Включение нейронауки в историю

Фото Боба Джейкобса, Лаборатория количественной нейроморфологии Кафедра психологии Колорадский колледж http://www.ColoradoCollege.edu/IDProg/Neuroscience/ (Фото: Википедия)

В последние недели я потратил немало времени на размышления о влиянии нейронауки на наше понимание наших собственных мыслей и поведения. Знает ли мозг о том, как мы ощущаем наш опыт? Как мы, как обычные люди, реагируем на новые знания, о которых нам говорят неврологи? Вот как я поставил вопрос в недавнем сообщении в блоге:

Для меня лучший способ исследовать эти реакции – это среда, которая, по-видимому, не имеет ничего общего с реалиями нейровизуальных головных катушек и магнитов 3-Тесла. Писатели художественной литературы всегда были барометрами перемен в том, как человечество поняло себя. Идеи от дарвинизма и фрейдизма, чтобы взять два примера, быстро пронизали литературную фантастику в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. […] Неврология пронизывает фантастику так быстро и повсеместно? Барометры уже подергиваются?

• Восемь ключей к выживанию и отказоустойчивости
• Слушайте ветерана!
• Потенциально полезная техника для размышлений
• Стратегия реагирования героев Обамы
• Подростки, родители и управление личной властью

Недавно мы много слышали о том, как психологические и нейрофизиологические исследования могут помочь нам понять, как вымысел имеет свои последствия. Но может ли это работать и наоборот? Могут ли неврологи научиться чему-либо из изучения художественной литературы?

Я предлагаю, чтобы они могли. Желая изучить эти идеи у кого-то, кто действительно знает о них с обеих сторон, я связался с известным писателем-писателем Джоной Лерер, чья новая книга о творчестве, Imagine , в настоящее время верхом. Джона был достаточно любезен, чтобы предположить, что мы делаем Q & A в своем блоге The Frontal Cortex. Здесь вы можете прочитать результаты (и замечательную тему).

Проще говоря, идея, которую я хотел исследовать, заключалась в том, что чтение художественной литературы может помочь нам понять, что нейронаука означает для людей: как это помогает им разобраться в своих мыслях и чувствах и придумывать объяснения, почему они делают то, что они делают , Как писатель, я попытался сделать это, создав фикцию, в которой человеческие протагонисты понимаются в нейрофизиологических терминах. Моя догадка заключалась в том, что включение нейробиологии в роман позволит мне проверить, как далеко вы можете подтолкнуть такое объяснение человеческого поведения. Как я объяснил Ионе, речь идет не о критике самой науки, о которой будут судить общественные, общепринятые критерии:

• Хвалите чудесный ужас незнакомого
• Бывает ли самоцентрирующийся Gotten Bad Rap?
• 25 Цитаты о самооценке
• Моральное мужество, героизм и героическое спасение
• Болезненное самоубийство Робин Уильямс

С этим проектом меня больше интересует то, что человек на улице берет из науки. Я начинаю с персонажа, Ивонны, который погружен в этот образ мышления о мозге, насколько он сформировал свое понимание своего собственного опыта. […] Тогда возникает вопрос: что происходит с этой философией, когда все начинается? Например, когда Ивонн вынужден делать моральный выбор? Если вы воспитаны, чтобы поверить, что свобода воли – это иллюзия, что вы делаете, когда обстоятельства заставляют вас действовать?

Вы можете больше узнать о романе, который появился здесь. Неудивительно, что я думаю, что это дискуссия, которая имеет последствия для того, как люди пишут фантастику, а также как они подходят к общению с результатами науки о мозге. И это также является частью большого вопроса о том, как мы объясняем, почему люди делают то, что делают. В последующем сообщении в блоге я хотел получить конкретный вопрос о том, хорошо ли объясняют нейрофизические объяснения мотивам персонажей:

Часто […] нейрофизиологические детали в художественной литературе являются аккомпанементом поведения, а не его драйвером. Сравните это с ситуацией с дарвиновскими и фрейдистскими взглядами на ум. Писатели-фантасты всегда имели дело с людьми, действующими, не зная почему, и они часто создавали эти бессознательные мотивы в эволюционных или психодинамических терминах. […] Я не уверен, что нейронаука может все же соответствовать силе этих объяснений мотивам персонажей. […] Я хочу знать, есть ли возможность вымысла в повседневной жизни, где мозг является движущей силой поведения. В «Ящике птиц» Ивонна понимает себя по-другому, потому что она знает о своей собственной нервной системе. И это, в нескольких ключевых моментах сюжета, влияет на то, как она продолжает действовать.

В романе философия материализма Ивонны подвергается устойчивой атаке со стороны своего любовника и бывшего ученика Джеймса, который считает, что нейронаука – это всего лишь один из повествований, которые мы строим, чтобы понять наше существование. Рассказывая о том, как эта битва разыгрывается, я хотел драматизировать дискуссию между двумя из преобладающих философских позиций нашего времени. С одной стороны, у нас есть невроматериалистическая точка зрения Ивонны, что человеческий ум, я и душа – не что иное, как пучки нервов и химических реакций. С другой стороны, Джеймс говорит нам, что мы существуем, чтобы понять наш опыт в терминах повествований, и что рассказы, которые мы рассказываем о себе и нашем прошлом, способны изменить наше будущее.

Это вопросы, которые, как представляется, идеально подходят для вымышленного исследования. В своем блоге для Нью-Йоркского обзора книг романист Тим ​​Паркс указывал, как повествовательная природа нашего собственного «я» означает, что мы не можем не осмыслить наш опыт с точки зрения историй. Недавно я сделал аналогичное заявление о природе автобиографической памяти. Наиболее интригующе из всех, свидетельств (из изучения памяти и других тем), что мозг – это машина для рассказывания историй, указывает на интеграцию нейрофизиологических и повествовательных перспектив. Наука о мозге действительно формирует наше понимание, но это, по сути, неврология истории.

В отличие от моего вымышленного главного героя Джеймса, я не вникаю в неврологию. Я думаю, что это дает нам замечательные новые перспективы в том, почему мы такие, как мы. Но я хочу понять, что такое неврология для обычных людей. Для меня лучший способ сделать это – положить эти идеи в роман. У других, конечно же, будут разные подходы к этому вопросу о том, как мы вращаем сети самих себя. Я с нетерпением жду продолжения разговора.