Необычайная жизнь святого Антония пустыни

[Статья обновлена ​​6 сентября 2017 года]

Искушения святого Антония, Шонгауэр

Маяк аскетической жизни – святой Антоний Пустыни, «Отец всех монахов», у которого есть редкое различие в том, что он одолжил свое имя как в Оксфордском колледже, так и в кожном заболевании (пожар Св. Антония или рожь).

Согласно жизни Антония к 4-му веку и около современного епископа святого Афанасия Александрийского, Антоний, потеряв обоих своих родителей, отказался от своего унаследованного богатства и полностью посвятил себя религиозным упражнениям, прислушиваясь к чрезмерному совету Иисуса, который, согласно Матфея 19:21, сказал богатому: «Если ты будешь совершенен, иди и продай, что имеешь, и отдай бедным, и у тебя будет сокровище на небесах, и пойди и следуй за Мною».

Спустя несколько лет на аскетическом пути Энтони поселился в гробнице возле родной деревни. Там он сопротивлялся искушениям и мучениям дьявола, эпизоду, который часто изображался в искусстве, в том числе такими модернистами, как Сезанн и Дали. Демоны в виде диких зверей нападали на него в гробнице, изредка оставляя его в синяках и бессознательном и нуждались в заботе.

• Превращение индийских рассказов бабушки в тонкую художественную литературу
• Что за беспорядок
• Таблетки и разговоры
• Keep It Real: Пять советов по коучингу из «Голоса»
• Просто Муш!

Проведя 15 лет в гробнице, Энтони отступил дальше и в полное уединение, оставив себя в заброшенном форте в пустыне Египта и проживая только на том, что пилигримы катапультировались над стенами. Спустя еще 20 лет его преданные убедили его покинуть форт, чтобы наставлять и организовывать их, откуда его эпитет «Отец всех монахов». Он вышел из форта, не истощенного, как ожидали люди, но здорового и сияющего.

Он прошел пять или шесть лет со своими преданными, а затем снова ушел в египетскую пустыню, на гору, где все еще можно найти монастырь, который носит его имя, Дер Мар Антониос . Однако на этот раз он согласился на прием посетителей и даже совершил несколько поездок. В частности, он дважды посещал Александрию, однажды в 311 году, чтобы поддержать христианских мучеников в преследовании, а во второй раз близится к концу своей жизни около 350, чтобы проповедовать против ариан. Надо верить, что аскетизм способствует долголетию: Энтони умер в великой старости 105 лет, что в течение 4-го века можно считать чудным.

Жизнь Энтони может показаться героической, но она не так героична, как жизнь святого Симеона Стилита, который в 5 веке жил в течение 39 лет, сидя на вершине колонны (греч. Стило ) возле Алеппо в Сирии. Первоначально Симеон искал изоляцию на скалистом возвышении в пустыне, но паломники вторглись в этот район и приставали к нему за советом и молитвами. Поскольку он больше не мог найти достаточного времени для своих преданностей, он чувствовал, что у него нет выбора, кроме как создать небольшую платформу на вершине колонны, на этот раз пытаясь убежать от хой-поллои вертикально, а не горизонтально. Первый столп был немного больше, чем девять футов в высоту, но был заменен другими, причем последний был более 50 футов и увенчан балюстрадной платформой.

• Что такое эмоция?
• Качество жизни
• Почему вы можете захотеть пересмотреть себя?
• Является ли Эбола звездой голливудских фильмов об эпидемических катастрофах?
• Метафизическая проблема Просвещения и психология

Там, под воздействием элементов, он доставлял адреса, писал письма (в том числе один императору Лео в пользу Халкидонского собора) и признавал посетителей, которые возносились к нему по лестнице. Каждый год он проходил весь период Великого поста без еды и питья, к которым лишения он добавлял умерщвление постоянного постоянного. Когда он заболел, император Феодосий послал трех епископов, чтобы попросить его спуститься на землю и увидеть врача, но вместо этого он предпочел уповать на Бога и быстро восстановился.

Симеон вдохновил несколько других так называемых святых святых или стилитов, чтобы заняться своей особой маркой аскетизма, не в последнюю очередь одним святым Алипием, который стоял в вертикальном положении на протяжении 53 лет, прежде чем его ноги больше не могли его поддерживать, после чего, все еще находясь на его колонне, он лежал на его стороне в течение оставшихся 14 лет своей жизни. Возможно, Алипиус лучше вспомнился, чем Симеон, если бы у последнего не было того, что менеджеры-консультанты назовут первым преимуществом. Четыре базилики были построены вокруг колонны Симеона, а основание колонны и руины базилики все еще можно увидеть в окрестностях Алеппо.

В своей « Истории падения и падения Римской империи» Гиббон ​​говорит о Симеоне,

На этой последней и возвышенной станции сирийский Анахорет сопротивлялся жаре тридцати лет и холоду как можно меньше зимы. Привычка и физические упражнения побуждали его поддерживать свою опасную ситуацию без страха или головокружения и последовательно принимать различные позы преданности. Он иногда молился в прямом отношении с вытянутыми руками на фигуре креста, но его наиболее знакомая практика заключалась в том, что он сгибал свой скудный скелет со лба до ног; и любопытный зритель, после нумерации двенадцатисот сорока четырех повторений, в конце концов отказался от бесконечного рассказа. Прогресс язвы в его бедре мог бы сократиться, но это не могло помешать этой небесной жизни; и пациент Отшельник истек, не спускаясь со своей колонны.

Нил Бертон является автором « The Meaning of Madness» , « The Art of Failure: The Anti Self-Help Guide, Hide and Seek: психология самообмана» и других книг.

Найдите Нила Бертона в Twitter и Facebook

Источник: Нил Бертон