа

Это не означает, что мы должны искать боль и конфликт ради них самих, а скорее, чтобы мы могли отрезать себе немного слабой жизни, которая несовершенна. Наши периоды дезинтеграции могут служить возможностями как для творческого, так и для личностного роста. Дабровский утверждал, что это особенно относится к сложным чувствам, которые мы имеем о себе, и о том, что пожизненные объявления часто имеют постоянное «чувство неполноценности по отношению к себе» ^4.

Возможно, ни один другой музыкант не исследовал в своем искусстве сложность творческой жизни чаще или с большей откровенностью, чем Эминем (Marshall Mathers). Его превосходное рэп-пение с GRAMMY с Rihanna, «The Monster», не является исключением. Лирика и музыкальное видео для этой песни отражают многие темы, присутствующие в его недавней работе, резонирующие с молодыми и старыми: ретроспекция, конфликт над своей областью, самопознание, неуверенность в себе, самопринятие и страх потери своего творчества, когда жизнь становится менее сложной.

Прежде чем смотреть музыкальное видео «Монстр», узнайте больше об идеях, стоящих за ним, от менеджера Эминема Пола Розенберга, в том числе и в начале, в рамках карьеры Эминема, в «Разговоре о монстре (за кулисами) Рианна». Обратите внимание, что оба видео содержат определенный язык.

___________________

¹ Csikszentmihalyi, M. (1996). Креативность. Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 363

² Dabrowski, K. (1967). Личность формируется за счет положительного распада . Бостон: Маленький, Браун. п. 129

³ Dabrowski, K. (1964). Теория положительного распада . Бостон: Маленький, Браун. п. 115

⁴ Там же. п. 50

Creative Commons Ссылки на изображения: Eminem выступает в 2011 году и граффити Eminem в Шанхае, Китай