Альтруизм, рожденный от страданий
Автор Эрвин Стауб
Большинство людей, которые стали жертвами насилия или насилия, особенно интенсивного, неоднократного насилия, глубоко пострадали. Это верно, являются ли они жертвами в их семьях, незнакомыми людьми или потому, что они являются членами этнической, религиозной или политической группы. Исследователи отметили, что многие такие жертвы становятся агрессивными по очереди. Из моих исследований насилия между группами я пришел к выводу, что сильный вред заставляет группы людей чувствовать себя уязвимыми и воспринимать мир как опасный. Без исцеления от психологических ран, созданных нанесенным им вредом, в ответ на новые угрозы они могут почувствовать необходимость защищаться агрессивно, даже если это не является необходимым.
Но, оглядываясь по миру, мы также видим, что многие люди, которые пострадали, заботятся и помогают. Меня заинтересовало то, что я называю альтруизмом, рожденным от страданий, когда в 1989 году я подготовил вопросник «Психология сегодня по ценностям и помощи». Более 7000 человек заполнили и вернули вопросники, многие из которых сопровождали письма, как я и просил. Некоторые из них писали несколько вариантов: «Я помогаю другим, потому что я страдаю (или потому, что мне причинили вред), и я не хочу, чтобы другие страдали, как и я». *
Когда я начал думать и писать о альтруизме, порожденном страданиями, была только косвенная информация об этом, из исследований выживших в Холокосте и переживших другое насилие, которые были сосредоточены на других вопросах. Однако было много примеров. Женщина, мать которой умерла, когда она была очень молода, чей пьяный отец отказался от нее и был оторван от насильственного мужа, создал детский дом для детей во Вьетнаме. Человек, серьезно подвергшийся насилию со стороны родителей, создал и возглавил агентство по обслуживанию людей. Мужчины и женщины, пережившие геноцид, работали над предупреждением насилия.
Мой бывший ученик (теперь профессор), Йоханна Фоллхардт, и я обнаружили удивительную степень альтруизма, порожденного страданиями. В ходе исследования некоторые участники сообщили, что они пострадали из-за злоупотреблений или насилия в отношении них в своих семьях из-за вредного поведения против них как членов группы или из-за стихийных бедствий. Через несколько месяцев они выразили больше сочувствия и чувства ответственности за помощь людям, пострадавшим от цунами в Азии в 2004 году, и предложили больше собирать пожертвования для них, чем люди, которые сообщили, что они не пострадали. Они также вызвались больше за причины, связанные с оказанием помощи людям.
Какой опыт приводит людей, которые пострадали, чтобы стать альтруистами? Как им избежать закрытия в мире, как они заботятся о благополучии других? Поскольку многие миллионы людей ежегодно страдают от насилия в своих домах или против их группы и от ее последствий, таких как перемещение, болезни и голод, а миллионы людей страдают от стихийных бедствий, такие вопросы имеют большое значение. Психиатр травмы, Бессель ван дер Колк, написал в 2009 году, что только в США «… каждый год три миллиона детей … сообщаются Детскими защитными службами за злоупотребления и пренебрежение», многие из которых, разумеется, не сообщаются.
В настоящее время существует большое насилие между группами в Демократической Республике Конго, Судане, Афганистане и насилием во внутренних городах США и в других местах. Если люди, которые пострадали, обращаются против других людей или просто отворачиваются и игнорируют вред, причиненный другим, мы будем жить в условиях все более жестокого мира.
Имеющаяся информация свидетельствует о том, что ряд событий может способствовать альтруизму, порожденному страданиями. Один из них – это люди, которые когда-то помогали во время их страданий. Сосед, проявляющий доброту к ребенку, который жестоко относится к дому, говорит этому ребенку, что в мире есть любовь, что жизнь не должна быть такой, какой она была дома. Такое «активное наблюдение» не только облегчает страдания, но и формирует, кем станет человек, которому мы помогаем. Другой вкладчик – это люди, которые могут в какой-то мере помочь себе или помогать другим во время страданий. Когда люди это делают, они узнают, что они могут сформировать свое будущее. Уцелевшие от Холокоста, которые стали активистами мира в Израиле, сообщили, что они способны действовать от своего имени и что другие помогли им.
Исцеление, говоря о своих страданиях сочувствующим другим, через память о выживании насилия над своей группой или другими способами также способствует. Большое значение имеет поддержка со стороны отдельных лиц и сообщества, общества, охватившего тех, кто пострадал. После некоторых из этих опытов люди могут быть готовы начать помогать другим, «учиться, делая», и дальше их менять.
Мы хотим предотвратить насилие и другие вредные действия. Но когда мы не можем, продвижение альтруизма, рожденного от страданий, может помочь предотвратить больше насилия и страданий.
Последняя книга Эрвина Стауба «Преодоление зла: геноцид, насильственный конфликт и терроризм», 2011 год.
Статьи о альтруизме, рожденном от страданий, можно найти в разделе «Загрузки на www.ervinstaub.com» (Staub, 2005, «Корни добра», Staub and Vollhardt, 2008, Альтруизм, рожденный от страданий)
* Результаты этого исследования описаны в главе 9 в Staub, E. (2003). Психология добра и зла: почему дети, взрослые и группы помогают и наносят вред другим. Нью-Йорк: Press Cambridge University Press
