Я ошибаюсь, или в наши дни много обмана? И обманывает более широко, чем когда-либо прежде? Я не знаю, но это похоже на это, и из источников ожидаются и неожиданны. Конечно, есть обычные подозреваемые, в том числе студенты, финансисты, фармацевтические компании, политики и профессиональные спортсмены. Но обман происходит в популяциях, которые ранее воспринимались как парадокс добродетели, таких как учителя, медицинские работники, ученые и военные.
Так почему же все обманывает? Хотя я не смог найти йоту исследований, изучающих обман в бизнесе, политике или спорте, существует множество опросов и исследований об обмане среди студентов. Самый надежный вывод заключается в том, что в последние годы обман в школе неуклонно растет и в настоящее время считается эпидемией. Причины, предлагаемые учащимися, которые обманывают, включают страх неудачи, обман как общепринятую норму, давление, которое превосходит родителей и общество, и культура «успеха любой ценой». Эти рационализации могут одинаково хорошо применяться ко всем слоям населения, в которых обман распространен.
Одним из аргументов, которые мы часто слышим, является то, что обман является отражением морального упадка нашей культуры. Уважение, честность, честность и подотчетность просто не означают больше в мире, где другие «ценности», такие как жадность, знаменитость, власть, имеют приоритет над традиционными ценностями, которые обеспечили моральный компас нашей страны для прошлого 230 с лишним лет. Более того, поиск на линии показывает много статей, которые обвиняют наши все более инвазивные СМИ в качестве причины этого морального упадка.
Эти объяснения, предлагаемые до сих пор, вполне разумны (и я приветствую других, о которых я не думал), но я чувствую нечто гораздо более … первостепенное в понимании причин этой растущей культуры обмана в Америке (и я предполагаю другие страны). То, что лежит в основе обмана на любом пути жизни, будь то личная, академическая или карьера, является личным интересом, который, по мнению большинства, является особенно мерзким человеческим атрибутом. В то же время, не может быть ничего более фундаментального для человеческого существования, чем его личный интерес, который в его основе является выражением нашего самого основного инстинкта выживания.
Наша способность заниматься моральными рассуждениями (и, по-видимому, противостоять этому инстинкту выживания) – это одна вещь, которая должна отделять нас от животных. Свидетельства указывают на то, что морали и мы связаны с нами, и учимся в нашей культуре. И есть много примеров людей каждый день, которые, как представляется, действуют морально и против своих собственных интересов. Тем не менее, мы не так далеки от животных, как многие хотели бы думать; мы по-прежнему руководствуемся этим инстинктом выживания.
К счастью, есть также свидетельства того, что альтруизм, противоположный корыстным интересам, связан с нами и служит тому, чтобы помочь нам функционировать в социальной группе. Но даже альтруизм можно интерпретировать как расширение инстинкта выживания, потому что, когда мы ставим интересы других впереди своих, они с большей вероятностью помогут нам в будущем, увеличивая тем самым наши шансы на выживание (извинения за несколько циничный взгляд альтруизма). Реальность такова, что, когда толчок приходит в себя, люди, скорее всего, будут выбирать собственные интересы и выживание, делая то, что морально правильно и помогает другим.
Так что это связано с обманом? Наш инстинкт выживания (и сопровождающий его личный интерес) оказывает большее влияние на наше поведение, когда нам угрожает наша жизнь. Но, давайте будем реалистами, не так уж часто, что в наши дни наша жизнь прямо под угрозой, например, мы редко сталкиваемся с саблезубыми тиграми или воюющими племенами на ежедневной основе (хорошо, никогда). Тем не менее, наша жизнь опосредованно подвергается угрозе, особенно наша финансовая жизнь, когда опасность потери доходов, сбережений и других средств современного выживания ставится под угрозу.
Собственный интерес и сопутствующая мотивация к обману, скорее всего, увеличится в периоды экономического кризиса и нестабильности, которые мы переживаем в эти дни в пиках. И большая часть обмана, которая продолжается, имеет четкие отношения с финансовой безопасностью, что приводит к увеличению шансов на выживание в нашем современном мире.
Обман в средней школе означает лучшие оценки и вероятный доступ в лучшие колледжи. Обман в колледже обеспечивает прием в лучшие программы для выпускников и больше возможностей для работы. Обман в аспирантуре приводит к лучшим предложениям о работе. Обманывание среди спортсменов с помощью препаратов, повышающих эффективность, дает преимущество в производительности на поле, которое может начаться уже в старшей школе и продолжить работу в профессиональных и олимпийских рядах. Обман в финансовой индустрии приводит к более высокой зарплате и более быстрому и более высокому продвижению. Обман корпораций обеспечивает постоянную долю рынка и прибыль (и выживание), когда компании гибнут ежедневно. В целом, обман предлагает немедленную и будущую награду. Во всех случаях мошенничество в собственных интересах и увеличивает шансы на выживание (за исключением, возможно, когда поймано).
Эта угроза выживанию стала настолько велика, что даже те, кто в «добродетельных» профессиях, как я уже говорил, преподавали, медицине и военным, чувствовали себя вынужденными обманывать, чтобы продвигаться по своим профессиям. Когда люди с высоким моральным статусом обманывают, хорошо, что это плохо говорит о нашем обществе. Кажется, в каждых «джунглях» в наши дни выживание наиболее приспособленных правил.
Мой тезис не может объяснить все формы обмана, прежде всего супружескую измену, хотя можно утверждать, что люди, которые обманывают своих жен, символически или на самом деле распространяют свое семя, чтобы хотя бы обеспечить их генетическую выживаемость. Но я отвлекся.
Если моя теория об отношениях между экономической неопределенностью и обманом правильна, то мы ожидаем, что обман будет цикличным, с ростом во время экономического спада и уменьшением во время экономических бумов. Например, был ли рост обмана во время Великой депрессии и недавних спадов последнего десятилетия? Моя интуиция говорит мне «да», но наука часто дискредитирует то, что кажется интуитивно понятным. Обман, если на то пошло, может произойти в более высокие экономические времена, потому что люди чувствуют себя непобедимыми и имеют право. Или нет отношения между обманом и экономикой, а обман – это лишь часть человеческой натуры, которая может служить индивидуальным интересам, одновременно отрицая общественные интересы.
Если обман настолько вездесущ, возможно, он служит некоторым социальным потребностям. Эмиль Дюркгейм, французский социолог, утверждал, что девиантное поведение необходимо для функционирования общества, поскольку оно показывает гражданам границы соответствующего поведения и может также привести к необходимым реформам. Тем не менее, затраты общества на обман очень значительны. Те, кто обманывают, несправедливо развиваются в нашей меритократической культуре, предотвращая тех, кто заслуживает того, чтобы занять свое законное место. Читеры, которые достигают положения власти внутри культуры, менее моральны и менее способны, поэтому их безнравственность распространяется как вирус по всей культуре, а качество этой культуры снижается. Обман также включает в себя нарушение правил, которые регулируют и объединяют общество, которое может привести к недоверию общественности и цинизму, а также к разрушению самого общества.
К сожалению, как «реальное» преступление (которое может быть обманом), сдерживание не очень эффективно. Когда вы рассматриваете вездесущность обмана по социальному спектру, ясно, что вознаграждения достаточно мотивированы, большинство читеров не попадают в ловушку, и наказания не являются достаточно серьезными, чтобы предотвратить это.
В результате и, что еще более печально, если есть способ продвигаться вперед легче и с меньшими усилиями, многие люди откроют эту дверь и, с небольшим очевидным обдумыванием или раскаянием, пройдут через нее, чтобы удовлетворить свои собственные интересы и обеспечить их выживание.
