Если у вас есть это, подумайте об этом

Я неоднократно посещал Парад гей-парада в Нью-Йорке. Само событие имеет особое значение для многих людей, которые были рядом со мной, и я всегда рад видеть их счастливыми, даже если парады обычно не являются моей чашкой чая. Тем не менее, я обнаружил некоторые аспекты этого события немного странными, по крайней мере, в отношении его исполнения. Я говорил об этом несколько лет назад:

Можно было бы оставить недоумение, какой бы парадный парад ни на что не похож, и, по общему признанию, я понятия не имею. Конечно, если бы я еще не знал, как выглядят гей-парады, я не знаю, почему я предполагаю, что они будут заполнены преимущественно голыми мужчинами и радугами, особенно если цель способствует принятию и отвержению фанатизма. У этих двух, похоже, нет реальной связи, о чем свидетельствуют черные активисты гражданских прав, не выступающие в основном голыми за права, предоставляемые белым, и суфражистки, не имеющие никаких маршей, в то время как одеты в бездушных кожаных парней.

Красочные преувеличения в сторону, есть кое-что очень примечательное, чтобы думать о здесь. Хотя может показаться нормальным, что события в гей-прайде будут довольно яркими делами, не должно быть никаких проявлений беспорядочной сексуальности, присущей этому событию. То есть, если люди празднуют прямой, моногамный стиль отношений с парадом, я не думаю, что мы увидим, что многие люди переодеваются или, в некоторых случаях, обходятся без одежды. Я предполагаю, что это событие будет значительно более скромным, так как, как правило, большинство других частей жизни имеют тенденцию быть.

Актуальность этого момента возникает, когда человек начинает рассматривать, какие типы людей в мире больше всего противостоят гомосексуальному образу жизни и, соответственно, представляют собой самые большие препятствия для таких вещей, как брак и права на усыновление для гей-сообщества. Рассматривая, кто эти люди, наиболее распространенной идеей, которая, несомненно, будет источником многих умов, является консервативный, религиозный тип (вероятно, потому что это будет правильный ответ). Но почему такие люди чаще всего осуждают гомосексуальность на моральном уровне? Заманчивым ответом было бы упомянуть некоторые религиозные тексты, осуждающие гомосексуализм, но это довольно крутое объяснение: религиозные люди осуждают гомосексуализм, потому что они верят в учение, которое осуждает гомосексуализм. Это также не совсем полно, так как многие части доктрины избираются только в других контекстах. Нам также остается интересно, почему эти доктрины в первую очередь осуждают гомосексуализм, возвращая нас на первый план.

Более подробная картина начинает появляться, когда вы считаете, что предсказывает религиозность в первую очередь; какой тип человека больше всего привлекает к таким группам. Как оказалось, один из лучших предикторов того, кто заканчивает общение с религиозными группами, а кто нет, – это сексуальная стратегия. Те, кто более склонны к моногамии (или, точнее, против проституции), имеют тенденцию быть более религиозными, и это относится к культурам и религиям. Напротив, религиозность недостаточно хорошо предсказана общей моральной кооперацией или поведением. Было бы замечательно, если бы религии из всех уголков мира столкнулись с общим отвращением к распущенности, если бы оно не было неотъемлемо связано с религиозными убеждениями. Что-то о сексуальном поведении однозначно предсказывает религиозность, которая должна быть странной, если вы считаете, что сексуальное поведение человека должно иметь небольшое отношение к существованию божества (или нескольких божеств). Было даже предложено, чтобы сами религиозные группы поддерживали отдельные виды относительно моногамных спариваний. В этом свете религиозные группы можно рассматривать как структуру поддержки моногамных пар, которые планируют иметь много детей.

Учитывая эту перспективу, религиозная оппозиция распущенности становится значительно яснее: распущенность делает моногамные механизмы более трудными для поддержания, и наоборот. Если вы планируете иметь много детей, мужчины сталкиваются с риском для рогатого скота (воспитывая ребенка, который был неосознанно передан другим мужчиной), в то время как женщины сталкиваются с риском отказа от них (если их муж убегает с другой женщиной, оставляя ее заботиться о детях в одиночестве). Таким образом, имея много беспорядочных мужчин и женщин, которые могут заманить вашего партнера или остановить их от инвестирования в вас, в первую очередь, моногамный тип не способствует. Чтобы поддержать их более моногамный образ жизни, эти люди начинают наказывать тех, кто занимается беспорядочным поведением, чтобы сделать такие стратегии более дорогостоящими, чтобы заниматься и, соответственно, более редкими.

Flickr/steve

Первое наказание за распущенность – порки – не имело предполагаемого эффекта

Источник: Flickr / steve

В то время как сами гомосексуалисты сами по себе не представляют прямой риск для гетеросексуальных, долгосрочных спаривающих пар, они тем не менее могут быть осуждены в той мере, в какой гомосексуальное сообщество рассматривается как беспорядочное. Существует несколько возможных причин для получения этого результата. Возможно, гомосексуалисты рассматриваются как поддерживающие и поощряющие распущенность, и пусть это безнаказанно запустит других людей по пути к беспорядочности (подобно тому, как рекреационные наркотики также осуждаются долгосрочными матерями). Возможно, все виды нетрадиционного сексуального поведения осуждаются консервативными группами, а гомосексуализм просто заканчивается осуждением как побочным продуктом. Однако, каковы бы ни были объяснения этого осуждения, ключевое предсказание выпадает из этой структуры: моральное осуждение гомосексуализма должно увеличиваться до такой степени, что они рассматриваются как беспорядочные и уменьшаются в той мере, в какой они рассматриваются как моногамные. Поскольку гомосексуальные группы (особенно мужчины) рассматриваются как более беспорядочные, чем их гетеросексуальные коллеги (потому что они есть, из каждого набора данных, который я видел), это может помочь объяснить осуждение и, в свою очередь, что-то предпринять.

Это именно то, что пыталась проверить новая статья Pinsof & Haselton (2017). Пара набрала около 1000 участников из Интернета. Участники прочитали либо статью, в которой сообщалось, что у геев больше партнеров, чем у прямых, или в статье, в которой сообщалось, что у геев и упрямых было такое же количество партнеров. Участников также спрашивали о своем собственном восприятии того, как беспорядочные гей-мужчины, их позиция в отношении прав гомосексуалистов и их собственная сопряженная ориентация (считали ли они, что краткосрочные сексуальные контакты приемлемы или нет).

Как и ожидалось, между партнерской ориентацией и поддержкой прав геев была заметная связь: чем более долгосрочная стратегия их спаривания, тем меньше они поддерживали права геев (r = -0,4). Тем не менее, несмотря на то, что мужчины более восприимчивы к распущенности, чем женщины, не было никакой связи между полом и поддержкой прав геев. Существенно наблюдалось взаимодействие между экспериментальным состоянием и ориентацией спаривания, когда речь шла о предсказании поддержки прав гомосексуалистов: те, кто особенно принимал краткосрочные спаривания, очень не соглашались с правами гомосексуалистов, независимо от того, какую статью они прочитали относительно сексуального поведения гомосексуалистов (Ms = приблизительно 2,25 в обеих группах по шкале от 1 до 7). Однако среди тех, кто относительно менее соглашался на кратковременное спаривание, между двумя условиями значительная разница: при чтении статьи о том, как гомосексуальные мужчины были более беспорядочными, оппозиция правам геев была выше (М = 4,25), чем она был в состоянии, когда они читали о том, как гомосексуальные мужчины были одинаково беспорядочными (М = 3,5).

Приемлемо

Источник: Flickr / Marc Love

Путем манипулирования восприятием того, были ли гомосексуалисты беспорядочными, исследователи также смогли манипулировать оппозицией прав геев. Итак, если кто-то заинтересован в большей поддержке сообщества гомосексуалистов, это важная информация, которую нужно иметь в виду. Это также возвращает меня к первому пункту, который я упомянул о событиях Gay Pride, которые я посетил. В то время как я был там, я не мог не задаться вопросом, будет ли атмосфера сексуальной распущенности, окружающая парад, отсутствием значительного процента населения (даже в гей-сообществе), и кажется, что интуиция подтверждается настоящие данные. События гей-прайда выходят за рамки простого празднования и принятия гомосексуализма в очках, поскольку это часто сочетается с сексуальной распущенностью. Похоже, что у многих людей может быть меньше проблем с прежней проблемой, если последняя не будет помечать.

Опять же, возможно, что распущенность будет немного более тесно связана с гомосексуальным сообществом в целом, учитывая, что дети не являются результатом таких союзов (что делает их менее дорогостоящими) и потому, что гетеросексуальные мужчины обычно являются только такими неразборчивыми, как позволяют женщины быть. Если бы женщины были так же заинтересованы в случайном сексе, как мужчины, скорее всего, будет намного более случайный секс. Однако, когда мужчин привлекают к другим мужчинам, барьеры, которые обычно удерживают промискуитет (детские и женские желания), намного слабее. Это вызывает интересный вопрос о том, подходит ли другой шаблон для отношений лесбиянок (которые менее беспорядочны, чем гомосексуальные), и это, безусловно, стоит того.

Ссылки: Pinsof, D. & Haselton, M. (2017). Влияние стереотипа распущенности на противодействие гомосексуальным правам. PLoS ONE 12 (7) : e0178534. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0178534