Посланник и психология армейских воспитателей

Какова психология тех, кто заботится о раненых солдатах и ​​приносит ужасные новости скорбящим семьям? Как это влияет на них и как их можно поддерживать?

Посланник с Бен Фостер, Вуди Харрельсон, Семанта Мортон и Йена Мэлоун рассказывают только эту историю о том, как этот процесс влияет на тех, кто приносит мессенджеры семьям скорбящих. Этот фильм, прекрасно написанный и направленный бывшим израильским десантником и режиссером Ореном Моверманом впервые, помогает нам почувствовать стресс на этих посланников.

Показывая нам человеческое лицо войны, Моверман создает потрясающий психологический портрет, связанный с трудностями ветеранов боевых действий, относящихся к гражданской жизни и имеющими симптомы ПТСР. Однако более важно, что это также показывает искупление через человеческую любовь и совместное человечество.

Бен Фостер играет в сборную армии США Монтгомери, которая после его возвращения из Ирака назначается Службой уведомления о несчастных случаях армии. Он начинает эту услугу, наполненную яростью, смущенную тем, что правильно, его новая роль возвращается домой, и противоречит его мачистскому образу и уязвимости, более мягкой стороне. как сердитый, недоверчивый, травмированный молодой человек. Благодаря его конфронтации со смертностью и связью с молодой вдовой (Семанта Мортон), его сердце открыто, и он больше узнает о своей собственной человечности и связи с другими.

Можно ли понимать травму и конфронтацию со смертностью как возможность культивирования мудрости?

Существуют ли особые методы, которые могут быть более полезными для этой группы? Могут ли наиболее эффективные методы решать вопросы смертности, самобытности, значения и веры? Могут ли не самые эффективные методы охватывать когнитивные, соматические и духовные аспекты всего человека?

Разделение войск израильских сил обороны

В течение последних нескольких лет я имел честь предложить семинар в Отдел по несчастным случаям израильских сил обороны через связь с одним из моих учеников. Мы нашли процессы, которые включали медитацию, релаксацию, энергетический выход и выпуск через игру и юмор. Эти израильские солдаты нашли выражение через движение и образы, и ушли с большей отказоустойчивостью и сосредоточенностью.

Ниже приведена статья, которую я написал, чтобы объяснить эти методы всего человека и представить их в центры травматизма в Соединенных Штатах. И в ожидании волны возвращающихся женщин-ветеринаров, имея методы, которые включают расслабление и изображение тела, полезно.

Кроме того, я готовлю отредактированную книгу с некоторыми коллегами по подходам «Всего человека к работе с военной травмой» и буду приветствовать ваши комментарии.

AO Scott, (13 ноября 2009 г.) Предоставление плохих новостей и правды
О войне. Нью-Йорк Таймс.
Траверс П. (2009, 12 ноября). Катящийся камень

Ниже приведена ссылка на мою статью в Национальном психологе

http://www.ileneserlin.com/national_psychologist.pdf