Воссоединение Рианны и Криса Брауна возродило самые старые вопросы о жертвах жестокого обращения: «Почему они остаются?» Он также поджег обычные простые мысли: из-за их детства или низкой самоценности «Некоторые люди хотят быть оскорбленным ", и" Она пристрастилась к нему ".
«Почему они остаются?» – это даже не правильный вопрос. Как и Рианна, жертвы жестокого обращения почти никогда не остаются . Они уходят, а затем снова и снова возвращаются. Исследователи называют это «резиновой лентой» или «эластичным» эффектом. Часто существуют социальные и финансовые причины, а в случае жестокого избиения – очень опасные угрозы со стороны преступника: «Если я не могу вас видеть, никто не будет». Но страх, финансы и социальное давление не входят в число причины, по которым большинство жертв предлагают, почему они возвращаются, и они, безусловно, не являются факторами в этом знаменитом случае.
Злоупотребление жертвами увольняется и возвращается, потому что, в отличие от сторон без оскорбительных отношений, они уходят, пока они все еще прикреплены. Пока они привязаны, они подчиняются силе эмоциональной связи на уровне выживания.
Формирование сильных эмоциональных связей дало ранним людям отличное преимущество в выживании перед более многочисленными и мощными соревнованиями, такими как большие кошки, собаки и другие гоминиды. Способность формировать эмоциональные связи способствовала взаимной защите и поддержанию жизни, что привело к психологическому сочетанию выживания с привязанностью. Мы не только прижились, чтобы выжить, мы выжили, чтобы привязываться.
На протяжении большей части человеческой истории уход от эмоционально связанных отношений означал определенную смерть от голода или саблезумного тигра. Следовательно, мы развили мощные отвращения к разъединению в форме вины, стыда и беспокойства. Психологически они служат дистанционными регуляторами в отношениях, отталкивая нас назад, когда мы слишком далеко заходим и мотивируем более эмоциональные инвестиции, когда теряем интерес или ставим под угрозу связь.
Поскольку дистанционные регуляторы, вины, стыд и беспокойство работают бессознательно и нерационально. Вот почему кто-то, кого вы любите, может побить вас до такой степени, что вы едва можете ползти по телефону, чтобы набрать 911, и вы будете чувствовать себя виноватым в этом, как только ваш страх, гнев или негодование стихает.
Большинство жертв, отстранившихся от страха, гнева или обиды, в конечном итоге возвращаются из чувства вины, стыда и беспокойства, когда видят, как теряются их партнеры, которые не видят их, или, что еще хуже, насколько они обойдутся без них.
Если они воссоединятся, чтобы снять вину, стыд и беспокойство, а не разжигать искреннее сострадание, доверие и любовь в обеих партиях, попытки повторного присоединения потерпят неудачу. Страх, гнев или негодование снова начнут подталкивать маятник боли к противоположной стороне дуги, где они снова уступают место вине-позорному беспокойству, которое качает жертв обратно обидчикам.
Я видел, как качания назад и вперед на маятнике боли продолжались до 30 лет, несмотря на то, что жертвы погружались в книги психотерапии и самопомощи, и все это говорило им, что на самом деле это не любовь, которую они испытывали, но нерешенный эмоциональный голод от детства или какой-то зависимости. «Эксперты» всегда теряют их, когда говорят, что это не любовь, потому что они знают, что они переживают.
То, что они переживают, это любовь, а также страх, негодование, гнев, чувство вины, стыд и беспокойство, которые неумолимо оживляют друг друга, чтобы держать их в ловушке маятника боли. То, что они не испытывают, – это сострадание от обидчика. (Вина и стыд обидчика сосредотачиваются на том, насколько он плохо себя чувствует, что заставляет его «пережить» его, чтобы он мог чувствовать себя лучше. Напротив, сострадание фокусируется на том, чтобы помочь вам исцелить вашу боль.) Также жертвы не испытывают сочувствия к саморазрушительность обидчика.
Злоупотребление любимыми – самоуничтожение
Если бы Крис Браун должен был (или даже воображать) кого-то другого сделать с Рианной то, что он сделал с ней, он почувствовал бы гнев, отвращение и мощный импульс, чтобы навредить ее нападающему. Гнев, агрессия и отвращение бессознательны и автоматичны у большинства социальных животных как часть инстинкта защиты фигур привязанности. Когда мы вредим близким, они обращаются к себе, только с тонким шпоном эго в качестве буфера.
Когда мы наносите вред близким, самоотрицание (как фигура привязанности) прорывается через эго, чтобы создать нисходящую спираль злоупотребления. (Кто, скорее всего, злоупотребляет, ценит себя или девальвировал себя?) Не проявляя сострадания, обидчик просто обвинит свою саморазрушительность в отношении жертвы или детства или стресса, экономики или чего-то еще, и тем самым потеряет контроль над Это.
Жертвы и обидчики должны понимать, что сострадание – это целебная эмоция – ни один обидчик не излечится, не развивая его. Самая сострадательная вещь, которую может сделать жертва, – настаивать на том, что злоумышленник ссылается на свою основную человечность. Так мы все регулируем оскорбительные импульсы, которые, если действовать, заставили бы нас чувствовать себя менее гуманными. Если обидчик терпит неудачу в основном человечестве, единственная сострадательная вещь – сломать маятник боли и уйти навсегда, в надежде, что обидчик может найти исцеление в другом месте.
CompassionPower
