Мифология родителя вертолета

О, они настоящие, эти родители, которые считают, что ни один вред никогда не случится с их детьми, которые защищают их от всех видов физических и психологических опасностей, запирают своих детей в детских кроватях детских ворот, мониторов, зрительного контакта, и в конечном итоге сотовые телефоны. Они жалуются учителям на оценки своих детей, тренерам о своих ролях в команде, друг другу о системе образования. Они существуют; мифология связана с их мотивами, с их собственными мифами о мире.

Типичные родители вертолетов – это не комбинация г-на Роджерса и тети Бэи, а также теплых недифференцированных масс защитной сладости. Вместо этого они раздражительны, разочарованы людьми, которые плохо справляются со своей раздражительностью. Они могут быть расстроены тем фактом, что мир не преклоняет колени перед своим маленьким принцем или принцессой, или тем фактом, что их маленькие любимцы не соответствуют их прессе. Они влюбляются в идеализированный образ своих детей и сами по себе и становятся нетерпимыми к простому человеку или обычно приятному. Проблема с тысячелетиями заключается не в том, что все, что они когда-либо смазывали на бумаге, поднималось на холодильник Бабушки. Их проблема с критикой и обучение управлению безразличным миром заключается в том, что все, что не хватает совершенства, пронизано разочарованием и унижением. Millennials больше заботятся о похвале, чем о фактическом улучшении, не потому, что похвала была так доступна дома, а потому, что она маскировала горшок с яростным отторжением.

Хотя, конечно, благодаря доступности новостей о похищениях детей и других ужасах из любой точки мира, родители вертолетов в первую очередь мотивированы на то, чтобы защитить детей от собственной агрессии родителей. Это разумно, поскольку 95% жестокого обращения с детьми совершаются людьми, которых ребенок знает и которым доверяет. Тем не менее, отказ признать свою двойственность в отношении своих собственных детей заставляет их отказаться от сладости, чтобы доказать себе и другим, что нет никакой амбивалентности. И как вы не могли бы чувствовать себя амбивалентным в отношении кого-то, кто так требует? Если вы полностью не лишены внутренней жизни, желания работать, любви к дружбе, конструктивной агрессии и сексуальной жизни, не говоря уже о стремлении к миру и спокойствию. Как вы не можете быть амбивалентным? Даже Иисус просил детей, несмотря на культурные ожидания, чтобы размножаться. Согласно традиции, Будда поднялся и оставил своих детей, чтобы найти просветление. Авраам с готовностью согласился принести в жертву своего ребенка Богу. Я сомневаюсь, что любой родитель свят чем те три.

Поэтому для меня тысячелетиями не просто избалованы. Они были подняты на пропасти между обожанием и отторжением. До тех пор, пока родители не поняли, что они как-то несут ответственность за то, чтобы защитить своих детей от всех разочарований и травм, родители выражают ненависть, которая всегда преследует любовь, рассказывая своим детям, чтобы они выходили на улицу и играли. Они выражали бы свое желание избавиться от своих детей, заставляя их ложиться спать по ночам. Они разговаривали во время еды и ожидали, что дети не будут прерывать, если они не смогут улучшить разговор. Эти простые методы управления родительской агрессией породили детей, которые не думали, что отсутствие хвалы означает, что их учителя презирали их. Он породил детей, которые сами понимали, что амбивалентность ожидается, и совершенная любовь невозможна.

Когда родители не могут признать свои негативные чувства относительно своих детей, им трудно навязывать структуру и пределы. Они требуют конструктивной агрессии, но родители, которые не могут признать деструктивные импульсы к своим детям, должны избегать любой агрессии, чтобы убедиться, что они не проскальзывают. Вместо этого они воображают внешние ужасы, поражающие своих детей, и ставят себя в качестве постоянных героев, беря на себя чудовищных учителей и тренеров и похитителей детей. Дети узнают, что родительское увлечение основано на страхе, а не на привязанности, и они осторожно относятся к блужданию за пределами дождевой зоны.

Особенно меня раздражает наблюдать, как эти дети вырастают до того, что я называю вертолетными терапевтами. Они стараются помочь пациентам не показывать им, что их боль и страхи могут быть предприняты шагами; вместо этого они пытаются изолировать своих пациентов от разочарования и разочарования. Они расширяют сеансы, чтобы не отправлять пациентов. Они коо и кивают, поэтому их пациенты могут избежать (а не противостоять) своим опасениям безразличного или беззаботного терапевта. Они редко или никогда не сталкиваются со своими пациентами с тем, что они действительно чувствуют или действительно мотивируют, и соглашаются на их повествования пациентов, хотя причина в том, что терапия почти всегда заключается в том, что нарративы их пациентов не работают на них.