Позор и исключение опосредуют неудовлетворенность Facebook?
19 февраля 2014 года
Я просто смотрел отличный документальный фильм «Поколение как» технологии и медиа-критика Дугласа Рушкоффа. (Вы можете смотреть онлайн.)
Подростки (и многие взрослые) изо всех сил стараются быть популярными. Документальный фильм цитирует Haymitch Abernathy из The Hunger Games : «Вы действительно хотите знать, как остаться в живых? Вы заставляете людей любить вас ». Звучит знакомо.
Подростки проявляют раздражение по поводу того, какое изображение профиля представляет их в лучшем свете и, следовательно, соберет самых подобающих. Но с техническими инструментами появляются скрытые ценности. Подростки используются в качестве свободного труда корпорациями для шитья своих продуктов. Подростки, в свою очередь, становятся популярными по вкусу и взаимодействию с популярными брендами, поэтому цикл питается сам по себе.
- Движение против психиатрии
- Интерпретация сновидений
- Сводный научный консенсус
- Четыре способа объяснить что-нибудь … но не все для всех
- Переживание инцест
«Небо – предел для коммерческой культуры … нет никакого позора в маркетинге или на рынке» (Алисса Кварт, автор Republic of Outsiders).
«Продажа не продается, это похоже на получение медного кольца» (Jason Calacanis, Inside.com)
«Подростки даже не знают, что такое распродажа» (Quart)
Это последнее демонстрируется в серии интервью с подростками. Социальные медиа, как мне сказали, являются инструментом. Многие мои друзья используют его для социальной и политической организации. Но он также используется для расширения корпоративного влияния. Может быть какое-то сладкое место для прогрессивных игроков, таких как корпорации, которые согласуются с определенными ценностями (например, права геев в кампании Rainbow Oreo или Coke, совместимые с разнообразием), чтобы набирать наибольшую популярность, поэтому, возможно, это не так уж плохо. Тем не менее, мы часто оставляем нездоровые продукты, которые продаются, обращаясь к более глубоким ценностям – проблематичному сочетанию.
То, что меня больше всего интересует здесь как психиатр, – это стремление к популярности , а также обратная сторона этого квеста – исключение и чувство стыда. Если мы не пользуемся популярностью, часто возникает тонкий интроект, что с нами что-то не так. Я думаю, что этот позор опосредует большую часть хорошо документированного недовольства социальных сетей. (Исследования также показали, что увеличение времени на Facebook коррелирует с растущим недовольством друзей, формой исключения.) И чтобы избежать этого позора, мы сделаем все. Мы будем стремиться стать звездами социальных сетей, или мы можем колебаться между использованием социальных сетей и отключением от сети, никогда не понимая, что это нас разочаровывает.
В крайних случаях стремление к популярности, очевидно, подтолкнуло людей к искажению самих себя. Для большинства из нас популярность недолговечна. Как мы любим себя, зависит от чего-то совершенно иного, чем наша популярность – или это должно быть. Это меняется для молодежи? Конечно, когда я брал интервью у кандидатов, обращающихся к моей альма-матер, я видел, как подростки работали над тем, чтобы утвердиться, понять мир и смириться с собой. Социальные медиа были лишь частью этого исследования. На стороне родства есть много вещей, но этот баланс находится в движении. Некоторые исследования указывают на значительное увеличение нарциссизма и снижение эмпатии среди молодежи в возрасте дошкольного возраста в течение последних 10 лет. Я считаю, что это очень хорошее исследование, но другие исследования противоречат этому выводу. История все еще написана.
«Социальные медиа – это инструмент», – говорят люди. На что я говорю: «Это отвертка, но вы не использовали бы ее, чтобы изменить лампочку». Есть вещи, для которых нужны социальные медиа, но основное ее предложение, которое это поможет нам связать, проблематично.
Я не думаю, что мы когда-либо могли быть действительно связаны, приняты или приемлемы через экран. Это требует любви и присутствия в реальном мире. Мы не можем быть целыми людьми в Интернете – мы можем только разоблачить грани себя. Мы приближаемся к целостности в отношениях. Поиски популярности – это не отношения. Это слишком эгоцентрично для этого.
В моей книге Facebuddha: «Трансцендентность в эпоху социальных сетей» . Я все еще ищу агента. Но по иронии судьбы, следуя за мной в Twitter (@ going2peace), мне нравится моя страница на Facebook или, особенно, подписка на мой случайный информационный бюллетень на www.RaviChandraMD.com – поможет мне опубликовать мою книгу и в мире. Вы можете использовать #genlike, чтобы присоединиться к разговору в Twitter.
Спасибо за чтение, размышление и обмен. Я с нетерпением жду ваших комментариев.
© 2014 Рави Чандра, MD Все права защищены.
Периодический информационный бюллетень, чтобы узнать о моей новой книге о психологии социальных сетей через буддийскую линзу, Facebuddha: Трансцендентность в эпоху социальных сетей: www.RaviChandraMD.com
Частная практика: www.sfpsychiatry.com
Twitter: @ going2peace http://www.twitter.com/going2peace
Facebook: Сангха-Франциско – Тихоокеанское сердце http://www.facebook.com/sanghafrancisco
Информацию о книгах и книгах можно найти здесь: https://www.psychologytoday.com/experts/ravi-chandra-md и www.RaviChandraMD.com
