Задача подключения точек

Меня часто преследуют моральные вопросы или концептуальные головоломки, иногда в течение многих лет подряд. За последние пару месяцев я сделал несколько скачков в моем понимании нескольких таких проблем.

by Walmart, Flickr, CC BY 2.0

Алиса Уолтон и Джим Уолтон, дети основателя Wal-Mart, на собрании акционеров Wal-Mart 2011 года. У каждого есть активы более 30 миллиардов долларов.

Источник: Walmart, Flickr, CC BY 2.0

В течение многих месяцев меня преследовала моя неспособность понять, изнутри, членов семьи Уолтона, владельцев Walmart. Эта практика, понимание изнутри, является одной из основных основ того, как я выполняю свою работу, как при взаимодействии с людьми, так и при написании. Я не включаю в него ничего аналитического, потому что анализ отделяется, и я ищу связь, для ощущаемого чувства, яркого человечества. И я не мог применить его к Уолтону, потому что я не мог найти способ объяснить себе, как, как Уолтон, я бы жил со знанием того, чтобы иметь миллиарды долларов на мое имя, пока мне нужны полные рабочие продовольственные талоны, чтобы покрыть их самые основные потребности. Я не мог понять, что я могу понять только в условиях колоссального отсутствия заботы.

На прошлой неделе я, наконец, собрал кусочки и «решил» загадку. То, что я осознал в момент резкой и мгновенной проницательности, которая исходила из ниоткуда и ударила меня в ядро, была совершенно простой: Уолтоны и я видим другую реальность.

Earth Overshoot Day logo from www.overshootday.org
Источник: Логотип Overshoot Day Earth от www.overshootday.org

В реальности, которую я вижу, все связано, потому что мы находимся в замкнутой системе, в которой ничего не создано, только преобразуется, трансформируется или перемещается из одного места в другое. В течение тысячелетий мы постоянно увеличивали доступность людей для потребления. Некоторые из них, очевидно, основаны на технологиях и повышении производительности, и в значительной степени это основано на огромных затратах для планеты и биосферы. В этом году это было 8 августа, День Overshoot Земли, когда мы начали потреблять коллективно за пределы того, что может быть восстановлено в течение года, тем самым имея долг перед будущими поколениями. Кроме того, в закрытой системе для того, чтобы у одного человека было больше ресурсов, у кого-то еще должно быть меньше ресурсов. Таким образом, чтобы увидеть мир, человеческое богатство всегда берется откуда-то; никогда не создавался с нуля.

В действительности, что Уолтоны и многие другие видят, система открыта, хотя я сомневаюсь, что многие люди будут использовать эти слова. Они действительно верят и испытывают себя как создание богатства, где раньше ничего не было. Для тех, кто верит в открытой системе, каждый может теоретически быть богатым, если они работают только достаточно трудно, иметь правильные возможности, применить себя к жизни по-другому, или что у вас. Если это не так, это потому, что они неспособны к этому. Бедность многих и богатство некоторых из них совершенно не связаны таким образом понимания жизни.

Теперь я могу видеть, как любой из Уолтонов мог продолжить следующее повествование и почувствовать его как истину: «Конечно, мы унаследовали богатство от нашего отца. И мы отлично справились с этим и увеличили его. Многие люди наследуют богатство и растрачивают его. Нам удалось увеличить наше богатство, и теперь все семь из нас делают все хорошо. Мы предоставляем самый удивительный сервис для людей с низкими доходами, предлагая огромное количество доступных товаров, которые в противном случае они не могли бы купить где-либо еще. Если бы мы повысили зарплату наших рабочих, нам пришлось бы поднять цены, и вся наша миссия была бы потеряна. Да, мы очень хорошо знаем, что Costco выплачивает своим работникам значительно более высокие зарплаты, и мы не сравниваем предоставляемые нами услуги. Люди, которые делают покупки в Walmart, не могли позволить себе покупать в Costco ».

Почему это важно, вы можете спросить? Что мы получаем благодаря воображаемому пониманию Уолтона? Для меня есть несколько выигрышей, каждый из которых имеет решающее значение для меня.

Мир, который работает для кого?

Учитывая мою глубокую приверженность ненасилию, я хочу быть в состоянии понять и открыть для себя все, независимо от того, какой вред я верю, что они создают в мире. Это то, что для меня значит двигаться в направлении мира, который работает для всех: он должен также работать на Уолтонов и других, действия которых пугают меня. Это видение в основе ненасилия. Это сильно отличается от другого проекта, в котором человечество находилось в течение последних нескольких тысяч лет: отличать хороших парней от плохих парней и заставлять мир работать на всех хороших парней, отчасти устраняя, идеально раз и навсегда , плохие парни. Это миф об искупительном насилии, о котором говорит Уолтер Уинк в «Силах, которые есть».

Другой способ сказать это: каждый раз, когда я не могу никого понять, я разделяюсь, проявляя видение этого человека как «другого», другого и, в конечном счете, пусть даже немного, менее человеческого, чем я. Это скользкий склон, так как история кровопролитных революций проявляется так ясно.

Наша коллективная задача, как я вижу сейчас, состоит в том, чтобы вырвать наше сознание из-под власти разделенного мира и вернуть и расширить нашу способность корни для мира, который работает для всех. Он начинается с заботы о всех, прямо сейчас в этом мире. Это то, что я делаю, гуманизируя Уолтонов себе.

Понимание разделения лучше

Гуманизация Уолтонов выходит за рамки моей собственной приверженности ненасилиям, что важно для меня. Этот личный прорыв также определяет мое понимание того, как все работает. В частности, по мере того, как я восстанавливаюсь, когда-либо так останавливаясь, из-за своей собственной неспособности расшириться за пределы моих собственных терминов, которые привели меня к тому, что многие люди не заботились, теперь я более могу видеть явное отсутствие заботы, поскольку сам продукт разделения , Когда причинно-следственная связь или любые другие отношения между богатством и нищетой стираются, человек с богатством может иметь общее сочувствие бедным, не видя причин действовать по-разному. Нет моральной дилеммы больше, чем какая-либо другая форма страдания.

Я бы не смог достичь этого понимания без предварительной ясности, которая спустилась на меня и помогла мне понять, что разделение действительно произошло в мире. Для этого мне пришлось преодолеть часть разделения во мне, которая проявлялась как сильное отвращение к понятию «изобилие». Я знал, что я реагирую, из-за моей глубокой озабоченности по поводу того, как много изобилия переплетается с идеей «процветания», которая снова поражает меня как проявление того, что мы не видим, что мы живем в замкнутой системе, в которой процветание может прийти только за счет других.

Постепенно, и во многом благодаря моему воздействию на общественное достояние и на экономику дарения, я пришел посмотреть разницу между изобилием и излишком, и, наконец, все в одном молнии я понял, что то, что мы сделали как вид должен был превратить естественное изобилие в искусственный дефицит в сочетании с искусственным излишком и избытком.

Позвольте мне полностью распаковать его. Теперь я вижу изобилие как фундаментальный аспект жизни и природы. Это не слишком много; речь идет о достаточном текущем потоке ресурсов, чтобы продолжать поддерживать жизнь во всех ее сложных отношениях. Он включает в себя адаптацию к взлетам и падениям в доступности ресурсов, которые все жизненные формы превосходят. Это фундаментальная тайна жизни: есть жизнь, смерть, даже убийство, и все же это все в удивительном танце взаимосвязи и процветающем балансе экосистем.

Излишек или избыток отличается, и тем более, тем больше он является результатом сознательного накопления. Изобилие зависит от потока, и накопление удаляет ресурсы из потока, делая их менее доступными для жизни, доступными только тем немногим людям, которые делают накопление.

Почему мы это сделали? Почему некоторые из наших предков решили начать накапливать или даже начать процесс вмешательства в естественный поток, заставляя природу расти на человеческом графике (ака сельское хозяйство)? Я глубоко скромен, когда говорю, что я собираюсь сказать. Несмотря на то, что я испытываю это с определенной степенью ясности «знающего», который поражает меня, я знаю, что я не знаю, что случилось с нашими видами; Я не знаю, что кто-нибудь когда-нибудь узнает, сколько бы археологических доказательств и изобретательности мы ни приносили. Так что это только моя гипотеза.

Мне кажется, что в какой-то момент мы, возможно, испытали более высокие, чем обычно, степени дефицита, что привело к потере доверия к потоку и изобилию жизни, а оттуда к возможности иметь достаточно, чтобы сохранить на будущее, как только сухие товары была возможность. Оттуда накопление в руках немногих было печальным коротким шагом, вызванным нехваткой и усилением разделения. С тех пор мы были в этом.

Проблема разговора о привилегиях

Понимание Уолтонов лучше также дает мне более глубокое, более резонансное понимание того, почему, в общем, так часто сложно разговаривать с людьми о привилегиях, особенно их собственных. За последний год или около того продолжался разговор о теме власти и привилегий в рассылке электронной почты сертифицированных тренеров с Центром ненасильственного общения, частью которого я являюсь.

Я настолько рад и рад, что мы, наконец, продолжаем этот разговор, давая надежду, что мы будем коллективно делать некоторые важные скачки в нашей эффективности как сети практикующих. Я также в то же время удручен тем, как трудно было заставить разговор двигаться к сближению в нашем коллективном понимании того, как говорить о привилегии. Как ни странно, эта проблема также добавляет моего волнения в разговоре. Это помогает мне понять, насколько чрезвычайно сложно преодолеть пробел в понимании того, как работает мир. Люди, которые являются частью этого списка, – мои любимые коллеги. Это люди, которых я очень высоко ценю, которые очень привержены видению и принципам, лежащим в основе практики ненасильственного общения, попутчики, открытые и стремящиеся участвовать в значительных разговорах. Мы все умеем слушать и говорить с высокой степенью прозрачности во внутреннем процессе. Если там есть проблема, и если мы сможем выяснить, как собраться вместе, это может помочь тем из нас, кто борется, чтобы найти прорыв в более широком разговоре по этим темам.

Понимание Уолтонов дает мне ключ к вызову в этом разговоре. Не совсем новый ключ, и тем не менее, углубление того, что я знаю. Это помогает мне понять еще более полно, чем раньше, почему по крайней мере некоторым людям легче говорить о «социальном местоположении» или даже «незаработанном преимуществе», а не о «привилегии». Слово привилегия, как я понимаю, означает не только выгоду для человека, имеющего его; это также указывает на взаимосвязь между выгодой этого человека и чужой недостаточностью. В то время как я знал это раньше, понимание разницы в перспективе между закрытой системой и открытой системой действительно помогает мне проявлять больше сострадания – как для людей, которые не видят того, что я вижу, а для меня и других в наших изнурительных и часто безуспешных усилия, направленные на то, чтобы передать другим то, что мы видим и понимаем.

У меня нет ответов. Может быть, у меня их никогда не будет. Я не задерживаюсь, говоря о том, что я обнаруживаю, потому что он неполный. Я рассматриваю вопрос о переделке вопроса как шаг в направлении ясности и, надеюсь, движения. Новый вопрос для меня – помочь людям подключить точки. Задача огромна. Во-первых, поскольку эти соединения обычно не наблюдаются непосредственно. (Обратите внимание, что эта же проблема относится к тому, почему люди не согласны с тем, что происходит глобальное потепление.) Во-вторых, потому что видение связей неизбежно создает огромный дискомфорт, и поэтому есть все основания для того, чтобы соединения не были сделаны.

Измученный и возбужденный, я заканчиваю этот кусок открытым, чтобы узнать больше.